沈麗新

每一個(gè)班級(jí)都是由性格特點(diǎn)各不相同的孩子組成的。有些孩子特別善于配合教師的各種教學(xué)活動(dòng)和常規(guī)指令，但有些孩子則反之。他們要不非常內(nèi)斂，要不就是特別會(huì)鬧騰。后面兩種性格特征的孩子，常常讓教師備感壓力。

良好的師生關(guān)系是教育有效的前提，而“接納”是建立所有關(guān)系的根本。作為教師，應(yīng)該接納孩子本身的性格特點(diǎn)。只有從這樣的接納開(kāi)始，孩子才能在與教師的來(lái)往中更有安全感，才能與教師建立良好的師生關(guān)系。

一、接納內(nèi)向

經(jīng)常有家長(zhǎng)向教師求援：“我們家孩子太內(nèi)向。老師你想想辦法，幫我家孩子改掉這個(gè)毛病?！蔽页３檫@樣的孩子覺(jué)得遺憾。內(nèi)向并不是孩子的缺點(diǎn)，只是孩子的性格特點(diǎn)。但在父母或者大多數(shù)人眼里，這樣的特點(diǎn)卻成了需要修正的缺點(diǎn)。

蘇珊·凱恩在《內(nèi)向性格的競(jìng)爭(zhēng)力》里說(shuō)：“內(nèi)向，同它的‘親戚們——敏感、嚴(yán)肅以及靦腆，在當(dāng)今社會(huì)都被看成是一種次等的個(gè)人性格，一種介乎失望和病態(tài)之間的狀態(tài)?！逼婀值氖?，人們忘了很多偉大的思想、藝術(shù)還有發(fā)明——從進(jìn)化論，到名畫(huà)《向日葵》，再到個(gè)人電腦——都來(lái)自安靜而內(nèi)向的人，他們知道如何與自己靈魂深處的思想交流，并在那個(gè)安靜的世界里發(fā)現(xiàn)寶藏。很多人的成就來(lái)源于他們的內(nèi)向性格。

二年級(jí)班上有個(gè)孩子晨（化名），很明顯屬于內(nèi)向性格。他基本不跟老師主動(dòng)對(duì)話，也很少主動(dòng)找小朋友玩，除非小朋友邀請(qǐng)他一起玩。我時(shí)常注意到，每次活動(dòng)一開(kāi)始，他就會(huì)停留在圈外，安靜觀察。有時(shí)候他的視線與我對(duì)接，我只是對(duì)著他微笑，從來(lái)不催促他“你去和小朋友們玩啊”，這樣的催促會(huì)讓他有壓力。其實(shí)他的觀察就是在為醞釀情緒和等待被邀請(qǐng)作準(zhǔn)備。我經(jīng)常會(huì)裝作無(wú)意地經(jīng)過(guò)他身邊，然后主動(dòng)跟他聊一句半句，例如：“晨，天氣很暖和，你可以把外套敞開(kāi)一下?！被蛘呤牵骸俺?，你天天換著穿干凈的外套，你有一個(gè)勤勞的媽媽?zhuān)　表槺忝男∧X袋，然后盡快走開(kāi)。在不是孩子主動(dòng)想跟教師講話的時(shí)候，教師靠近時(shí)間太長(zhǎng)會(huì)給內(nèi)向性格的孩子帶來(lái)壓力，而簡(jiǎn)單的聊天反而可以讓孩子感覺(jué)輕松愉快。一般在活動(dòng)課開(kāi)始后5分鐘左右，他就能夠成功收到小朋友“和我們一起玩吧”的邀請(qǐng)。

教師要接納孩子們的內(nèi)向。孩子們不需要因?yàn)樽约旱膬?nèi)向而必須向他人道歉?！安挥绊懰恕笔呛⒆觽儾豢蛇`逆的準(zhǔn)則，在此前提下，內(nèi)向、不喜歡主動(dòng)表達(dá)，都不該招致他人的說(shuō)三道四——會(huì)讓孩子接收到潛在的負(fù)面評(píng)價(jià)，如：“你覺(jué)得我很內(nèi)向”“你覺(jué)得我不會(huì)玩”；更不該招致批評(píng)和指摘——任何性格都有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，批評(píng)和指摘一個(gè)人的性格是件毫無(wú)意義、非常可笑的事情。

二、接納不合群

每學(xué)期的學(xué)生評(píng)語(yǔ)中，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)“團(tuán)結(jié)同學(xué)”這樣的褒獎(jiǎng)之詞，其言外之意就是指“不團(tuán)結(jié)同學(xué)”是一種缺點(diǎn)。事實(shí)上，在各個(gè)班級(jí)中都會(huì)有一些孩子非常明確地表現(xiàn)出希望獨(dú)立于班集體之外的意愿，他們不愛(ài)跟同學(xué)抱團(tuán)。暢銷(xiāo)書(shū)《組織人》的作者威廉·懷特提到過(guò)：“除了一部分固執(zhí)的家長(zhǎng)，大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校樂(lè)此不疲地抵制內(nèi)向和其他不合群的習(xí)慣表示感激?！边@種情況真讓人擔(dān)憂。

