陳玉秀

摘要：創(chuàng)新是教育工作的基本主題。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。通過對范例的研究分析和總結(jié)，探尋通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 創(chuàng)新思維 能力培養(yǎng)

一、引奇激趣——迎接創(chuàng)新的使者

激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造欲望，引導(dǎo)學(xué)生多思多問，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的首要工作。在教學(xué)中，興趣又往往表現(xiàn)為一種好奇心，有好奇心才會(huì)有深刻而獨(dú)特的思維方式，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。好奇心還可以促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察與思考，尤其表現(xiàn)出對于好奇的疑難問題能夠主動(dòng)思考、大膽探索。這種可貴的進(jìn)取精神正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維必須具備的品質(zhì)。教師應(yīng)該倍加愛護(hù)學(xué)生的這種好奇心，迎來創(chuàng)新的使者，拉開求知的動(dòng)人序曲。主要的方式有：

1.巧設(shè)懸念。在小學(xué)語文教學(xué)中，只有讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，才能使學(xué)生在課堂的有限時(shí)間內(nèi)迸發(fā)創(chuàng)新因素，獲得新的知識。為此，教師必須巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》這篇文章，教師可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權(quán)才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊(duì)為什么會(huì)被打得落花流水呢？這一巧妙的提問會(huì)在學(xué)生頭腦中形成了一個(gè)大大的懸念，喚起他們的好奇心，使學(xué)習(xí)的熱情高潮，興趣油然而生。

2.創(chuàng)設(shè)情境?！白髡咝赜芯常刖呈寂c親”（葉圣陶語）。小語教材大多文質(zhì)兼美，有的文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在教學(xué)中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設(shè)特定的情境感染學(xué)生，通過一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。如《霧凇》這篇課文中，描繪了一幅色彩斑斕的霧凇圖，教學(xué)的開始，教師播放錄像（霧凇景象），向?qū)W生展示霧凇的奇特和壯觀，使學(xué)生在欣賞霧凇景色美麗的同時(shí)，激起求知的欲望。

此外，教師還可以采用游戲激趣、以導(dǎo)語激趣、活動(dòng)激趣等方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“導(dǎo)火線”，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

二、誘導(dǎo)質(zhì)疑——催生創(chuàng)新的萌芽

古人云：“學(xué)貴有疑”。質(zhì)疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。陶行知先生有這樣的詩句：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問……人力勝天工，只在每事問?！庇辛Φ卣f明了“問”的重要性。在語文教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。

一是激發(fā)學(xué)生的探究欲。探究欲是人類普遍存在的，對異事物或未知領(lǐng)域進(jìn)行探求的一種心理傾向，是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力之一。為了增強(qiáng)學(xué)生的探究欲，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向他們提供能引起觀察和探索的新異情境，要善于提出難易適中而富有啟發(fā)性的問題，并引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)問題或?qū)ふ掖鸢?，一位特級教師介紹他在美國聽一位老師上《蚯蚓》一課見聞中說，上課一開始，老師出示《蚯蚓》一題，讓學(xué)生質(zhì)疑，接著就拿出一包正在蠕動(dòng)著的蚯蚓，讓學(xué)生每人拿一條，并要求學(xué)生觀察它的外形和特點(diǎn)，然后發(fā)言，許多學(xué)生采用了放大鏡，并翻來覆去地觀察，還有些學(xué)生采用了解剖法。不久，學(xué)生就一個(gè)個(gè)爭著說出自己的看法，其中有一個(gè)學(xué)生說蚯蚓的味道是咸的，因?yàn)樗羊球救氲阶熘薪懒私?，這一意想不到的知識都憑借學(xué)生的探究欲敢于嘗試而得到的，無疑也是創(chuàng)新思維的萌芽。

