肖慶紅
摘 要:舞蹈形象是一種直觀的藝術(shù)形象,它是主要通過人們的視知覺器官(眼睛)來進(jìn)行審美感知。舞蹈音樂雖然對(duì)舞蹈形象的創(chuàng)造和加強(qiáng)舞蹈形象的感染力是不可缺少的,由于舞蹈藝術(shù)具有直覺性這個(gè)特點(diǎn),就規(guī)定了在舞蹈作品中所要表現(xiàn)和說明的一切,都必須通過藝術(shù)的形象直接地表現(xiàn)出來。所以,有些著名的舞蹈編導(dǎo)家在談到舞蹈和舞劇的創(chuàng)編時(shí)都曾說過:舞蹈舞臺(tái)上沒有“過去時(shí)”和“未來時(shí)”,而都必須是“現(xiàn)在時(shí)”。這就是說,在舞蹈上表現(xiàn)過去或未來的情節(jié)事件,必須設(shè)法化作為現(xiàn)在時(shí)舞蹈形象,直接呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。
關(guān)鍵詞:舞蹈表演;動(dòng)作;特征
中圖分類號(hào):J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)06-0093-01
在舞蹈藝術(shù)中即便要表達(dá)比較復(fù)雜的思想感情活動(dòng),一般也不用語(yǔ)言,也同樣必須用人物的行動(dòng)和動(dòng)作直接地形象地表現(xiàn)出來,才能使觀眾理解。
一、舞蹈藝術(shù)的動(dòng)作性
表現(xiàn)性動(dòng)作,是描繪人物的情感、思想和性格特征的動(dòng)作。這類動(dòng)作具有一定的類型性和概括性的特點(diǎn)。如表現(xiàn)人們激情時(shí),急速地跳躍、旋轉(zhuǎn);表現(xiàn)人們細(xì)膩的思想感情和抒發(fā)人們的寬闊胸懷時(shí),用圓潤(rùn)、流暢的緩慢動(dòng)作。一些具有不同民族性格特點(diǎn),表現(xiàn)各民族人民不同思想感情、風(fēng)格特點(diǎn)的各民族民間舞蹈等均屬此類。
說明性動(dòng)作,是展示人物行動(dòng)的目的和具體內(nèi)容的動(dòng)作。這類動(dòng)作具有更多的模擬性和再現(xiàn)性的特點(diǎn)。說明性動(dòng)作有著鮮明、準(zhǔn)確地對(duì)事物的描繪,在我國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈中非常多見。如穿針引線、上下樓梯、坐船行舟、武斗廝打,以及芭蕾舞劇中的啞劇、手勢(shì)動(dòng)作等。
裝飾性動(dòng)作,是在舞蹈中起裝飾和襯托的作用,通常沒有明顯的含義。有時(shí)也用它作為表現(xiàn)性動(dòng)作和說明性動(dòng)作相互轉(zhuǎn)換和連貫的過渡動(dòng)作。如我國(guó)民族傳統(tǒng)舞蹈中的云手、晃手、墊步、錯(cuò)步、芭蕾舞中的滑步、布雷步,以及一些群舞中作陪襯的造型姿態(tài)動(dòng)作等。
在以上三類的舞蹈藝術(shù)動(dòng)作中,表現(xiàn)性動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)的主體和最主要的組成部分,是塑造人物形象的主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。說明性和裝飾性動(dòng)作是一般性的說明和連接,是從屬于舞蹈藝術(shù)主體的。
二、舞蹈藝術(shù)的抒情性
抒情性是舞蹈藝術(shù)的重要特征,也是舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)屬性。
舞蹈藝術(shù)用人體動(dòng)作的舞蹈語(yǔ)言來表現(xiàn)其他藝術(shù)語(yǔ)言難以表現(xiàn)和描繪的人的內(nèi)在精神世界和豐富、復(fù)雜的情感,這是舞蹈藝術(shù)的一個(gè)非常重要的審美特征。我國(guó)古代《毛詩(shī)序》中所說:“情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”就充分說明了舞蹈藝術(shù)的特長(zhǎng)。因此我們說,舞蹈在表現(xiàn)人的情感方面所具有的真實(shí)、真切、純樸、激越、豐富、深厚等往往是其他藝術(shù)所不及的。
