常玉珍++鄭淑霞

摘 要：隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，在一些偏遠(yuǎn)的貧困山區(qū)或農(nóng)村，不少青年勞動(dòng)力呈洪水之勢(shì)向城市涌入，致使農(nóng)村留守兒童缺乏父母的監(jiān)管和教育。留守兒童是一個(gè)特殊的群體，如果不對(duì)他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上給予最大的幫助，則很有可能因此而導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)多方面的問(wèn)題。結(jié)合當(dāng)下農(nóng)村留守兒童的教學(xué)現(xiàn)狀，淺談幾點(diǎn)在小學(xué)教學(xué)中關(guān)愛(ài)留守兒童的實(shí)踐策略，讓留守兒童感受到教師灑下的一片陽(yáng)光。

關(guān)鍵詞：留守兒童；關(guān)愛(ài)教育；健康發(fā)展

留守兒童作為一個(gè)特殊的群體，他們由于在日常生活中缺乏父母的監(jiān)管，因此往往會(huì)徘徊在道德和法律的邊緣，為了避免留守兒童誤入歧途，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用溫暖教育，讓學(xué)生時(shí)刻感受到教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，促使他們朝著健康、快樂(lè)的方向發(fā)展。

一、貧困農(nóng)村留守兒童教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.農(nóng)村留守兒童心理健康狀況讓人堪憂

留守兒童從年齡上來(lái)看，他們正處于思想和意識(shí)的萌芽階段，但是在這一特殊的時(shí)期，卻缺乏父母的關(guān)愛(ài)，雖然有其他監(jiān)護(hù)人保證他們的生命安全，但是父母關(guān)愛(ài)的缺失是任何其他物質(zhì)都無(wú)法替代的。筆者發(fā)現(xiàn)有的小學(xué)生由于長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)心，從而逐漸產(chǎn)生了自我封閉的心理，還有的小學(xué)生放任自己的行為，和社會(huì)上的一些不良青年接觸，逐漸產(chǎn)生好逸惡勞的心理。他們的心理健康狀況著實(shí)令人擔(dān)憂。

2.留守兒童情感教育缺失

留守兒童由于在生活中享受不到來(lái)自家庭的溫暖，在學(xué)校發(fā)生的任何事不能及時(shí)地與父母進(jìn)行情感傾訴，逐漸產(chǎn)生棄學(xué)、厭學(xué)的心理，不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。

3.其行為徘徊在道德和法律的邊緣

有的留守兒童在缺乏父母監(jiān)護(hù)的情況下，過(guò)早接觸社會(huì)，沾染上了社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣，如抽煙、打架斗毆、辱罵他人等，并且隨著與社會(huì)接觸的越來(lái)越頻繁，有的甚至已徘徊在道德和法律的邊緣地帶，他們急需幫助。

二、在小學(xué)教學(xué)階段，實(shí)施溫暖教育的實(shí)踐策略

1.積極與留守兒童的父母取得聯(lián)系

為了讓更多的留守兒童時(shí)刻感受到來(lái)自家庭的溫暖，教師應(yīng)當(dāng)積極同留守兒童的家長(zhǎng)取得聯(lián)系，聯(lián)合留守兒童父母的力量，開(kāi)展家校合作教育教學(xué)模式，將徘徊在道德和法律邊緣的留守兒童扶上健康成長(zhǎng)的光明大道。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的，教師應(yīng)當(dāng)深入留守兒童家庭內(nèi)部，采用做家訪的形式，同臨時(shí)監(jiān)護(hù)人如：留守兒童的爺爺奶奶、外祖父母更或者是同級(jí)別年齡稍長(zhǎng)的哥哥或者姐姐等取得聯(lián)系，得到留守兒童父母的聯(lián)系方式。盡管他們遠(yuǎn)在另一個(gè)城市，但是對(duì)自己子女的教育他們也應(yīng)當(dāng)盡一份力，如告訴留守兒童的父母每周至少同自己的孩子通一次電話，或者通過(guò)發(fā)短信、QQ視頻通話等辦法關(guān)愛(ài)孩子的心理和生理健康，讓他們不再孤獨(dú)、任性、自閉，在“陽(yáng)光”的照耀下快樂(lè)的成長(zhǎng)。

2.發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，關(guān)愛(ài)留守兒童

發(fā)動(dòng)社會(huì)力量也是一個(gè)很有效的途徑，通過(guò)發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量，讓留守兒童感受到社會(huì)對(duì)自己的幫助和關(guān)心，有利于培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，促使其將來(lái)更好地報(bào)效國(guó)家、回饋社會(huì)。為了有效地發(fā)動(dòng)社會(huì)公眾力量，教師可以在課堂教學(xué)中或者小學(xué)生的日常生活實(shí)踐中，捕捉觸動(dòng)其心靈的畫(huà)面，將其用相機(jī)記錄下來(lái)，發(fā)給社會(huì)相關(guān)部門，如，社會(huì)基本生活保障部門或者社會(huì)公益救助站等，向他們尋求幫助，進(jìn)而將所得物資全部用于救助貧困的留守兒童，讓留守兒童感受到社會(huì)的溫暖。

3.在學(xué)習(xí)和生活上給予他們必要的幫助，增進(jìn)師生情感

作為一名小學(xué)教師，在校園生活中，我們是與留守兒童相處時(shí)間最長(zhǎng)的人，并且也是最能給予學(xué)生幫助的人。因此，無(wú)論是出于人道主義精神還是出于對(duì)自己職責(zé)、崗位的負(fù)責(zé)，我們都應(yīng)當(dāng)積極在學(xué)習(xí)和生活中幫助農(nóng)村留守兒童。比如，教師可以在完成課堂教學(xué)任務(wù)的閑暇時(shí)期，多抽出一點(diǎn)時(shí)間幫助留守兒童復(fù)習(xí)功課，讓留守兒童牢固掌握知識(shí)；又如，教師可以在課間融入留守兒童中，陪他們一起做游戲，一起玩耍；再如，教師還可以深入留守兒童家庭內(nèi)部，尤其是對(duì)于家中只有哥哥或者姐姐的留守兒童，可以幫助他們做一些家務(wù)，彌補(bǔ)他們?nèi)狈Φ母改钢異?ài)，讓他們的心里充滿陽(yáng)光，在教師的關(guān)懷下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

總而言之，當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育教學(xué)問(wèn)題不容忽視，對(duì)待這么一個(gè)特殊的群體，教師首先應(yīng)當(dāng)積極與留守兒童的父母取得聯(lián)系，在合作教學(xué)模式下正確引導(dǎo)學(xué)生。其次，還應(yīng)當(dāng)積極發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，讓社會(huì)各界關(guān)注留守兒童，關(guān)愛(ài)留守兒童。最后，盡最大可能在學(xué)習(xí)和生活中給予他們必要的幫助，讓留守兒童感受到教師帶來(lái)的溫暖。如此，通過(guò)以上實(shí)踐策略，讓留守兒童沐浴在教師灑下的一片陽(yáng)光中，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王青.農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題研究[D].華中師范大學(xué)，2006.

[2]趙璐.農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題調(diào)查研究[D].蘭州大學(xué)，2014.

注：本文系2016年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《貧困縣農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校留守兒童教育對(duì)策研究》研究成果。課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2016]GHB0839。

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