（廣東省茂名市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東 茂名 525000）

摘 要：在中職教育受到廣泛重視的今天，中職德育課生活化也成為教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。文章結(jié)合生活教育理論和“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生”的原則，研究中職德育課生活化的多種途徑：教學(xué)目標(biāo)多維化、教學(xué)內(nèi)容生活化、教學(xué)方法情境化、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。

關(guān)鍵詞：中職；德育課；生活化；德藝雙馨；人才培養(yǎng)；生活教育

中圖分類號(hào)：G416；G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）07-0008-02

現(xiàn)階段職業(yè)教育的目的，是培養(yǎng)專業(yè)技能過(guò)硬、具有良好的思想道德素質(zhì)的技術(shù)型人才。德育課是培養(yǎng)職校學(xué)生思想道德素質(zhì)的主陣地，因此，最大限度地發(fā)揮德育課對(duì)職校學(xué)生的影響力，顯得尤為重要。傳統(tǒng)的以“說(shuō)”為主的德育已不能適應(yīng)新課改的要求，以“做”為主的體驗(yàn)式德育才是有效的德育模式。生活是德育課堂的出發(fā)點(diǎn)，也是德育課堂的歸宿。只有回歸生活，才能發(fā)揮德育課主渠道和主陣地的作用，才能培養(yǎng)出德藝雙馨的應(yīng)用型人才。

一、中職德育課生活化的內(nèi)涵

德育課生活化是相對(duì)脫離社會(huì)生活的純理論教學(xué)而言，指課堂教學(xué)始終以學(xué)生為主體，以社會(huì)生活為源頭，將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相統(tǒng)一，用生活事例講解德育知識(shí)，然后用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生形成正確的思想道德觀念。德育是塑造美好心靈、培養(yǎng)優(yōu)良品德、養(yǎng)成得體的行為習(xí)慣的途徑和手段，中職德育課生活化旨在構(gòu)建形式多樣、具有吸引力的課堂，讓中職學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、學(xué)有所獲、學(xué)以致用，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主構(gòu)建知識(shí)體系，不再被動(dòng)接受知識(shí)。生活化也并非任由學(xué)生在生活中自?shī)首詷?lè)，教師在課堂教學(xué)中要當(dāng)好引導(dǎo)者，以達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

二、中職德育課生活化的必要性

（1）中職學(xué)校德育課面臨的困境。審視當(dāng)下的中職學(xué)校德育課，普遍存在著實(shí)效低微的問(wèn)題。在中等職業(yè)學(xué)校，部分學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，難以體會(huì)到學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感。這部分學(xué)生往往沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，遲到、厭學(xué)等不良行為在他們身上比較常見(jiàn)，甚至有一些是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，在學(xué)校虛度光陰。基于這樣的現(xiàn)狀，德育課在他們眼里是可上可不上的課程。另外，職業(yè)學(xué)校的課程分為專業(yè)課和文化基礎(chǔ)課，很多學(xué)生和家長(zhǎng)嚴(yán)重忽視文化基礎(chǔ)課尤其是德育課對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要作用，認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課程以順利就業(yè)就行，而文化課不需要參加升學(xué)考試，所以學(xué)不學(xué)或者學(xué)得好不好并不重要。再者，在教學(xué)過(guò)程中依然有很多德育教師采取滿堂灌的教學(xué)方式，無(wú)法營(yíng)造生動(dòng)有趣的課堂氛圍，自然就無(wú)法提高學(xué)生參與課堂的積極性。教學(xué)內(nèi)容依然以知識(shí)講授為主，脫離學(xué)生的實(shí)際生活，背離新課改的要求。

（2）中職德育課生活化的理論基礎(chǔ)。首先，生活教育理論。陶行知的生活教育理論的核心思想一是“生活即教育”，二是“社會(huì)即學(xué)?！保恰敖虒W(xué)做合一”。生活決定教育，教育源于生活。生活教育理論的啟示是：生活中處處有德育，社會(huì)中時(shí)時(shí)見(jiàn)德育。要把德育從學(xué)校這一“鳥(niǎo)籠”里解放出來(lái)，要想德育課能真正發(fā)揮實(shí)際作用，就必須使教學(xué)過(guò)程成為生活過(guò)程。脫離生活和實(shí)踐的德育課，就像無(wú)根的野草，注定是隨風(fēng)飄散的。其次，“三貼近”原則。教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》明確指出，德育要遵循“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生”的原則。要尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，既要重視知識(shí)傳授、觀念樹(shù)立，也要重視情感體驗(yàn)和行為養(yǎng)成?！叭N近”原則充分闡明了緊密聯(lián)系學(xué)生生活和實(shí)際的重要性，“高、大、空、遠(yuǎn)”的德育課是無(wú)法引起學(xué)生共鳴的，更無(wú)法讓學(xué)生感同身受，因而德育效果也是微乎其微的。摒棄傳統(tǒng)“說(shuō)教”的形式，采用生動(dòng)、有趣、具體、豐富的生活素材進(jìn)行教學(xué)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

三、中職德育課生活化的途徑

（1）教學(xué)目標(biāo)多維化。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)結(jié)束之后學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，它是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。新課標(biāo)下的教學(xué)目標(biāo)是三維的，包括知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。相對(duì)于其他科目而言，德育課的教學(xué)目標(biāo)更應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，這是從傳統(tǒng)“知識(shí)課堂”向“生活化課堂”轉(zhuǎn)變的第一步。

