陳丹

摘 要：初中語(yǔ)文課程有兩個(gè)基本功能：一是傳授語(yǔ)文知識(shí)，二是進(jìn)行德育教育。兩者不是孤立存在的，是相輔相成的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，需要將語(yǔ)文知識(shí)教育與道德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。對(duì)此，教師應(yīng)積極改變教學(xué)觀念，研讀單元目標(biāo)，嘗試各種教學(xué)方式等途徑，來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；德育；滲透

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）04-0047-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.04.028

近代德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為：教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。初中語(yǔ)文課程有兩個(gè)基本功能：一是傳授語(yǔ)文知識(shí)，二是進(jìn)行德育教育。兩者不是孤立存在的，是相輔相成的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，需要將語(yǔ)文知識(shí)教育與道德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)在教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)。

一、改變教學(xué)觀念

一提到在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，不少教師就認(rèn)為這是在“開(kāi)歷史的倒車”，將語(yǔ)文變成了政治教育的工具，其實(shí)不然。教材選編的每篇課文都包含著積極向上的人生道理，即使不用教師講解，讓學(xué)生自讀，也能或多或少?gòu)闹惺斋@一些道理。語(yǔ)文教學(xué)的目的就是將學(xué)生這種朦朧的意識(shí)轉(zhuǎn)化為清晰的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

還有觀念認(rèn)為，如果在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，那豈不是和政治課相差無(wú)幾？這種疑問(wèn)也代表了許多語(yǔ)文教師的心聲。語(yǔ)文教學(xué)的課堂應(yīng)該是豐富多彩的，教師要不斷地找到適合教授語(yǔ)文的教學(xué)方式，在輕松愉快的氛圍中引導(dǎo)學(xué)生追求真善美。語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要功能就是培養(yǎng)學(xué)生的“審美”能力，追求美的事物、美的人物、美的景象、美的品質(zhì)、美的思想，這個(gè)過(guò)程就是在逐步完善個(gè)人的道德品質(zhì)。因此，語(yǔ)文教師完全可以在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地給予學(xué)生“真善美”的啟發(fā)，達(dá)到在潛移默化中滲透德育教育的目的。

二、研讀單元目標(biāo)

對(duì)于剛剛上任的新教師，拿著一篇課文，最困惑的就是“教什么”。此時(shí)，研讀單元目標(biāo)就猶如給夜行的航船指明了方向。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從三個(gè)維度設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與能力、情感與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，也就是通常所說(shuō)的“三維目標(biāo)”。其中，情感態(tài)度和價(jià)值觀就是德育教育的主要內(nèi)容。在語(yǔ)文書(shū)和教參的單元提示中，明確地指出了本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師可根據(jù)這些提示，在教學(xué)過(guò)程中就能有的放矢，不會(huì)偏離主旨。

教師在確定文章主旨時(shí)要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是準(zhǔn)備教給學(xué)生什么？二是學(xué)生能夠接受什么？教師不能把學(xué)生當(dāng)做被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器，而是將學(xué)生變成自覺(jué)吸收知識(shí)的主體。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，“概括文章主旨”多為講解課文的最后一個(gè)步驟。每到這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生就會(huì)感到空洞、乏味，甚至有的學(xué)生根本沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這個(gè)層面。而教師則不顧學(xué)生的知識(shí)接受能力，強(qiáng)制灌輸。如魯迅《風(fēng)箏》一文，教參提到，文章的一個(gè)主旨是“通過(guò)寫弟弟對(duì)精神虐殺一幕的忘卻，批評(píng)了像弟弟一樣的蕓蕓眾生，魯迅想借此來(lái)喚醒沉睡中麻木的中國(guó)人?！闭\(chéng)然，這是文章的主旨之一。但由于學(xué)生缺乏對(duì)當(dāng)時(shí)背景的認(rèn)知，便無(wú)法理解這一深層含義，而第五單元所有課文都是對(duì)濃濃親情的描繪。學(xué)生最能體會(huì)出的是兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的愛(ài)以及想彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的自責(zé)心理。有些學(xué)生也有類似的經(jīng)歷，這使得他們很容易找到共鳴，而且這個(gè)理解符合學(xué)生現(xiàn)階段的成長(zhǎng)經(jīng)歷。那么，教師就應(yīng)充分尊重學(xué)生的認(rèn)知理解能力，須知德育不在“德”之大小，生活處處有德育。

