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        感知因素主導(dǎo)下的體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)

        2017-04-06 07:25:06李文竹
        中國綠色畫報(bào) 2017年2期
        關(guān)鍵詞:感知體驗(yàn)互動(dòng)

        【摘要】:本文的研究目的在于如何重建起景觀設(shè)計(jì)中的人景的互動(dòng)模式,使人在融入景觀的過程中與空間場(chǎng)所產(chǎn)生某種更為深層的聯(lián)系,產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而從中獲得情感上的某種認(rèn)同感。通過采用對(duì)現(xiàn)有理論的研究,分析現(xiàn)有景觀中感知因素種類。在此基礎(chǔ)上通過比較分析,得出景觀設(shè)計(jì)中感知因素的局限性,對(duì)觀賞性景觀和互動(dòng)性景觀進(jìn)行比較分析,探尋感知因素的權(quán)重對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響。

        【關(guān)鍵詞】:感知;互動(dòng);體驗(yàn);空間

        1、概述

        1.1景觀設(shè)計(jì)的觀念改變

        當(dāng)下,全球都在朝著體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)為新方向發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)師竭盡全力尋找著其自身與大眾審美的泛化統(tǒng)一。在這一前提下,設(shè)計(jì)師們常常借用屬于自己的設(shè)計(jì)意圖,符號(hào)化表達(dá)獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想和理念,而景觀空間的受眾人群常常處于更為被動(dòng)的接受者位置。曾經(jīng)很多設(shè)計(jì)師認(rèn)為對(duì)視覺的重視就幾乎等同于體驗(yàn)式設(shè)計(jì),過于單一的空間打造模式就導(dǎo)致了設(shè)計(jì)方向的片面,因此近年來相繼出現(xiàn)了從人的基礎(chǔ)感知角度出發(fā)的景觀作品。

        1.2感知體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)發(fā)展背景

        當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展與文化的進(jìn)步使得人們的觀念意識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域都有了顯著的改變,復(fù)雜觀念的轉(zhuǎn)變進(jìn)而帶動(dòng)了人居空間景觀設(shè)計(jì)的變革,景觀設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)為多元。部分景觀程式化設(shè)計(jì)割裂,使得人在空間內(nèi)無法產(chǎn)生足夠的良性互動(dòng),景觀文化底蘊(yùn)的缺失等諸多現(xiàn)象隨即展現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)師意圖混沌并不是造成其現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因,其根本原因在于設(shè)計(jì)思維形式上的局限性導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)大多依舊只提供其表面的觀賞功能。正是由于互動(dòng)性的不足,人與景失聯(lián)導(dǎo)致了景觀設(shè)計(jì)表面化的這一特征。

        2、作用于景觀的感知因素

        2.1 感知元素分類

        以景觀喚醒感知元素這一理念作為景觀設(shè)計(jì)考量的標(biāo)準(zhǔn),事實(shí)上是從空間受眾群體心理感受上的反推。感官設(shè)計(jì)又是在互動(dòng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,結(jié)合了人對(duì)景觀感知的需求而產(chǎn)生的一種新的設(shè)計(jì)理念,通過激發(fā)外界的各種景觀元素對(duì)人的感官進(jìn)行相應(yīng)的刺激,找到積極因子加以科學(xué)的考量和運(yùn)用。

        (1)視覺

        在常見的感官體驗(yàn)中,視覺感知一直是作為最為重要的感知因子而存在的,人們通過視覺感知直接接受信息,景觀空間中的各種外觀特征包括形狀,色彩,質(zhì)感等都需要通過視覺去感知,但單一性地利用視覺往往是不夠的,同時(shí)也需要有一些其他的感知系統(tǒng)作為接受空間信息能量的輔助。

        (2)聽覺

        聽覺感知是人除了視覺感知以外最主要的接受獲取外界信息的途徑,可以按其主要來源分為兩種。一是以自然的聲音,如風(fēng)聲、風(fēng)吹樹葉聲、鳥叫聲、蟲鳴聲、水聲等。二是采用人工聲,例如能夠發(fā)出音樂的人工發(fā)聲設(shè)備、建造聲、機(jī)械聲、人語聲等。

        (3)嗅覺

        在漫長(zhǎng)的造園歷史長(zhǎng)河中,我們的先人不僅已有意識(shí)地制造聆聽型景觀,例如寄暢園中“八音澗”等,以嗅覺為主題的概念格局也早已出現(xiàn),其中主要的設(shè)計(jì)方向?yàn)榉枷阒参锏姆N植和香化工程建造方面。如在庭院內(nèi)帶有目的性的種植芳香類植物,諸如桂花、臘梅等來聞其香,滿足人們五官的愉悅。而若將帶有刺激性氣味的植物安置于類似深水邊、高差斷層處等地方,又可以起到對(duì)人群的提醒作用,帶有生物性的遣散人群的作用。

        (4)觸覺

        觸覺感知是人類在幼年時(shí)就具備的本能性感知之一。通過對(duì)被觸摸物體的溫度、形狀、質(zhì)感來判斷其對(duì)自身是否具有威脅性。在景觀設(shè)計(jì)過程中如果有效利用這一感知途徑,比如在空間內(nèi)設(shè)計(jì)觸覺感官的代表作—“盲道”,多為服務(wù)特殊群體提供便利。由此引起設(shè)計(jì)師們對(duì)特殊群體以及對(duì)觸覺設(shè)計(jì)應(yīng)用的關(guān)注。

