【摘要】新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布實(shí)施以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的面貌煥然一新,充滿無(wú)限的生機(jī)與活力。少數(shù)語(yǔ)文教師在運(yùn)用新課標(biāo)時(shí),沒(méi)有正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì),出現(xiàn)了過(guò)分張揚(yáng)人文性、過(guò)分強(qiáng)調(diào)多元化解讀、過(guò)早超越教材的現(xiàn)象,值得探究。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);新課標(biāo)運(yùn)用;觀念更新;教學(xué)探究
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布實(shí)施以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的面貌煥然一新,充滿無(wú)限的生機(jī)與活力。在新課程理念的指導(dǎo)下,教師教學(xué)觀念得以更新,學(xué)生學(xué)習(xí)方式得以轉(zhuǎn)變,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系趨于合理,小組討論、師生平等對(duì)話的教學(xué)模式構(gòu)建起來(lái),與語(yǔ)文課程密切相關(guān)的教學(xué)資源廣泛整合并綜合運(yùn)用,動(dòng)態(tài)的生成性的語(yǔ)文教學(xué)已見(jiàn)端倪,一個(gè)萬(wàn)紫千紅的語(yǔ)文教學(xué)的春天已經(jīng)來(lái)臨。但是,由于地域的限制,知識(shí)視野的差異,廣大教師在新課標(biāo)運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)了許許多多的思維偏差,出現(xiàn)了偏離課標(biāo)方向的教學(xué)現(xiàn)象,值得我們每一位教育工作者加以關(guān)注并深刻反思。
一、過(guò)分張揚(yáng)語(yǔ)文的人文性是現(xiàn)象之一
新課標(biāo)明確指出:“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這就強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的性質(zhì)特點(diǎn),也是語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想。而在新課標(biāo)運(yùn)用過(guò)程中,不少老師淡化了語(yǔ)文的工具性,過(guò)分張揚(yáng)了語(yǔ)文的人文性。大家都知道,工具性是語(yǔ)文的本質(zhì)屬性,是語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程的顯著標(biāo)志之一。就拿字詞教學(xué)來(lái)說(shuō),字詞的積累與理解直接影響到對(duì)文章的整體感知,直接影響到語(yǔ)言的積累與表達(dá),直接影響到語(yǔ)文能力的形成。而許多公開(kāi)課卻不抓這一重要環(huán)節(jié),而是讓學(xué)生走馬觀花地閱讀一遍課文之后,就進(jìn)入了合作探究階段。好像誰(shuí)抓字詞教學(xué),誰(shuí)就是在走課改前的老路,誰(shuí)就不是在運(yùn)用新課標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。而且這種風(fēng)氣大有愈演愈烈之勢(shì)。這樣的公開(kāi)課又常常被評(píng)為優(yōu)質(zhì)課,這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教改的一大悲哀。
人們常說(shuō):“夯實(shí)基礎(chǔ),吃透教材?!睊叱喿x中的字詞障礙是吃透教材的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有了這個(gè)基礎(chǔ),學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成就成了無(wú)源之水無(wú)本之木;沒(méi)有了這個(gè)基礎(chǔ),語(yǔ)文教學(xué)就成了空中樓閣水中月亮,所以在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)該將工具性和人文性相互兼顧,統(tǒng)一籌劃,既能夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),又能提升人文素養(yǎng)。只有這樣,才能全面把握語(yǔ)文課程的特點(diǎn),切實(shí)落實(shí)新課標(biāo)倡導(dǎo)的目標(biāo):“使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力?!?/p>
二、過(guò)分強(qiáng)調(diào)解讀的多元化是現(xiàn)象之二
新課標(biāo)指出:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為?!边@些觀點(diǎn)在于倡導(dǎo)閱讀的多元化個(gè)性化,打破了過(guò)去一味盲從教參、不敢越雷池一步的僵化局面。多元化解讀符合人們的思維方式,培養(yǎng)了獨(dú)立思考大膽發(fā)言的能力,也符合人們的認(rèn)知規(guī)律,為生本交流、生生對(duì)話、師生溝通開(kāi)啟了一扇智慧之門,為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)更為廣闊的空間。同時(shí)“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”的思維多樣化對(duì)于學(xué)生能力的形成和知識(shí)的靈活運(yùn)用起到積極的推動(dòng)作用。