二是培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心是質(zhì)疑精神的心理依據(jù)。教育家魏書生鼓勵(lì)學(xué)生：“要堅(jiān)信自己有巨大的潛能”，“放聲高呼，我能成功”。的確，善于質(zhì)疑的創(chuàng)造發(fā)明者無不是充滿自信的人；相反，經(jīng)常懷疑自己的人是很難成功的，也很難提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)的質(zhì)疑精神，就必須保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，有一個(gè)學(xué)生在初讀課文后提出諸葛亮是“騙”來的箭，為什么課題中卻說是“借”呢？此刻引起了全班學(xué)生的哄堂大笑？當(dāng)老師問及原因時(shí)，大家卻啞口無言。其實(shí)，細(xì)想起來這位學(xué)生的提問是很有價(jià)值的，老師應(yīng)表揚(yáng)他的勇于質(zhì)疑的精神，并鼓勵(lì)學(xué)生分析課文探究原因，結(jié)果發(fā)現(xiàn)正因有“借”才有“還”，暗示軍造箭射自己，體會(huì)到了諸葛亮的職明才干，此時(shí)大家對于原先提出問題的學(xué)生贊嘆不已，那位學(xué)生也正應(yīng)有老師的支持和學(xué)生的贊賞而對自己更有信心，從此大膽質(zhì)疑。因此，只有讓學(xué)生時(shí)刻在“我能創(chuàng)造，我能成功”的信念中前進(jìn)和發(fā)展。

總之，從疑問——探索——發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新這一路徑中顯而易見，只有把握好質(zhì)疑這一關(guān)，才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，捕捉創(chuàng)新靈感，并堅(jiān)持不懈最終取得創(chuàng)新成果。

三、馳騁想象——飛舞創(chuàng)新的翅膀

想象是思維的體操，是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人們對頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。由此可見，表象越豐富，想象就越開闊、越深刻。愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂笫且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以住的知識與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象更是具有重要作用。

1.豐富表象，喚起想象。想象來源于生活實(shí)際，但由于時(shí)間和空間的限制，新教材中有些課文與學(xué)生的生活實(shí)際相隔遙遠(yuǎn)，如山村、大海、森林等與學(xué)生的生活實(shí)際相隔甚遠(yuǎn)，給學(xué)生學(xué)習(xí)造成了學(xué)習(xí)障礙，使學(xué)生的思維受到限制，想象力難以拓展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，來喚起學(xué)生的想象。

2.填補(bǔ)空白，發(fā)散想象。所謂“空白”，是指作品給讀者留下的聯(lián)想、想象和再創(chuàng)造的空間。在課堂教學(xué)中，合理的利用這些“空白”，發(fā)散學(xué)生的想象，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、鼓勵(lì)求異——激活創(chuàng)新的靈魂

創(chuàng)新思維是最大的特點(diǎn)是求異性，而我們以往的教學(xué)往往過于求同。求同過多，形成“人云亦云，缺少創(chuàng)見。”的弊端，所以，訓(xùn)練學(xué)生思維，不止限于求同，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生求異，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。

1.同一個(gè)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。以識字為例，讓學(xué)生記“坐”字，有的學(xué)生說，兩個(gè)小朋友在蹺蹺板上玩就是“坐”；有的說，“坐”就像老師的天平；有的說一個(gè)“土”加兩個(gè)“人”就是“坐”……他們運(yùn)用的方法不同，卻完成了同樣的一個(gè)任務(wù)——記住“坐”字，對于這樣的現(xiàn)象，教師應(yīng)予以肯定、鼓勵(lì)。

2.同一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》時(shí)，當(dāng)教師問到“要是能把它畫下來，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個(gè)學(xué)生回答說：“畫下來，天天可以看荷花?！薄斑€有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見：“畫下來，可以讓別人看?！薄爱嬒聛恚梢愿锏暮苫ū纫槐?，看誰美”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵(lì)，情緒活躍，在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到求異、探索的樂趣。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，如果我們能堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，那么，埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、開花、并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。

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