        我們對(duì)景觀的研究與設(shè)計(jì)也應(yīng)是三維立體全方位多視角的,應(yīng)是對(duì)“整體景觀”的感知。換句話說,通過景觀的通用感官設(shè)計(jì)能最大限度的激發(fā)大眾感知系統(tǒng),結(jié)合感知系統(tǒng)對(duì)空間反饋,推至互動(dòng)的景觀的關(guān)系,建立多重感官相結(jié)合的整體景觀,以期人群充分體驗(yàn)到景觀帶來的趣味性與豐富性。

        2.2感知元素在體驗(yàn)式景觀中的運(yùn)用

        二十世紀(jì)末就有學(xué)者開始研究以感知因子作為對(duì)象進(jìn)行學(xué)術(shù)探究,早期這一言論是為產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的。隨即這一理念逐漸滲透到其他各個(gè)領(lǐng)域中。其中三宅祥介主要研究對(duì)象即是探究感知因子與景觀之間的關(guān)系,認(rèn)為人們?cè)谟^景活動(dòng)中,受到周邊事物對(duì)知覺感知的不斷刺激,能令人身心愉悅且能起到療愈功能,借此而萌發(fā)了景觀通用感官設(shè)計(jì)這一理念,意圖將包括五感等綜合性的感知體驗(yàn)融入到景觀設(shè)計(jì)中。在我國多感官體驗(yàn)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論研究還處在初級(jí)。其中,觸覺感官的應(yīng)用與研究集中在無障礙設(shè)計(jì)方面;嗅覺感官的應(yīng)用與研究也只停留在城市專類園和保健綠地上;同時(shí)對(duì)于味覺感官的應(yīng)用研究還比較缺乏,還有待于學(xué)者及相關(guān)研究人員的后續(xù)不斷關(guān)注和探索。

        3、感知元素在體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容

        3.1感知元素作用下的行為要素分析

        柳賴澈夫從知覺心理學(xué)角度分析認(rèn)為:“景觀是通過以視覺為中心的知覺過程對(duì)環(huán)境進(jìn)行的認(rèn)知, 包含了對(duì)景觀的視知覺過程和行動(dòng)媒介過程。”從人與植物動(dòng)物的互動(dòng)、植物與環(huán)境的互動(dòng),多感官體驗(yàn)參與的互動(dòng)等幾種互動(dòng)因素方面分析互動(dòng)景觀的互動(dòng)因素。景觀互動(dòng)可以創(chuàng)造一個(gè)知識(shí)趣味相融合的環(huán)境, 帶給人們行為方式環(huán)境互補(bǔ)的和諧互動(dòng)景觀,達(dá)到自然社會(huì)和人類活動(dòng)的和諧。

        3.2感知元素與空間要素分析

        互動(dòng)景觀是一種動(dòng)態(tài)的認(rèn)知空間的過程, 它需要主體對(duì)客體進(jìn)行一系列的趣味交流。公眾的自發(fā)性參與,在設(shè)計(jì)中自然而然地將許多設(shè)計(jì)師帶入更深層次的思考,即利用感知機(jī)能多角度調(diào)動(dòng)了人的動(dòng)態(tài)性。

        而感知元素也帶動(dòng)了人對(duì)空間的縱向理解,以及對(duì)空間的時(shí)間性理解,利用這種更為全面的觀點(diǎn)來豐富視覺感官特性,將影響視覺體驗(yàn)的因素從植物配置與建筑小品的設(shè)計(jì)與空間知覺感知結(jié)合,將植物色彩分為靜態(tài)色彩和動(dòng)態(tài)色彩,從植物的季相變化引入多感官互動(dòng)設(shè)計(jì)中,知覺概念與時(shí)序景觀相結(jié)合。

        4、結(jié)語

        雖然通過感知因素增加人景互動(dòng)性的景觀設(shè)計(jì)仍舊處于摸索前行的階段,但體現(xiàn)人與景觀和諧相融的理想人居環(huán)境這一設(shè)計(jì)理念已經(jīng)開始頻繁出現(xiàn)在人們的視野之中。觀賞性景觀設(shè)計(jì)向互動(dòng)性景觀設(shè)計(jì)就成為我研究的出發(fā)點(diǎn)。用互動(dòng)性的思想引領(lǐng)設(shè)計(jì),將人的感知因子調(diào)動(dòng)起來,反推體驗(yàn)式景觀設(shè)計(jì),并將此建立在設(shè)計(jì)師對(duì)自然的理解上,將情感及意識(shí)共同組成于景觀設(shè)計(jì)體系中,使景觀設(shè)計(jì)成為真正富有功能的設(shè)計(jì)將為更好的欣賞和理解空間。

        作者簡(jiǎn)介:李文竹(1991.4-);性別:女; 籍貫:河南省鄭州市;

        單位:西安建筑科技大學(xué); 學(xué)歷:研究生,2014級(jí)碩士;

        研究方向:風(fēng)景園林

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