三、發(fā)掘德育方式

（一）教師身體力行促德育

“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹囊谎砸恍袑W(xué)生都看在眼里，記在心里。教師必須以身作則，用自身的魅力去感染學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生從心底接納教師，以便德育工作的開(kāi)展。學(xué)生如果喜歡某位教師，勢(shì)必會(huì)以他為榜樣，這也對(duì)教師提出了很高的要求。在工作中，教師必須謹(jǐn)言慎行，控制自己的情緒，對(duì)學(xué)生循循善誘，和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生才會(huì)在教師的影響下，不知不覺(jué)改變自己的行為。

（二）課前三分鐘促德育

從每節(jié)課預(yù)備鈴響起到正式上課，都有“三分鐘”時(shí)間。別小看這三分鐘，如果能夠好好利用，也能達(dá)到德育的效果。每次語(yǔ)文課都有課前演講，學(xué)生可以任選題目和內(nèi)容，天文地理、政治時(shí)事、奇聞逸事，乃至幽默笑話等。教師必須對(duì)學(xué)生的演講進(jìn)行總結(jié)，并要加以正面引導(dǎo)。這不僅能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還能鍛煉學(xué)生的膽量。有些學(xué)生性格比較內(nèi)向，不敢在課堂上表現(xiàn)自己。這樣，“課前三分鐘”演講的形式給予了班級(jí)每一位學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。并且，有的學(xué)生還主動(dòng)申請(qǐng)講課文。學(xué)生的這種要求，教師當(dāng)然要大力支持。而且，學(xué)生講課文還會(huì)對(duì)教師編寫教案有幫助。

粗略計(jì)算，每個(gè)學(xué)生每學(xué)期能上臺(tái)演講兩次。所以，學(xué)生都很重視這個(gè)自我展示的機(jī)會(huì)，精心準(zhǔn)備。不少學(xué)生都做了幻燈片。這其實(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，可謂一舉多得。

（三）在寫作中促德育

對(duì)于初中生尤其是初一的學(xué)生，所寫作文的主題大多和親身經(jīng)歷、成長(zhǎng)過(guò)程有關(guān)。每次評(píng)講作文，教師可選取十篇左右的優(yōu)秀文章范讀，讓學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng)作文。所選取的文章必須是真人真事。哪怕是語(yǔ)言稍顯稚嫩，只要情感真摯，就可當(dāng)做范文。這樣做的目的有兩個(gè)：一是告訴學(xué)生寫文章必須要有真情實(shí)感，寫身邊人、身邊事；二是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，讓學(xué)生有話可說(shuō)，防止抄襲。

（四）從閱讀中促德育

面對(duì)市場(chǎng)上琳瑯滿目的暢銷書(shū)籍和青春小說(shuō)，初中生常常不知如何選擇，或者說(shuō)不懂得如何選擇經(jīng)典書(shū)籍。作為教師，我們應(yīng)該支持學(xué)生廣泛涉獵各種樣式的文學(xué)作品，但在浩如煙海的書(shū)籍中，可以向?qū)W生推薦一些經(jīng)典書(shū)目。語(yǔ)文教師可根據(jù)每一冊(cè)的課文，推薦名家名篇，還可每周積累一到兩首古詩(shī)詞，讓學(xué)生感受古典文學(xué)的魅力。閱讀和積累的目的不是強(qiáng)制學(xué)生背誦，而是讓學(xué)生在長(zhǎng)期積累中不斷受到熏陶，在潛移默化中進(jìn)行德育。

四、尊重學(xué)科特點(diǎn)

語(yǔ)文教師在進(jìn)行德育滲透時(shí)，不能脫離學(xué)科特點(diǎn)，還要注重語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)。分析文本結(jié)構(gòu)、概括人物形象、學(xué)習(xí)寫作手法等，這些都是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。教師應(yīng)避免單純的說(shuō)教，在教學(xué)中要多創(chuàng)造思想教育和語(yǔ)文實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì)，潛移默化，熏陶感染。

俗話說(shuō)：“教無(wú)定法，教有定則?！闭Z(yǔ)文學(xué)科有它自身的規(guī)律，我們只有遵循這個(gè)規(guī)律，有效地選擇德育滲透的方式，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，才能將“德育”貫穿始終。

參考文獻(xiàn)：

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[ 責(zé)任編輯 張亞欣 ]