摘 要：大別山區(qū)為新中國的成立作出了卓越的歷史貢獻(xiàn)，但由于張國燾等因素的影響，大別山區(qū)與其他革命老區(qū)相比在全國影響力較弱。習(xí)近平總書記視察安徽六安以后，對(duì)大別山精神的研究又重新活躍起來。本文從弘揚(yáng)大別山精神科學(xué)內(nèi)涵的角度，探討新時(shí)期如何進(jìn)一步挖掘大別山精神的當(dāng)代價(jià)值，把紅色江山代代傳下去。

關(guān)鍵詞：大別山精神；科學(xué)內(nèi)涵；價(jià)值體現(xiàn)；傳承和弘揚(yáng)

大別山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山區(qū)軍民在長期的革命戰(zhàn)爭過程中用鮮血和生命鑄就的偉大精神，它同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、長征精神等革命精神一樣都是中國革命精神的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)期全面繼承和弘揚(yáng)大別山精神，對(duì)于引導(dǎo)廣大黨員和全國各族人民樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)老區(qū)居民脫貧致富、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 新時(shí)期大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵

大別山精神是歷史和時(shí)代的產(chǎn)物，是中國長期革命斗爭過程中形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和精神動(dòng)力。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生起，到1949年新中國成立。28年來，大別山人民經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭，用鮮血和生命凝聚成的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)為價(jià)值取向的革命信念、革命意志，永遠(yuǎn)值得我們今天學(xué)習(xí)。大別山精神同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、長征精神既一脈相承，又兼有區(qū)域特色。盡管目前大別山精神還沒有明確的定義。但是永跟黨走、不怕犧牲、顧全大局鑄就了大別山精神的科學(xué)內(nèi)涵。

1、堅(jiān)守理想信念、永跟黨走。堅(jiān)守理想信念是大別山精神的核心所在。在當(dāng)時(shí)殘酷的大革命時(shí)期，大別山人民始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義的信念，始終堅(jiān)守只有共產(chǎn)黨才能拯救中國，懷著對(duì)中華民族美好明天的無限向往。一批批共產(chǎn)黨人和革命群眾不惜拋頭顱、灑熱血，為了這個(gè)理想信念，犧牲一切、奉獻(xiàn)一切。僅金寨縣就有十萬兒女獻(xiàn)身革命，新中國成立后，仍然健在的不足萬人，可以說是家家有紅軍，戶戶有烈士。

豫東南革命根據(jù)地黨和紅軍的創(chuàng)始人之一的詹谷堂，金寨縣南溪鎮(zhèn)人。著名的立夏節(jié)起義勝利后，詹谷堂在南溪地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人民起義，后不幸被捕入獄。面對(duì)敵人的刑訊逼供、威逼利誘，他毫不退縮。高呼：“你殺了我詹谷堂，滅不了共產(chǎn)黨！”、“天上有多少星星，地下就有多少共產(chǎn)黨員！”最后被敵人折磨的奄奄一息，犧牲于獄中。

劉淠西，霍山縣西鄉(xiāng)桃源河人。他是霍山縣第一屆縣委委員、霍山黨組織及皖西革命根據(jù)地的創(chuàng)始人之一。1929年在領(lǐng)導(dǎo)霍山縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中，由于叛徒出賣，不幸被捕。在獄中還堅(jiān)持斗爭，成立“暴動(dòng)委員會(huì)”，領(lǐng)導(dǎo)獄中全體難友開展絕食斗爭。最后仍不幸犧牲，年僅28歲。