（2）教學(xué)內(nèi)容生活化?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝新毜掠n的教學(xué)內(nèi)容根植于生活的沃土，生活是多彩的，教學(xué)的素材也必然是多樣的。1）教學(xué)中要采用鄉(xiāng)土案例，貼近學(xué)生生活。教學(xué)時(shí)運(yùn)用發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，與學(xué)生的生活經(jīng)歷密切聯(lián)系，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生感悟到生活中處處有德育，實(shí)現(xiàn)在生活中培育良好的思想品德的目的。以“增強(qiáng)法律意識(shí)”為例，教學(xué)時(shí)可以引入發(fā)生在茂名地區(qū)的三名青年持刀到荔枝園搶劫荔枝、而且拍小視頻發(fā)到朋友圈炫耀、最后面臨法律制裁的案例。這個(gè)發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，讓學(xué)生明白缺乏法律意識(shí)往往會(huì)誤入歧途，鞏固了公民要學(xué)法、懂法、守法的德育目標(biāo)。2）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)突出時(shí)效性和時(shí)代性。來(lái)源于生活的案例往往都是具有時(shí)效性和時(shí)代性的，德育教師備課時(shí)不能一勞永逸，而是要根據(jù)社會(huì)的變化發(fā)展，選擇最適合、最恰當(dāng)?shù)乃夭?。教材是滯后于鮮活的現(xiàn)實(shí)生活的，德育教師必須在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行更新、完善，從而優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

（3）教學(xué)方法情境化。要真正實(shí)現(xiàn)德育課生活化，必須結(jié)合中職學(xué)生抽象思維能力和邏輯思維能力弱、形象思維能力較強(qiáng)、喜歡體驗(yàn)、討厭說(shuō)教等學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)，不斷探索靈活的教學(xué)方法。教師一言堂式的講授法是難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的，情境化的教學(xué)方法則有助于學(xué)生體驗(yàn)和思考。1）合作探究法。合作探究法的優(yōu)點(diǎn)在于通過(guò)探究學(xué)習(xí)促使學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建德育知識(shí)體系，這種教學(xué)方法要求教師變一言堂為多言堂，在教學(xué)過(guò)程中教師的任務(wù)是“導(dǎo)”不是“講”，學(xué)生的主要任務(wù)是“學(xué)”而不僅僅是“聽(tīng)”。2）任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法往往是和案例教學(xué)法結(jié)合使用。用生活化的案例創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)并總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程，以達(dá)到強(qiáng)化德育效果的目的。3）體驗(yàn)式教學(xué)法。體驗(yàn)式教學(xué)法重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，這與德育課關(guān)注情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是一脈相承的。體驗(yàn)式教學(xué)法包括活動(dòng)體驗(yàn)、游戲體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)等方式，體驗(yàn)的途徑也是多樣的，如辯論賽、演講比賽、手抄報(bào)、模擬法庭等，都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)方式。情境化的教學(xué)方法充分體現(xiàn)以人為本的德育理念，注重尊重學(xué)生的主體地位、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生”的教學(xué)方法。

（4）教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。教學(xué)評(píng)價(jià)是為了考量教學(xué)過(guò)程的實(shí)施效果，知識(shí)課堂關(guān)注知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，生活化課堂則著重考察情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此，生活化的德育課堂不應(yīng)該以考試作為單一的評(píng)價(jià)方式，雖然終結(jié)性評(píng)價(jià)不可少，但過(guò)程性評(píng)價(jià)更為重要。1）改革考核方式。生活化德育課堂無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)還是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，無(wú)一不時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。德育源于生活，也應(yīng)該回歸生活，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活。在這樣的要求下，“紙上談兵”的考試方式就無(wú)法全面考量德育課教學(xué)效果。因此，在考核方式上必須把平時(shí)表現(xiàn)和期末成績(jī)結(jié)合起來(lái)，其中平時(shí)表現(xiàn)占55%，期末成績(jī)占45%，平時(shí)表現(xiàn)要涵蓋學(xué)生的考勤、課堂紀(jì)律、課堂參與積極性、作業(yè)完成狀況等方面。這種考核方式，有利于學(xué)生時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，有利于改善德育課堂的現(xiàn)狀，充分實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)中育德，生活中育人”的目標(biāo)。2）課后作業(yè)延伸鞏固。課后作業(yè)的布置一來(lái)是檢驗(yàn)教學(xué)效果，二來(lái)是鞏固教學(xué)效果。要通過(guò)布置實(shí)踐性的課后作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)以致用。以“個(gè)人學(xué)習(xí)狀況和行為習(xí)慣及其改善”為例，在學(xué)生探究總結(jié)改掉不良行為習(xí)慣的方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)習(xí)慣養(yǎng)成規(guī)律，教師要給學(xué)生布置“改正不良行為習(xí)慣進(jìn)度表”的課后實(shí)踐作業(yè)：分別列出某不良行為習(xí)慣第一周、第二周、第三周的具體改正措施，實(shí)際效果，存在的困難，滿意度。這樣的課后作業(yè)，讓課堂的教學(xué)內(nèi)容延伸到學(xué)生的生活中，真正實(shí)現(xiàn)德育課堂生活化。

四、結(jié)束語(yǔ)

德育課生活化立足于“以學(xué)生為本”的教育理念，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)提升中職德育課堂教學(xué)效率、培養(yǎng)德藝雙馨的應(yīng)用型人才具有至關(guān)重要的作用。教育的發(fā)展是沒(méi)有終點(diǎn)的，中職德育課生活化仍然需要不斷研究與探索。相信在生活化的教學(xué)模式下，德育課定能彰顯其迷人的魅力和強(qiáng)大的生命力。

作者簡(jiǎn)介：梁云（1986-），女，廣東茂名人，中學(xué)二級(jí)教師，從事政治教學(xué)與研究。

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