但是由于中學(xué)生知識(shí)視野、性格興趣、人生閱歷、閱讀目的等方方面面的差異,往往只顧個(gè)人閱讀獨(dú)特感悟,而偏離了作者的創(chuàng)作意圖和文本的價(jià)值取向,再加上個(gè)別教師過(guò)去強(qiáng)調(diào)多元化解讀,一味鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言勇于創(chuàng)新,從而誤導(dǎo)了學(xué)生的思維,誤用了新課標(biāo)的理念。例如有位老師在執(zhí)教魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí),先讓學(xué)生整體感知課文,然后提出一個(gè)問(wèn)題;“你對(duì)閏土有何看法?”有位同學(xué)舉手發(fā)言:“魯迅筆下的閏土是一個(gè)違法者,少年時(shí)瓜地刺猹雪地捕鳥(niǎo),違反了《動(dòng)物保護(hù)法》,中年時(shí)生養(yǎng)了五個(gè)孩子,違反了《計(jì)劃生育條例》。”解讀之后,全班同學(xué)哄堂大笑,而老師對(duì)他的創(chuàng)新意識(shí)卻給以鼓勵(lì)。
老師的這種做法是不可取的。即使學(xué)生的感悟再獨(dú)特。因?yàn)槠x了閱讀理解的正確方向,所以應(yīng)該及時(shí)糾正并正確引導(dǎo)。從上述例子中可以看出多元化解讀是有界限的。這就好像放風(fēng)箏,無(wú)論風(fēng)箏飛得再高、再遠(yuǎn),卻不能脫離手中的那根紅線。學(xué)生的個(gè)性思維是空中飛翔的風(fēng)箏,文章的價(jià)值取向則是手中的那根紅線。如果紅線沒(méi)有了或者斷了,空中的風(fēng)箏就不能飛翔了。那么怎樣的解讀才符合新課標(biāo)的要求呢?現(xiàn)舉一例大家便知。有位老師執(zhí)教《兩小兒辯日》,在帶領(lǐng)學(xué)生理解故事內(nèi)容之后,讓學(xué)生談?wù)劰适陆o人的啟發(fā)。學(xué)生甲說(shuō):“這個(gè)故事說(shuō)明了學(xué)無(wú)止境的道理?!睂W(xué)生乙說(shuō):“這個(gè)故事給我的啟發(fā)是做人要誠(chéng)實(shí)。圣人孔子不能決也,說(shuō)明他就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我要向他學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生丙說(shuō):“橫看成嶺側(cè)成峰,觀察的角度不同,得出的結(jié)果也就不同。我們要學(xué)會(huì)多角度看待事物。”學(xué)生丁說(shuō):“兩個(gè)孩子都能獨(dú)立思考,說(shuō)話有理有據(jù),值得大家學(xué)習(xí)?!边@四位同學(xué)對(duì)課文的多元解讀是合理的。雖然答案各異,但他們都緊扣文章內(nèi)容,很好地把握了文章主旨,恰當(dāng)?shù)伢w會(huì)了作者的創(chuàng)作意圖,并通過(guò)與文本對(duì)話交流,受到了心靈的洗禮。這種解讀真正做到了既尊重文本,又尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。這對(duì)“學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確價(jià)值觀”的形成無(wú)疑起到了潤(rùn)物無(wú)聲的催化作用。
三、過(guò)早地超越文本教材是現(xiàn)象之三
著名語(yǔ)文教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教材是一個(gè)例子。”既然是一個(gè)例子,就具有典型性。無(wú)論是篇章結(jié)構(gòu)、主旨表達(dá),還是語(yǔ)言特色、情感抒發(fā),都值得每一位師生深鉆細(xì)研,反復(fù)推敲,仔細(xì)揣摩,從而吃透教材,方可超越教材。
而實(shí)際中的語(yǔ)文教學(xué)并非全部如此。不少課堂忽視了對(duì)文本的深層理解咀嚼體味,過(guò)早地補(bǔ)充其他語(yǔ)言材料,海闊天空地夸夸其談,還自以為這樣做能使課堂更加活躍更加開(kāi)放,其實(shí)是舍本逐末,極不可取的。
現(xiàn)在人們常說(shuō)“用教材教,而不是教教材?!边@里涉及立足教材與超越教材的關(guān)系問(wèn)題。超越教材的過(guò)程應(yīng)該是認(rèn)真地鉆研教材,科學(xué)地補(bǔ)充教材,準(zhǔn)確地加工教材,更好地理解教材的過(guò)程。老師在教學(xué)中充分補(bǔ)充語(yǔ)言材料,師生相時(shí)而動(dòng),準(zhǔn)確地把握學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知程度,這樣就水到渠成地解決了問(wèn)題。相反,如果過(guò)早地超越教材,學(xué)生對(duì)課文一知半解囫圇吞棗,到頭來(lái)只能事倍功半,欲速則不達(dá)。
參考文獻(xiàn)
[1]屈雅潔.淺談新課改下的初中語(yǔ)文教學(xué)方法[J].電子制作,2014(15).
作者簡(jiǎn)介:林炳均,1965年生,大專學(xué)歷,廣東雷州人,任教于廣東省雷州市第三中學(xué),中學(xué)一級(jí)語(yǔ)文教師,研究方向:中學(xué)語(yǔ)文高效教學(xué)研究。
(編輯:龍賢東)