像這些英勇就義的共產(chǎn)黨人，在大別山區(qū)還有很多。是什么讓他們不惜放棄自己的生命？是什么讓他們?cè)诟吖俸竦撁媲叭匀徊粍?dòng)聲色？理想信念大于天，緊跟黨走不掉隊(duì)。這就是他們心中的堅(jiān)守。在革命低潮時(shí)，紅二十五軍依然在大別山堅(jiān)持了三年游擊戰(zhàn)爭。正如徐向前在回憶錄中所說：“經(jīng)過黨長期培養(yǎng)和長期革命斗爭鍛煉的干部、戰(zhàn)士和人民群眾，對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)具有無限的忠誠和堅(jiān)定的信心，表現(xiàn)了偉大的革命英雄主義氣概?！闭且?yàn)闊o數(shù)英烈堅(jiān)守信念、前仆后繼地奮勇抗?fàn)?，才有了大別山28年紅旗不倒的血色傳奇。以堅(jiān)守理想信念為核心的大別山精神是我們當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的最寶貴資源。

2、不怕犧牲、敢于奉獻(xiàn)?！耙活w紅心拿不去，頭斷血流不投降”。國民黨反動(dòng)派的瘋狂屠殺沒有嚇倒大別山區(qū)的軍民，日本帝國主義的野蠻侵略沒有削弱大別山區(qū)人民的革命斗志，為了心中的信仰、為了中國的前途命運(yùn)，大別山人民不屈不撓、奮斗不息，犧牲了生命、奉獻(xiàn)了子女，“九死換一生”。1934年紅25軍撤離鄂豫皖根據(jù)地后，國民黨軍隊(duì)對(duì)根據(jù)地進(jìn)行了瘋狂“清剿”。商南縣委把婦女干部、原紅軍醫(yī)院的部分護(hù)士、紅軍家屬等40多人編成了一支戰(zhàn)斗力量——金剛臺(tái)婦女排。在敵人的一次搜山過程中，為了不暴露隊(duì)友們的蹤跡，曾少甫同志的愛人張敏生活活地把自己未滿月的孩子捂死了。因?yàn)榕潞⒆拥目蘼曇齺砹藬橙?。這種殘酷的犧牲在大別山區(qū)還有很多，但是犧牲并沒有嚇退大別山區(qū)人民。僅僅土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨軍先后對(duì)鄂豫皖根據(jù)地進(jìn)行了5次“圍剿”，加上抗日戰(zhàn)爭時(shí)期日軍的屠殺，大別山區(qū)先后有200多萬人參軍參戰(zhàn)，近百萬人英勇犧牲。解放后，金寨縣一縣，被追認(rèn)為革命烈士的就有11000多人，是安徽省烈士總數(shù)的五分之一。大別山區(qū)人民為中國革命做出了巨大的犧牲，這種舍生取義、視死如歸的精神，充分展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民不怕犧牲、敢于奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。

3、為大義、顧全大局。顧全大局是大別山精神的一個(gè)重要體現(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，猶如一盤棋，一個(gè)整體，必須有大局意識(shí)、全局意識(shí)。大別山區(qū)人民為了革命事業(yè)早日成功，無論在戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)年代，都是堅(jiān)決向黨中央看齊，聽黨指揮，顧全大局。例如，在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為打破國民黨當(dāng)局對(duì)陜北革命根據(jù)地的封鎖圍堵，遵從中央指示，劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，猶如在國民黨的心臟插上一把尖刀。面對(duì)艱巨任務(wù)，劉伯承、鄧小平?jīng)]有絲毫退縮，毅然決然地堅(jiān)決完成中央交辦的任務(wù)。在和平時(shí)期，為了響應(yīng)毛主席“一定要把淮河治好”的號(hào)召，金寨縣人民10萬畝良田被大水淹沒，10萬人民被迫背井離鄉(xiāng)，移民外地。正是這種顧全大局的精神，使我黨在革命建設(shè)時(shí)期，能夠擰成一股繩，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，贏得最后的勝利。

