何永香

摘 要：審美作為一種能力，是一種高尚的生活能力，因?yàn)閷徝赖哪芰Σ粌H僅關(guān)乎人的外表，還能在一定程度上促進(jìn)人道德的完善，進(jìn)而促進(jìn)人類構(gòu)建和諧的社會。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力既是素質(zhì)教育的要求，也是現(xiàn)代社會的需要，是我國也是世界各國教育界共同關(guān)注的問題。中國古代文學(xué)作為語文教育的重要內(nèi)容，教學(xué)難度較大，但教學(xué)內(nèi)容十分豐富，詩詞、歌賦、散文、戲曲、小說蘊(yùn)含了許多中國傳統(tǒng)文化的精髓，具有極高的審美價(jià)值。接下來，我們就古代文學(xué)怎樣培養(yǎng)中職學(xué)生的審美能力做了一些探究，首先研究了古代文學(xué)具有哪些培養(yǎng)學(xué)生審美能力的價(jià)值，其次分析中職生所需的審美能力有哪些，最后再提出關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生審美能力的問題。

關(guān)鍵詞：古代文學(xué) 中職生 審美能力 培養(yǎng)

在中職的語文教學(xué)中，應(yīng)該積極運(yùn)用美學(xué)的精神和原則，在課堂上，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓學(xué)生在學(xué)會學(xué)習(xí)的同時，也使其具有一定的審美能力。在語文知識的生成過程中，學(xué)生們的精神情感也更加廣闊，能夠在融洽的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)，這對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是意義重大的。

一、古代文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的價(jià)值

不管是什么題材的文藝作品，都不會完全脫離歷史精神、人文精神和美學(xué)精神。在中國古代，文學(xué)的創(chuàng)作會非常重視生命內(nèi)在形態(tài)的展現(xiàn)，即使是客觀性較強(qiáng)、摻雜個人情感較少的游記、散文，作者也多會寄情懷于山水，從而形成“仁山智水”的美學(xué)觀念。中職生語文教材中的古代文學(xué)作品也一樣，《歸園田居》體現(xiàn)了恬淡閑適的自然美；《將進(jìn)酒》體現(xiàn)了傲視嫉俗的豪情美；《廉頗藺相如列傳》體現(xiàn)的是盡職盡責(zé)、顧全大局的精神美等等。在中職生語文教材中出現(xiàn)過的古文，不論是孜孜不倦的勤奮、團(tuán)結(jié)愛國的情懷還是自強(qiáng)不息的勇敢，都會給學(xué)生帶來很大程度上的正面的、積極地情感引導(dǎo)，這樣的引導(dǎo)，會為學(xué)生審美能力的提高起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

（一）對中國古代文學(xué)的鑒賞，能夠滿足感官上的許多要求，比如唐詩和宋詞，在很早以前就憑借著輝煌的成績?nèi)〉昧税烈暼盒鄣牡匚?，并且，詞本是可以配樂為歌的，可謂是“音樂文學(xué)”，這就充分體現(xiàn)了古代文學(xué)所蘊(yùn)含的音樂之美，直至今日，中國的詞作依然十分講究節(jié)奏、韻腳和平仄，這也體現(xiàn)了詩詞文化對千年后的當(dāng)今社會的巨大影響。

（二）發(fā)揮古代文學(xué)的審美功能可以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，因?yàn)椋膶W(xué)作品的作者在創(chuàng)作的過程中很可能是冥思苦想的，他想讓外界感受到自己，讓自己的思維、自己的感受獲得社會、獲得世界的共鳴，從而將自己所認(rèn)知到的美傳達(dá)出來。作者的視野是有限的，但文學(xué)作品的輻射是無限的。

（三）發(fā)揮古代文學(xué)的審美功能可以培養(yǎng)學(xué)生的整體意識，縱觀中國的文學(xué)史，哲學(xué)和宗教給了它十分重要的影響，讓中國的文學(xué)藝術(shù)擁有了獨(dú)特的內(nèi)涵和美感。另外，在中國古代社會，儒家、道家、佛家三者相互滲透，在不知不覺中對中國人的思維模式和對世界的客觀認(rèn)識也產(chǎn)生了不可磨滅的影響。中國人對生命、對世界、對宇宙的整體思維方式，和它所具有的直觀的綜合性特征，還有比較注重從整體方面來把握事件，都與西方的邏輯迥然不同。

