摘 要：庾信是整個(gè)北朝時(shí)代成就最高的作家。他過人的才華以及由南入北的經(jīng)歷，在中國文學(xué)史上，他是最早把南方文學(xué)的風(fēng)采和北方文學(xué)的氣骨在作品之中融會貫通，其藝術(shù)造詣達(dá)到“窮南北之勝”的高度。他的詩歌經(jīng)歷了由“宮體”的浮艷向“凌云健筆”的“老成”境界轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變得益于他“南朝才子，北地羈臣”的江山之助。

關(guān)鍵詞：庾信；南北之勝；宮體；江山之助

作者簡介：徐翠翠（1992-），女，山東師范大學(xué)研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-08-0-01

一、“江山之助”之概念淺析

“江山之助”這一詞來源于劉勰的《文心雕龍·物色》：“若乃山林皋壤，實(shí)文思之奧府，略語則闕，詳說則繁。然屈平所以能洞監(jiān)《風(fēng)》、《騷》之情者，亦江山之助乎！”對于這個(gè)“江山之助”就有不同的闡釋，從字面上看就是指自然景物對詩人創(chuàng)作的啟迪，認(rèn)為詩人采擷了自然的饋贈，滋發(fā)了詩人無限的創(chuàng)作靈感，《新唐書·張說傳》記載：“既謫岳州，而詩益慎惋，人謂得江山之助云”，此處就把“江山”直接詮釋為“貶謫”，而汪春泓先生則認(rèn)為：“因此，‘江山之助恰恰不是指自然景物的助益，‘江山不等同于‘山林皋壤，而是指源于朝廷斗爭所造成的屈原的不幸命運(yùn)，是指社會政治因素，這才是成就屈《騷》的剛重要的內(nèi)因。”[1]我認(rèn)為“江山之助”應(yīng)該既包含自然景物也包含社會政治因素從這方面講的就和司馬遷在《報(bào)任安書》中所講的“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列”有相通之處，這些由政治社會引起的災(zāi)難也可以算是一種江山之助。一個(gè)人的寫作風(fēng)格并不是一成不變的，在某些因素的影響下就會發(fā)生變化，接下來論述的就是在“江山之助”的影響下庾信詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

二、前后詩風(fēng)之比較

庾信（513——581），字子山，南陽新野人。庾信的前期詩歌是典型的宮體詩的代表?！侗笔贰も仔艂鳌罚骸案讣缥?，為梁太子中庶子，掌管記。東海徐摛為右衛(wèi)率。摛子陵及信并為抄撰學(xué)士。父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆，既文并綺艷，故世號為徐庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，竟相模范，每有一文，都下莫不傳誦?！盵2]因?yàn)榍捌谏钣朴巫栽?，吟詠詩酒，紅翠相伴。此時(shí)的詩文主要是奉和、應(yīng)作之作，有供君王消遣娛樂的性質(zhì)，題材基本上是花鳥風(fēng)月，醇酒美人，歌聲舞影，閨房器物等等，詩作特別注意文詞美麗、音韻和諧，對仗工整，用典繁多，題材狹窄，風(fēng)格比較單一。為了奉和蕭綱的《山池》詩而做的《奉和山池》：“桂亭花未落，桐門葉半疏。荷風(fēng)驚浴鳥，橋影聚行魚?！薄逗驮佄琛罚骸邦D履隨疎節(jié)，低鬟逐上聲。步傳行初進(jìn)，衫飄曲未成?！边€有《奉和初秋》等詩歌，庾信的賦寫的很不錯(cuò)，根據(jù)倪璠《庾子山集注題辭》：“若夫《三春》、《七夕》之章、《蕩子》、《鴛鴦》之賦，《燈》前可出麗人，《鏡》中惟有好面，此當(dāng)時(shí)宮體之文，而非仕周之所作也?！彪m辭藻華美，對仗工整，但是相比較后期辭賦而言，內(nèi)容并無深度。

北遷之后，經(jīng)歷過社會動蕩，國土淪喪以及北地被羈的流寓生活的庾信，詩歌具有了深廣的社會內(nèi)容，情感深切，筆調(diào)勁健蒼涼，就像杜甫所講“庾信生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)”，藝術(shù)上也越發(fā)的成熟。他的詩歌經(jīng)歷了由“宮體”的浮艷向“凌云健筆”的“老成”境界轉(zhuǎn)變。《四庫全書總目·庾開府集箋注提要》：“華實(shí)相扶，情文兼至，抽黃對白之中，灝氣卷舒，變化自如?！边@時(shí)的詩歌內(nèi)容主要表達(dá)“感傷時(shí)變、魂?duì)抗蕠焙汀皣@恨羈旅，憂嗟身世”。這個(gè)時(shí)期的最主要代表作有《擬詠懷詩》二十七首和《哀江南賦》。

庾信詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變除了上述的政治社會因素之外，自然因素也是不可忽視的?！端鍟の膶W(xué)傳序》：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌。此南北詞人之大較也。”[3]提出了南北文化因?yàn)榈乩?、風(fēng)俗等造成的差異。所以杜甫在《春日憶李白》中提到“清新庾開府”，而在《戲?yàn)榱^句》中說“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”。從“清新”到“凌云健筆”也就是由南入如北引起的詩風(fēng)轉(zhuǎn)變。譚正壁、紀(jì)馥華在《庾信詩賦選·序》中寫道：“由于他生活在北方，北方民族的豪放性格，荒涼嚴(yán)寒廣袤的自然環(huán)境，以及北方民歌中的那種‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的樸素遼闊的意境，也都給他以極其深巨的影響”北方的環(huán)境的確影響到了庾信的創(chuàng)作，他的《郊行值雪》：“風(fēng)雪俱慘慘，原野共茫茫。雪花開六出，冰珠映九光”，用大筆渲染出大雪后的景色，遼闊的意境，縱橫捭闔的氣勢，不同于他早年的工筆描繪，精巧細(xì)致。

如果庾信沒有遭受戰(zhàn)火的洗禮，沒有體驗(yàn)過顛沛流離，家破人亡的苦楚，沒有經(jīng)歷過羈留北方，南歸無望的體驗(yàn)，沒有欣賞過北方廣袤開闊的風(fēng)光等等沒有了這些社會政治以及環(huán)境上的“江山之助”，庾信也就是一名普普通通的宮體詩人。定不會在文學(xué)史上取得如此輝煌的地位。歷代文人墨客對庾信推崇備至，源于那些經(jīng)過烽火和災(zāi)難歷練過的詩歌，雖然這些“江山之助”給庾信的身體以及精神帶來了不可磨滅的傷害，而也正是這些“江山之助”將庾信的詩文煅練成精品，讓庾信成為南北朝文學(xué)史甚至是整個(gè)文學(xué)史上舉足輕重的人物。

“南朝才子，北地羈臣”，這樣的“江山之助”是庾信的大不幸，更是他的大幸。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪春泓著《關(guān)于<文心雕龍> “江山之助”的本義》《文學(xué)評論》，2003年，第3期.

[2]〔唐〕李延壽撰《北史》，北京：中華書局，1974年，第2793頁.

[3]〔唐〕魏徵等撰《隋書》，北京：中華書局1973年，第1730頁。