2 傳承和弘揚(yáng)大別山精神的當(dāng)代價(jià)值

大別山精神，不僅是我們中國共產(chǎn)黨人的一面精神旗幟，同時(shí)也是黨和人民寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)前，正是國家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻、黨事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一種精神來引領(lǐng)我們走上新的征程，大別山精神蘊(yùn)含著巨大的精神價(jià)值。新時(shí)期傳承和弘揚(yáng)大別山精神，對(duì)于我們銘記歷史、展望未來具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、傳承和弘揚(yáng)大別山精神，有利于加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨。治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨的十八大以來，著眼于鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和深沉的使命憂患感，以巨大的政治勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，亮劍黨內(nèi)存在的突出問題，開啟了全面從嚴(yán)治黨的新征程。具體如何做，是黨當(dāng)前面臨的緊迫課題?；仡櫄v史，一路走來，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就是指引我們今天管黨治黨的良方。弘揚(yáng)大別山精神，就是弘揚(yáng)老一輩共產(chǎn)黨人為了國家和人民，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定馬克思主義的思想指導(dǎo)。緊跟黨走，服務(wù)大局，不計(jì)較個(gè)人的得失和榮辱，一心為公，樂于奉獻(xiàn)。傳承和弘揚(yáng)大別山精神，有助于廣大黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；進(jìn)一步增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，牢記空談?wù)`國，實(shí)干興邦的教訓(xùn)；進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變的意識(shí)，牢記黨紀(jì)黨規(guī)面前，一律平等的原則。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，才能增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能把社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

2、傳承和弘揚(yáng)大別山精神，有利于加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)。加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育是中國特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本要求。大別山精神是大別山區(qū)犧牲的革命先輩們用鮮血和生命凝固起來的。大別山區(qū)人民的革命斗爭史就是一部血淚史，這本身就是一部生動(dòng)和鮮活的教科書。革命先輩們的那種犧牲和忘我的革命情懷、崇高的精神境界、高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)良的作風(fēng)，永遠(yuǎn)是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣。通過書籍、影視、動(dòng)畫、演講比賽、紅色故事大家講等方式大力弘揚(yáng)大別山精神，有助于加強(qiáng)全社會(huì)對(duì)大別山的認(rèn)識(shí)，有助于銘記大別山區(qū)人民為了中國革命事業(yè)作出的貢獻(xiàn)，有助于廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3、傳承和弘揚(yáng)大別山精神，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。傳承和弘揚(yáng)大別山精神要與發(fā)展紅色旅游相結(jié)合，促進(jìn)大別山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展。大別山區(qū)獨(dú)特的地理位置，多山少地，交通不便，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展舉步維艱，人民生活長期得不到改善，這與大別山區(qū)人民所做出的歷史貢獻(xiàn)是不相稱的。改善當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)大別山人民致富奔小康，需要國家的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，紅色旅游經(jīng)濟(jì)是適合大別山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一條正確的發(fā)展路徑。同時(shí)，通過發(fā)展紅色旅游經(jīng)濟(jì)，能夠進(jìn)一步促進(jìn)和宣傳大別山精神，兩者之間相互促進(jìn)。在新的歷史條件下，開展紅色旅游與傳承和弘揚(yáng)大別山精神是相互貫通和統(tǒng)一的。因此，新時(shí)期開展的大別山精神教育，要以弘揚(yáng)大別山精神來帶動(dòng)紅色旅游的發(fā)展，以紅色旅游的進(jìn)一步發(fā)展來促進(jìn)大別山精神的宣傳和教育。

3 傳承和弘揚(yáng)大別山精神的路徑

2016年4月24日，習(xí)近平總書記視察六安市金寨縣，對(duì)金寨縣和金寨人民過去的歷史貢獻(xiàn)做了充分肯定，習(xí)總書記深情地說：“一寸山河一寸血，一抷熱土一抷魂?；叵脒^去的烽火歲月，金寨人民以大無畏的犧牲精神，為中國革命事業(yè)建立了彪炳史冊(cè)的功勛，我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去?！?、“金寨縣是中國革命的重要策源地，人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地”。金寨縣作為大別山的中心地帶，肯定金寨縣人民做出的歷史貢獻(xiàn)，對(duì)于今天我們宣傳和弘揚(yáng)大別山精神具有重要的推動(dòng)作用。傳承和弘揚(yáng)大別山精神的方法和路徑有很多，但最行之有效的方法就是講好大別山的紅色故事，用故事打動(dòng)人，用一個(gè)個(gè)鮮活的事跡感染人，用老一輩革命家的崇高人格魅力激勵(lì)人。

