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        適合的教育:要義與要點(diǎn)
        ——一種框架性的思考

        2017-03-24 01:59:14成尚榮
        江蘇教育 2017年50期
        關(guān)鍵詞:因材施教立德素質(zhì)教育

        成尚榮

        適合的教育:要義與要點(diǎn)
        ——一種框架性的思考

        成尚榮

        素質(zhì)教育;立德樹(shù)人;課程和教學(xué)改革

        適合的教育,既要指導(dǎo)當(dāng)下,又要指向未來(lái),引領(lǐng)教育的深度改革。我們應(yīng)當(dāng)將適合的教育作為教育改革的重大命題,在素質(zhì)教育的統(tǒng)領(lǐng)下,認(rèn)真實(shí)踐,積極探索,將立德樹(shù)人的根本任務(wù)落到實(shí)處。適合的教育,極具思想張力、理論魅力和實(shí)踐活力。我們應(yīng)當(dāng)從框架上和基本問(wèn)題上加以研究,厘清其間的關(guān)系,準(zhǔn)確把握要義與要點(diǎn),讓適合的教育在科學(xué)軌道上行走,并努力創(chuàng)新,力求突破。

        第一,適合的教育是教育的基本原理和重大原則,它遵循的是青少年身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),折射出并規(guī)定著教育的規(guī)律。

        教育總有其應(yīng)有的形態(tài),否則它可能是虛空甚至虛無(wú)的。適合的教育,當(dāng)然有與它的理念相適應(yīng)、相匹配的形態(tài),抑或說(shuō),適合的教育是一種教育的形態(tài),因此,適合的教育也應(yīng)建構(gòu)起教育模式,這樣,才可實(shí)踐,才可推行。這樣的理解是無(wú)可厚非的。但是,對(duì)適合教育的認(rèn)識(shí)僅止步于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樗€沒(méi)有觸及適合的教育的本質(zhì)。

        適合的教育應(yīng)是一種教育的基本原理,即教育應(yīng)是基于對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)之上,應(yīng)將尊重作為人的學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,視作教育的基本原理。因而,適合的教育亦應(yīng)是教育及其改革的重大原則,即無(wú)論實(shí)施什么教育,也無(wú)論進(jìn)行什么改革,都必須是適合學(xué)生需要的,能促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展的。換個(gè)角度去看,即使是教育形態(tài)、教育模式也應(yīng)該遵循適合的教育這一原理與原則,這樣的模式才是科學(xué)的,可持續(xù)發(fā)展的。的確,對(duì)適合的教育,我們的認(rèn)識(shí)應(yīng)有新的躍升。

        第二,適合的教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵,也是素質(zhì)教育的切入口、突破口和生長(zhǎng)點(diǎn)。

        習(xí)總書(shū)記指出:“素質(zhì)教育是教育的核心?!痹趪?guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要中,也將素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,我們必須堅(jiān)信不疑、堅(jiān)定不移地推進(jìn)素質(zhì)教育。問(wèn)題在于,我們對(duì)素質(zhì)教育的理解還不深入,對(duì)實(shí)施的切入口、生長(zhǎng)點(diǎn)把握還不準(zhǔn)確,因而素質(zhì)教育的實(shí)施尚未有根本性突破。

        其實(shí),往深處看,適合的教育應(yīng)是素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵。這并不難理解。素質(zhì)教育是以學(xué)生發(fā)展為本的教育,以學(xué)生發(fā)展為本,其基礎(chǔ)與前提應(yīng)是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),尋找適合的切口,以此為突破口,適應(yīng)并促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。由此,我們可以形成以下邏輯:教育—素質(zhì)教育—適合的教育,三者之間互相聯(lián)系,后者是前者的核心或核心內(nèi)涵,不進(jìn)入核心,就不會(huì)有真正的教育;不為學(xué)生提供適合的教育,就不能達(dá)成教育的目的,甚至有可能異化教育。顯然,適合的教育又是實(shí)施素質(zhì)教育的切入口、突破口、新的生長(zhǎng)點(diǎn),是追尋和實(shí)現(xiàn)教育本義與真義的關(guān)鍵。

        第三,適合的教育,必須以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù),培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求,是課程改革的根本任務(wù),也是整個(gè)教育的根本任務(wù)和根本方向。適合的教育,所謂適合,最為根本的適合,就是以適合的理念、適合的內(nèi)容、適合的方式和途徑,遵循立德樹(shù)人根本方向,更有效地落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。這是最為根本的適合,舍此,適合的教育就會(huì)失卻方向感,失卻存在的價(jià)值與意義。

