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        黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對策研究

        2017-03-24 08:31:12梁敏
        成才之路 2017年7期
        關(guān)鍵詞:民族文化審美能力美術(shù)教育

        (黔南民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,貴州 都勻 558000)

        摘 要:黔南地區(qū)的中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí),可以結(jié)合本地區(qū)民族文化特色及優(yōu)勢有效開展。但就目前來講,還存在三個問題,使得美術(shù)教學(xué)不盡如人意:一是主干科目受到重視,美術(shù)課的重要性被忽略,二是部分學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興致不高,三是美術(shù)教育的資金與人力投入不足。針對這些問題,文章對其解決辦法進行初步探究。即重視美術(shù)教育與美術(shù)實踐課,注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化;充分利用少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢,注重美術(shù)資源開發(fā);培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,促進學(xué)生審美能力與德智體共同發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);合作學(xué)習(xí);民族文化;美術(shù)教育;審美能力

        中圖分類號:G633.955;G658.3 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)07-0026-02

        黔南地區(qū)是一個多民族聚居地,有布依族、苗族、水族、壯族、侗族、毛南族、仡佬族等37個民族,有著豐富的美術(shù)課程資源。在中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中運用合作學(xué)習(xí)策略,可以讓學(xué)生更好地了解本民族的民風(fēng)民俗特點,還可以了解其他民族風(fēng)俗中的美術(shù)資源,豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,有效地提高美術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。同時,還能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)知識學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,完善學(xué)生的人格。本文主要研究黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對策。

        一、黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及原因

        黔南地區(qū)的教育事業(yè)發(fā)展呈上升趨勢,教育為促進經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧、文化繁榮做出重要貢獻。但在學(xué)校課程教學(xué)中,美術(shù)課所占比例較小,以致影響美術(shù)課程教學(xué)目標的實現(xiàn)。尤其是在部分鄉(xiāng)村學(xué)校,可以說根本沒有美術(shù)課,有的即使有美術(shù)課,也缺少專業(yè)的美術(shù)教師授課。因此,美術(shù)教育尚未得到真正落實,更不必說教師帶領(lǐng)學(xué)生進行美術(shù)合作學(xué)習(xí),豐富學(xué)生的認知,使學(xué)生形成正確的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)難以實施的原因,主要有以下幾個方面。

        (1)主干科目受到重視,美術(shù)課的重要性被忽略。在部分學(xué)校,以前每周僅安排一節(jié)美術(shù)課。而這很重要卻不受重視的一節(jié)課,有時還會被分給其他科目教師。美術(shù)課時常受到數(shù)學(xué)、英語、語文等所謂主干科目的排擠,嚴重影響學(xué)生審美能力的提高。身處黔南這樣一個多民族、多文化地區(qū),如果忽視美術(shù)課或者美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容只是簡單的繪畫,不重視通過美術(shù)合作學(xué)習(xí)豐富學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,那么民族文化傳承這一重擔(dān)又該如何落實?

        (2)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興致不高。很多學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不夠強烈,部分家長、教師的偏見往往也影響他們對孩子的美術(shù)教育,導(dǎo)致部分學(xué)生不能很好地發(fā)揮自己的美術(shù)潛力,美術(shù)合作學(xué)習(xí)也就成了空談。對于正處于成長期的中學(xué)生來說,個性的培養(yǎng)、人格的完善尤為重要,因此,美術(shù)教師肩負著重要的職責(zé)。就當(dāng)前來講,黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)教學(xué)要想運用合作學(xué)習(xí)策略,突出當(dāng)?shù)孛褡宓乃囆g(shù)特色,豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地落實中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標,那么,改變教師和家長的陳舊觀念尤為重要。

        (3)美術(shù)教育的資金與人力投入不足。最近幾年,國家對黔南地區(qū)的教育扶貧政策力度加大,美術(shù)教育得到一定的重視,很多學(xué)校可以正常上美術(shù)課,也有了專門的美術(shù)教室。但是,還缺少一些美術(shù)教學(xué)所需的硬件設(shè)施,比如石膏像、畫筆,以及當(dāng)?shù)孛耖g畫獨特的工具。同時,專業(yè)美術(shù)教師引進不足,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)目標的實現(xiàn)存在難度,講課內(nèi)容也不夠豐富,對學(xué)生美術(shù)合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)還存在問題。而部分偏遠山村學(xué)校,仍然難以正常開設(shè)美術(shù)課。顯然,這還需要政府加大投入力度。

        二、黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)的方法

        著名成功學(xué)大師戴爾·卡耐基(Dale Carnegie)曾經(jīng)指出:“一個人在事業(yè)上取得成功,有15%是基于他自身的專業(yè)技術(shù),而另外的85%是依靠與人相處的能力與品質(zhì)?!苯?jīng)過實地走訪,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前中學(xué)生的合作意識還很薄弱,需要教師勤于引導(dǎo)。尤其是一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,有時不愿意主動和伙伴分享自己的學(xué)習(xí)成果,更不用說請別人修改自己的作品。