1、編好紅色故事讀本，讓歷史進(jìn)入書本，進(jìn)入課堂。編好以紅色故事為主題的讀本，要讓大別山區(qū)的人民和全國人民了解大別山歷史，特別是那段風(fēng)云激蕩的年代發(fā)生的一段段真實(shí)的歷史事件。生動(dòng)的故事，比單純的人物和事件介紹效果要好的多，更容易被接受。大別山區(qū)28年紅旗不倒，無論在土地革命時(shí)期，還是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，都有豐富的紅色故事素材。徐向前、劉伯承、鄧小平、洪學(xué)智、許世友等一大批黨和國家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人都在大別山區(qū)戰(zhàn)斗過。立夏節(jié)起義、蘇家埠戰(zhàn)役、劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山、中原突圍等一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗在這里發(fā)生。大別山區(qū)的英雄人物和事跡很多，可以精選一些有代表性的人物和事跡入冊(cè)，通過紅色故事讀本普及大別山區(qū)的紅色歷史，把大別山精神宣揚(yáng)出去。

2、舉辦紅色歷史文化講堂，讓歷史穿越時(shí)空，活起來，動(dòng)起來。大別山革命歷史中發(fā)生的紅色故事感人肺腑、催人奮進(jìn)，蘊(yùn)含著對(duì)國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂、對(duì)人生價(jià)值的思考、對(duì)自由平等理想的追求。通過舉辦紅色歷史文化大講堂，把一個(gè)一個(gè)故事搬上講臺(tái)，展現(xiàn)在人們面前，傳統(tǒng)社會(huì)正能量。舉辦大講堂的形式，可以通過演講比賽、紅色故事大家講、請(qǐng)專家和學(xué)者授課、錄制視頻影像等方式，讓紅色歷史穿越時(shí)空，來到當(dāng)前，讓歷史人物和歷史事跡，在講臺(tái)上、熒幕上活起來，動(dòng)起來。讓大家在參與中，了解和認(rèn)識(shí)大別山的紅色歷史，通過自身的體會(huì)，去理解老一輩革命家們?yōu)榱死硐牒托拍?，那種執(zhí)著和不怕犧牲的精神。

3、打造精品紅色教育基地，加強(qiáng)黨性教育鍛煉。黨校作為黨傳播思想的主陣地，黨校培訓(xùn)除了培訓(xùn)理論知識(shí)以來，更重要的是加強(qiáng)學(xué)員的黨性教育鍛煉。紅色教育基地就是加強(qiáng)學(xué)員黨性修養(yǎng)的理想場所。通過精心打造一批黨性教育基地，讓學(xué)員走出課堂，進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)。通過對(duì)歷史人物和事件的講解，加強(qiáng)學(xué)員的理想信念、使學(xué)員在思想上樹立宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)和核心意識(shí)。在大別山區(qū)發(fā)生的大大小小戰(zhàn)斗數(shù)千起，著名的革命遺址建筑很多，紅色資源非常豐富。通過打造紅色教育基地，銘記歷史，緬懷先烈，這本身就是一種弘揚(yáng)大別山精神的行為。

總之，要摒棄單純、抽象的概念和文字說明，要立足當(dāng)下，緊跟形勢，充分利用網(wǎng)絡(luò)和科技，通過多種形式、多種渠道來傳承和弘揚(yáng)大別山精神。

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作者簡介

袁德勝（1984—），男，安徽六安人，安徽省六安市委黨校教務(wù)處副科級(jí)組織員，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。