二、需要培養(yǎng)的審美能力有哪些

人在社會上需要具有的審美能力分很多種，作為一名中職教師，注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力主要分以下幾種：

（一）心靈美。良好的思想道德是一個人的必備因素，所以，中職生具有心靈美非常重要。

（二）語言美。俗話說“良言一句三冬暖”，語言是人際交往中的重要媒介，應(yīng)重視中學(xué)生的語言美，保持學(xué)生的語言文明。

（三）行為美。作為學(xué)生，本身應(yīng)具有良好的社會品德，也需要注意自身的品德修養(yǎng)和行為文明。

（四）環(huán)境美。美好的環(huán)境能夠讓大家都覺得身心愉悅，所以應(yīng)該教育學(xué)生保持環(huán)境整潔，讓我們時刻感受環(huán)境美。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

（一） 從感官上培養(yǎng)審美觀

中職生具有健康的審美觀非常重要，作為中職生教師，可以從日常生活抓起，比如校園衛(wèi)生環(huán)境的建設(shè)。教師應(yīng)時常督促學(xué)生保持校園干凈整潔，學(xué)生生活在一個優(yōu)美的校園環(huán)境下，能時時感受到校園的美，從而逐漸開始同校園環(huán)境一樣積極向上。

（二）培養(yǎng)審美能力

中職生的年齡一般不大，審美基礎(chǔ)和審美能力普遍也不高，作為中職教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到什么是美。比如在校園學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，組織學(xué)生參加攝影比賽，讓學(xué)生感受大自然帶給人們的美感；也可以讓學(xué)生學(xué)著欣賞繪畫作品，感受藝術(shù)帶給我們的美感；還可以讓學(xué)生朗讀、背誦、賞析詩詞，使學(xué)生從文學(xué)中感受美等等。

（三）開展審美教育的活動

學(xué)生的生活中不應(yīng)只有學(xué)習(xí)，也應(yīng)該有豐富的課余活動，以此來提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和身心素質(zhì)。我們作為中職的教師，可以在教學(xué)之中適當(dāng)?shù)匕才乓恍╆P(guān)于公益的內(nèi)容，比如讓學(xué)生參與到勞動中，讓學(xué)生感受勞動的不易，也通過享受勞動后的成果從而領(lǐng)會勞動人民的美。

（四）大家共同建設(shè)班級

學(xué)生班級是一個大家庭，每個學(xué)生都是這個大家庭的一份子。作為中職教師，我們可以根據(jù)我們所在班級的特點(diǎn)，適當(dāng)組織學(xué)生開展一些審美活動，從而贊賞和發(fā)現(xiàn)自己身邊的美。

（五）學(xué)生之間相互傳遞正確審美觀

每個學(xué)生都是一個個體，但個體與個體之間也是不同的。但學(xué)生與學(xué)生之間會更加容易溝通，也更加具有感染力。作為中職教師，我們可以通過調(diào)整、改變一部分學(xué)生的審美觀，再讓這一部分學(xué)生去影響其他學(xué)生，逐漸形成好的審美風(fēng)氣。

（六）在教學(xué)中灌輸美的觀念

中職學(xué)生的校園生活也是他們終身學(xué)習(xí)的一個組成部分，作為中職教師，在對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識技術(shù)教學(xué)的時候，也應(yīng)該注意，自己的教學(xué)應(yīng)建立在美學(xué)的基礎(chǔ)之上，比如會計(jì)專業(yè)，教師在對學(xué)生進(jìn)行會計(jì)專業(yè)方面教學(xué)的時候，也應(yīng)注意要有意為學(xué)生灌輸會計(jì)職業(yè)道德精神。

（七）教師提升審美意識

每一名學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，作為教師，不能用同一種眼光看待所有學(xué)生，而是應(yīng)該積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，這就不僅僅是需要教師擁有良好、熟練的專業(yè)技能，還需要教師有一顆審美的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這樣才更有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。

四、結(jié)束語

審美作為一種很重要的能力，應(yīng)該很好地體現(xiàn)在每一個中職生的身上。古代文學(xué)作為語文學(xué)科的一部分，充滿了中國的音樂美、文學(xué)美、韻律美等美感，教師可以充分利用其中的各種美感以教育學(xué)生，使學(xué)生具有積極的、正確的、向上的審美觀，為走進(jìn)社會、成為建設(shè)和諧社會的一份子做準(zhǔn)備。

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