其實(shí)，那些曾在思想界開(kāi)拓了新領(lǐng)域的杰出人物，如達(dá)爾文、居里夫人等，他們生命中很長(zhǎng)的一段歲月都是在孤獨(dú)中度過(guò)的?！澳切﹦?chuàng)造力更強(qiáng)的人往往在社交活動(dòng)中扮演內(nèi)向者的角色。他們往往具有人際交往的技能，卻沒(méi)有足夠社會(huì)化或熱衷參與的性格。在青少年時(shí)期，他們往往是靦腆而孤獨(dú)的。”

我的二年級(jí)班上也有兩個(gè)特別不合群的孩子，喜愛(ài)獨(dú)處。女孩寒（化名）非常喜愛(ài)閱讀，每周兩次活動(dòng)課，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)ゲ賵?chǎng)上玩，她總是孤獨(dú)地站立一邊，百無(wú)聊賴(lài)。有一次，我?guī)Я藥讖垺豆锰K晚報(bào)》到操場(chǎng)。她看到后跑過(guò)來(lái)坐到我身邊，抓著幾張報(bào)紙整整讀了一節(jié)課。后來(lái)的每次活動(dòng)課，我都特別聲明：“喜歡看書(shū)的小朋友可以帶上你的書(shū)去操場(chǎng)哦！”她高興得不行。對(duì)于她來(lái)講，獨(dú)自看書(shū)的樂(lè)趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于和小朋友一起玩，最愉快的事情莫過(guò)于天氣晴好的時(shí)候，席地而坐，沐浴著溫暖的陽(yáng)光不被打擾地連續(xù)40分鐘讀書(shū)。

美國(guó)心理學(xué)家米哈里·奇克森米哈伊在1990～1995年做過(guò)一項(xiàng)研究，研究對(duì)象是91名在藝術(shù)、科學(xué)、商業(yè)以及政治領(lǐng)域表現(xiàn)出卓越創(chuàng)造力的人，他們當(dāng)中有很多人都在青春期階段處于社會(huì)的邊緣。該研究同時(shí)發(fā)現(xiàn)那些在社交中如魚(yú)得水的青少年往往不會(huì)花太多時(shí)間用于獨(dú)處，也就很難培養(yǎng)自己的才能。不合群的學(xué)生，未來(lái)也許更有可能發(fā)展卓越。面對(duì)他們的不合群，教師應(yīng)該加以保護(hù)，而不是各種暗示、建議和“幫助”——這會(huì)讓他們覺(jué)得自己的不合群是一個(gè)缺點(diǎn)，甚至覺(jué)得自己是不被歡迎的。

三、接納“特立獨(dú)行”

很多成年人面對(duì)兒童的時(shí)候會(huì)有一種天然的控制欲，經(jīng)常要求孩子們整齊劃一、循規(guī)蹈矩，如果沒(méi)達(dá)到，就斥之為“不乖”“不守紀(jì)律”或者“不聽(tīng)話”。很多小小的孩子漸漸在成人的語(yǔ)言魔法中日益麻木，一味揣摩大人的喜好，以求獲得表?yè)P(yáng)與贊美。但這樣長(zhǎng)大的孩子必然日后會(huì)招來(lái)嗟嘆：“沒(méi)有創(chuàng)造力?！?/p>

我始終認(rèn)為，在不影響他人的前提下，孩子們的不拘一格應(yīng)該被接納，甚至被鼓勵(lì)。他們的不拘一格里，充溢著動(dòng)人的探索精神與創(chuàng)造力。

每周三我會(huì)帶孩子們?nèi)D書(shū)館，孩子們非常喜歡去圖書(shū)館。圖書(shū)館有很多桌椅，可供孩子們隨意落座。可是讓我覺(jué)得驚喜的是，孩子們常常出其不意地自創(chuàng)各種坐臥天地。有蜷縮在書(shū)柜底層的，有盤(pán)踞書(shū)柜中央小圓盤(pán)的，有趴在條形長(zhǎng)沙發(fā)上的，有跪在或躺在地上的……平時(shí)越是活躍的孩子，坐姿往往越不拘一格。我從不要求他們“好好坐”或者“坐端正”。

每周兩次的活動(dòng)課，只要天氣允許，我總是帶孩子們?nèi)ゲ賵?chǎng)。操場(chǎng)上鋪著柔軟的塑膠草坪。天氣晴好的時(shí)候，孩子們喜歡把鞋子脫了在操場(chǎng)上奔跑、追逐。他們非常享受“解放雙腳”的感覺(jué)。每次去操場(chǎng)的路上，一定要追問(wèn)我：“老師，操場(chǎng)上可以脫鞋子嗎？”我總是微笑回答：“只要你不覺(jué)得冷就可以??！”活動(dòng)課就該讓孩子們完全自由，脫掉鞋子不打擾他人又享受到快樂(lè)。我喜歡孩子們這樣的心思與行動(dòng)。他們的這種不拘一格常常得到我的鼓勵(lì)。

有人說(shuō)過(guò)：“不論一個(gè)成人多么睿智，只要他還存有‘要孩子乖的想法，就是阻礙孩子獨(dú)立思考、發(fā)展自我的劊子手?！蔽覀儜?yīng)該在日常學(xué)習(xí)、活動(dòng)中接納孩子的不拘一格，允許他們的“不乖”“不聽(tīng)話”，這樣才有可能培養(yǎng)他們的自省和思辨能力，孩子才能漸漸確立自己的行為準(zhǔn)則和生命的價(jià)值觀。

（責(zé) 編 莫 荻）