被稱為舞蹈動(dòng)作詩(shī)篇的芭蕾舞名作《天鵝湖》,它所表現(xiàn)出“天鵝”如此十富的情感和思想,它所給予觀眾的深邃的審美感受,是很難用語(yǔ)言或文字來表達(dá)的。天鵝在生命垂危的時(shí)刻,只要一息尚存,就要展翅飛翔,就要為重上天空而進(jìn)行百折不撓的奮斗的舞蹈形象,把它對(duì)生活的熱愛、對(duì)生命的追求,它不屈服于命運(yùn)和死神的斗爭(zhēng)精神,充分地在舞蹈動(dòng)作中展現(xiàn)了出來。
舞蹈是一種抒情性的藝術(shù),舞蹈擅長(zhǎng)抒情,但并不等于說不能用舞蹈的藝術(shù)手段去表現(xiàn)比較復(fù)雜的故事情節(jié)和人物之間性格的矛盾沖突。如果從舞蹈的表現(xiàn)功能和表現(xiàn)特性方面來看,“舞蹈長(zhǎng)于抒情,拙于敘事”是有一定的道理。但是,舞蹈的抒情和敘事的“長(zhǎng)”和“拙”只是相對(duì)而言,不應(yīng)絕對(duì)化。通過舞蹈藝術(shù)的不斷創(chuàng)新,我們不難看出,舞蹈藝術(shù)中的抒情和敘事不但不對(duì)立,相反還有著不可分離的密切關(guān)系。特別是情節(jié)性舞蹈和舞劇結(jié)構(gòu)應(yīng)該堅(jiān)持“在抒情中敘事”、“在敘事中抒情”的藝術(shù)表現(xiàn)方法,把抒情和敘事巧妙地結(jié)合在一起,才能更好地發(fā)揮出舞蹈藝術(shù)特有的個(gè)性功能和它的巨大藝術(shù)感染力。
三、舞蹈藝術(shù)的節(jié)奏性
舞蹈的動(dòng)態(tài)形象是一種有節(jié)奏性的動(dòng)態(tài)形象,任何一種舞蹈都是有節(jié)奏的,沒有節(jié)奏便沒有舞蹈。節(jié)奏可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。內(nèi)在節(jié)奏,即人的各種情緒和情感在人的機(jī)體內(nèi)部所引起的各種不同節(jié)奏的發(fā)展變化,如人發(fā)怒或突然震驚時(shí),呼吸加快而短促,心跳加速,血壓升高,血糖增加,血液含氧量也增加;突然震驚甚至?xí)霈F(xiàn)暫時(shí)的呼吸中斷等。這種內(nèi)在節(jié)奏必然會(huì)轉(zhuǎn)化為外在節(jié)奏的各種形式表現(xiàn)出來。所以說內(nèi)在節(jié)奏是外在節(jié)奏的基礎(chǔ),外在節(jié)奏是內(nèi)在節(jié)奏的表現(xiàn)形式。外在節(jié)奏又可分為聽覺的節(jié)奏和視覺的節(jié)奏。聽覺的節(jié)奏是聽覺對(duì)象在時(shí)間上作有規(guī)律的變化,如音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢等。視覺的節(jié)奏是視覺對(duì)象在空間上作有規(guī)律的變化,如線條的由短而長(zhǎng),形體由大而小、高低相間、曲直有序等。
在舞蹈中,節(jié)奏一般表現(xiàn)為舞蹈動(dòng)作力度的強(qiáng)弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動(dòng)作,由于節(jié)奏的發(fā)展變化,可以表現(xiàn)出不同的情緒和情感,體現(xiàn)出不同的豐富內(nèi)容。如快速的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,可以表現(xiàn)出人物的激動(dòng)情感,或狂喜、或盛怒、或悲痛;隨著旋轉(zhuǎn)速度的減慢,喜、怒、哀、樂的激情也隨之趨于平靜;速度減至最慢,激動(dòng)的情緒也就逐漸消失。再如沉重的頓足跳躍,可以表現(xiàn)人的氣憤情緒和暴躁的性格;而輕巧的頓足跳躍則可以表現(xiàn)出人的喜悅情緒或溫順的性格。
另外,許多舞蹈動(dòng)作,如把它們放大擴(kuò)展,可以表現(xiàn)人物開闊、粗獷的性格;而把它們縮小,則可以表現(xiàn)出人物拘束、謹(jǐn)慎的性格或壓抑的情緒。