        立德樹(shù)人要著力解決三個(gè)問(wèn)題:培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人。這三個(gè)問(wèn)題的解決又與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)自然而又緊密地聯(lián)系在一起。培育、發(fā)展核心素養(yǎng)決不只是一個(gè)培養(yǎng)體系,也決不只是一種理念和要求,也不僅是要求遵循科學(xué)規(guī)律,而且還要講究培育、發(fā)展核心素養(yǎng)的藝術(shù),這一過(guò)程應(yīng)當(dāng)充滿審美感,并走向?qū)徝谰辰纭M耆梢赃@么認(rèn)為,適合的教育是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,也許,“適合”正是教育者所必需的核心素養(yǎng);也許,“適合”也正是學(xué)生所必須的核心素養(yǎng)。將“適合”鑲嵌在必備品格與關(guān)鍵能力之中,定會(huì)閃爍出異樣的光彩。

        第四,多樣性、多元化是適合的教育的特性,這一特性適合所有學(xué)生的不同發(fā)展,帶來(lái)和而不同教育生態(tài)的建構(gòu)。

        長(zhǎng)期以來(lái),教育總是在有意或無(wú)意追求“標(biāo)準(zhǔn)化”,誤以為唯有“標(biāo)準(zhǔn)化”才能大面積提高教學(xué)質(zhì)量,其結(jié)果導(dǎo)致了教育的一律化和同步化,最終教育同質(zhì)化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。理論與現(xiàn)實(shí)都告訴我們,教育的同質(zhì)化嚴(yán)重影響了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,影響了學(xué)生的批判性思維發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。破解教育同質(zhì)化的難題,實(shí)施適合的教育是一種智慧的戰(zhàn)略選擇。多樣性、多元化是適合的教育的特征,而多樣性、多元化為學(xué)生個(gè)性化選擇提供了基礎(chǔ)和可能?;趯W(xué)生個(gè)性差異,堅(jiān)持適合的教育,就是堅(jiān)持并追求教育的多樣性、多元化與選擇性,堅(jiān)持并追求教育的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

        多樣、多元選擇也是生態(tài)的特征,猶如一座大花園,百花齊放、各具色彩才是真正的美;猶如一片大森林,百樹(shù)成蔭,各具形態(tài)。這樣的生態(tài),才是健康的、多樣的。適合的教育需要這樣的生態(tài),在這樣的生態(tài)土壤里,適合的教育才能長(zhǎng)成一棵好大的樹(shù),才能帶來(lái)百花爭(zhēng)艷的春天。同時(shí),適合的教育,久而久之,會(huì)帶來(lái)教育生態(tài)的改善,進(jìn)一步創(chuàng)造富有生命力的環(huán)境。為此,適合的教育要著力研究解決教育的多樣性、多樣化和選擇性問(wèn)題,以此推動(dòng)學(xué)生各種可能性的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。

        第五,適合的教育是一個(gè)多類型、多層次的結(jié)構(gòu),存在多維度的適合的教育,但有一個(gè)共同的核心思想和原則:因材施教。

        葛道凱廳長(zhǎng)說(shuō),適合的教育有不同的角度:從個(gè)體教育的角度,從對(duì)象的角度,從區(qū)域的角度,從國(guó)際的角度,還有從時(shí)間的角度,等等。從不同的角度出發(fā),形成了適合教育的多類型、多層次。的確,大教育需要多維度的建構(gòu),需要多維度的適合的教育。

        多維度并不意味著多核心,不管何種維度的適合的教育,都應(yīng)堅(jiān)持一個(gè)共同的核心思想和原則,那就是因材施教。假若偏離這一核心思想和原則,適合的教育就變成了一個(gè)筐,什么東西都可以往里面裝,結(jié)果,它只是一個(gè)殼子,是一個(gè)無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的一個(gè)面具;而且,偏離這一核心思想和原則,適合的教育就會(huì)變形,以至“變性”。

        因材施教是中國(guó)寶貴的教育思想和理論,堅(jiān)持因材施教,可以辦具有中國(guó)特色的適合的教育。同時(shí),因材施教,又具有教育的普遍性,是教育共同的核心思想和原則??v觀國(guó)際教育改革,無(wú)不是在踐行因材施教的思想,因此,堅(jiān)持因材施教,可以辦具有國(guó)際影響的現(xiàn)代化的適合的教育。不過(guò),一個(gè)十分遺憾的問(wèn)題是,何為因材施教,尤其是因材施教的方案還未形成,因材施教的技術(shù)路線也不清晰,因材施教的落實(shí)還有相當(dāng)長(zhǎng)的路程要走,適合的教育為此要堅(jiān)持不懈,要攻堅(jiān)克難。