        (1)重視美術(shù)教育與美術(shù)實踐課,注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化。《禮記·學(xué)記》中有這樣一句話:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!边@說明了合作學(xué)習(xí)的重要性。美術(shù)課中的合作學(xué)習(xí),使得學(xué)生之間互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)和互相影響,從而獲得共同進步。因此,學(xué)校要重視美術(shù)教育與美術(shù)實踐課,注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化,讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中共同進步。學(xué)校要多開設(shè)一些美術(shù)欣賞課,多組織一些美術(shù)實踐活動,多提供一些觀察動物、植物的機會。要避免傳統(tǒng)的一味說教,要讓學(xué)生走近大自然,用心畫起來。例如,學(xué)校可以組織自由繪畫含義解說小比拼、班級繪畫展覽等活動,充分提高美術(shù)課堂的地位,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與合作意識。

        (2)充分利用少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢,注重美術(shù)資源開發(fā)。黔南地區(qū)少數(shù)民族很多,本身就是一個美術(shù)資源豐富的地方,每一個民族都有它獨特的藝術(shù)魅力。因此,學(xué)校要充分利用少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢,注重美術(shù)資源的開發(fā)與創(chuàng)新,讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中提高審美能力。當(dāng)前,黔南地區(qū)的一些學(xué)生不太了解本民族具有代表性的藝術(shù)。因此,教師應(yīng)該立足少數(shù)民族的藝術(shù)特色來落實美術(shù)課程的合作學(xué)習(xí)。例如,教師可以從少數(shù)民族的服飾、建筑、器皿、民族象征的圖案、農(nóng)民畫及文字等方面著手,進行美術(shù)合作學(xué)習(xí)方法的探究。在上美術(shù)課的時候,教師可以讓學(xué)生自由分組,相同民族的在一個組,讓學(xué)生通過相互交流了解本民族的藝術(shù)特色。比如,學(xué)生想了解本民族文化中眾多的圖案,就進行小組合作學(xué)習(xí),分別收集服飾圖案、建筑圖案、器皿圖案等,最后把收集的圖案放在一起找出共同特征,交流圖案的獨特寓意。與此同時,教師要提倡學(xué)生用所學(xué)的美術(shù)知識分析圖案的構(gòu)圖、顏色、內(nèi)容、形式等,還可以讓學(xué)生從原有的圖案中發(fā)現(xiàn)靈感,創(chuàng)造新的圖案。這樣,通過合作學(xué)習(xí),學(xué)生不但可以了解本民族的圖案,還可以了解其他民族的文化藝術(shù),美術(shù)課堂變得具有多樣性和趣味性。

        (3)培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,促進學(xué)生審美能力與德智體共同發(fā)展。有了同學(xué)之間足夠的信任,才能更好地完成教師布置的任務(wù),才能學(xué)到更多的知識。因此,合作學(xué)習(xí)在美術(shù)課程中非常重要。通過合作學(xué)習(xí),學(xué)生可以取長補短,漸漸提升自身的藝術(shù)素養(yǎng),還能培養(yǎng)團隊協(xié)作精神,促進審美能力與德智體共同發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,就要讓學(xué)生經(jīng)常與大自然親密接觸。因此,美術(shù)教學(xué)過程中,教師不僅要在課堂上鼓勵學(xué)生學(xué)會分工合作,還要在課外活動時間組織“貼近自然,發(fā)現(xiàn)美”的主題活動,讓學(xué)生走出教室,在合作中有意無意地發(fā)現(xiàn)大自然的神奇,與大自然親切對話。這樣,培養(yǎng)學(xué)生健康、獨立的人格也就有了保障。這樣的話,學(xué)生畫出來的作品就不會再是千篇一律、生搬硬套,而是呈現(xiàn)出活的、能動的、有感情的作品。黔南地區(qū)獨特的文化藝術(shù),也可以通過這樣的方式傳承下去。

        三、結(jié)束語

        黔南地區(qū)中學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí),要與黔南本地區(qū)的藝術(shù)相結(jié)合。既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù),又要讓學(xué)生傳承本民族文化。要通過合作學(xué)習(xí),了解其他民族文化,學(xué)到更多的美術(shù)知識。要重視美術(shù)教育與美術(shù)實踐課,注重美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化;充分利用少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢,注重美術(shù)資源開發(fā);培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,促進學(xué)生審美能力與德智體共同發(fā)展。要通過美術(shù)課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,陶冶高尚的審美情操,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

        作者簡介:梁敏(1989-),女,江蘇徐州人,黔南民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)2015級在讀研究生,從事油畫教育理論與實踐研究。

        參考文獻:

        [1]袁洪.少數(shù)民族美術(shù)文化與民族地區(qū)美術(shù)教育研究[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2009(08).

        [2]譚宏.構(gòu)建民間美術(shù)的教育傳承體系——基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的視角[J].民族藝術(shù)研究,2011(06).

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        [4]曾俊.在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力[J].成都教育學(xué)院學(xué)報,2005(10).

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