        第六,適合的教育不只是適應(yīng)的教育,而是基于適應(yīng)的促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展的教育。

        適合與適應(yīng)密不可分,適應(yīng)是適合的起點(diǎn),適應(yīng)才會(huì)有適合,適合的第一要義是適應(yīng)。毋庸置疑,適合的教育首先是適應(yīng)的教育??梢韵胍?jiàn),適應(yīng)所有學(xué)生了,所有學(xué)生都主動(dòng)地生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、發(fā)展了,適合的教育就成功了。那是多么精彩的教育。

        我們還可以往深處思考,適應(yīng),尤其是簡(jiǎn)單的適應(yīng),多少總有“被動(dòng)”“消極”之嫌,適合的教育何止是適應(yīng)的教育呢?促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展,才是具有根本意義的適合。顯而易見(jiàn),適合的教育一定要跨越“適應(yīng)”這一門檻,從適應(yīng)走向促進(jìn),走向更為主動(dòng)、更為積極、更為深度的適合的教育。

        第七,適合的教育不是給予學(xué)生的教育,而是師生共同創(chuàng)造出來(lái)的教育。

        為學(xué)生提供適合的教育,無(wú)疑是一個(gè)正確的命題,但如果不對(duì)“提供”作出合理的解釋和界分,很有可能產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐上的誤區(qū):提供就是給予。教育當(dāng)然不能回避和否定給予,教育原本就是一種影響,影響總是來(lái)自外部,給予學(xué)生什么樣的教育、什么樣的影響,學(xué)生就會(huì)有什么樣的發(fā)展,這已成為教育慣有的表達(dá)方式。

        與前幾個(gè)問(wèn)題一樣,我們的認(rèn)識(shí)還應(yīng)再深化。適合的教育應(yīng)是教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的,沒(méi)有師生的積極互動(dòng),提供的適合的教育也不會(huì)真正適合,而積極互動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。同時(shí),適合的教育為學(xué)生提供了自由的氛圍,營(yíng)造了良好的生態(tài),這一氛圍與生態(tài)為學(xué)生提供了創(chuàng)造的可能,因此,適合的教育應(yīng)鼓勵(lì)師生共同去創(chuàng)造,唯此,適合的教育才會(huì)有更高境界。

        第八,適合的教育的載體是課程、教學(xué)改革,應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)選擇性為重點(diǎn),推動(dòng)課程和教學(xué)改革。

        課程與教學(xué)處在教育的內(nèi)核地位,沒(méi)有課程、教學(xué)的實(shí)質(zhì)性變革,教育就不會(huì)有根本性進(jìn)步。適合的教育應(yīng)加大力度,進(jìn)行課程改革與教學(xué)改革。而改革的重點(diǎn)應(yīng)是進(jìn)一步擴(kuò)大選擇性,沒(méi)有選擇,就不會(huì)有真正意義上的適合,當(dāng)然也不會(huì)有真正意義上的學(xué)生發(fā)展。

        我以為,課程改革應(yīng)從兩個(gè)方面去努力:課程設(shè)置的可選擇和課程內(nèi)容的可選擇。這方面,我們的膽子是否可以再大些,思想再解放一些,否則只會(huì)在所謂的細(xì)節(jié)中動(dòng)作,不會(huì)有更大突破。教學(xué)改革,天長(zhǎng)地久,日復(fù)一日,學(xué)生每天都在教學(xué)中度過(guò),教學(xué)改革中的因材施教也應(yīng)有大的突破。這里有個(gè)問(wèn)題總是難以破解:面對(duì)同一課堂中的學(xué)生差異,我們?cè)撛趺崔k?尤其是面對(duì)大班額下的學(xué)生差異,我們?cè)撛趺崔k?改革經(jīng)歷已證明,小組學(xué)習(xí)以及各種形式的合作學(xué)習(xí),不失為有效的方式,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持試驗(yàn)。此外,個(gè)別化教學(xué)也應(yīng)進(jìn)入課堂,當(dāng)大膽進(jìn)行嘗試。

        以上的框架,所涉及的要義、要點(diǎn)還不全面,還可以再作拓展,比如考試、評(píng)價(jià)制度以及各種制度的改革、創(chuàng)新。我們有信心,一步步去走,適合的教育總會(huì)向我們微笑著走來(lái)。

        (作者系原江蘇省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué))

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        1005-6009(2017)50-0034-03

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