佘玨

社會(huì)發(fā)展規(guī)律告訴我們，學(xué)生品德的形成是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。而《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑。本文圍繞四個(gè)方面闡述如何采取策略讓品德與社會(huì)這門課程教學(xué)更加有效。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，品德教育對(duì)于社會(huì)的發(fā)展起到基礎(chǔ)性的作用。雖然品德是個(gè)很籠統(tǒng)的概念，但是教師要通過提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)來正確引導(dǎo)學(xué)生。教師是知識(shí)的傳播者，更是道德的引領(lǐng)人。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科教學(xué)中教師更要教育學(xué)生要把思想道德與社會(huì)相融合。這樣，才能培養(yǎng)出時(shí)代需要的高品質(zhì)人才。

一、明理激情，導(dǎo)行合一

教育在不斷地改革與創(chuàng)新，素質(zhì)教育越來越受到關(guān)注，因而品德與社會(huì)這門學(xué)科也不容被忽視。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)，提倡開放式教學(xué)。同時(shí)，也不能舍棄傳統(tǒng)式教學(xué)，汲取其中優(yōu)秀的內(nèi)容，取其精華，去除糟粕。教師不僅要在課堂上強(qiáng)調(diào)思想品德的重要性，更要在生活中讓學(xué)生有素質(zhì)地生活，學(xué)以致用，為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步增添自己的力量。品德是籠統(tǒng)的概念，教師想要學(xué)生深刻了解并切入實(shí)際，這需要教師在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中讓學(xué)生加以運(yùn)用，在教師的指導(dǎo)與實(shí)踐中讓學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)品德。例如：在教學(xué)《我送老師一枝花》一課時(shí)，文中將教師比作紅燭，無私奉獻(xiàn)自己的青春年華；將教師比作園丁，辛勤培育一代又一代人。教師可以引領(lǐng)學(xué)生發(fā)表自己的看法，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)來闡述自己內(nèi)心的想法。教師可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來和學(xué)生敞開心扉交談，這不僅可以促進(jìn)師生之間的感情，還可以教育學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀品德，為將來投入社會(huì)實(shí)踐做好充分的準(zhǔn)備。同時(shí)學(xué)生也能夠更好地學(xué)會(huì)尊重教師，化解與教師之間的矛盾，對(duì)提高教師課堂效率和學(xué)習(xí)效率都有著重要的作用。

二、加強(qiáng)對(duì)話，開發(fā)課堂

我們知道，課堂應(yīng)該是學(xué)生的桃花源。然而長期的應(yīng)試教育，學(xué)生的課堂主體性沒有得到發(fā)揮。這樣課堂氣氛會(huì)很沉悶，學(xué)生反而會(huì)厭惡學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生之間的交流會(huì)越來越少。同時(shí)也會(huì)降低學(xué)習(xí)效率，教師應(yīng)積極倡導(dǎo)開放式課堂。我們在課前要做好充分的備課工作，在課堂上加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力。例如：在教學(xué)《校外探路》一課時(shí)，就讓學(xué)生根據(jù)學(xué)校實(shí)際路況來觀察，學(xué)生在觀察中驚奇地發(fā)現(xiàn)：一條200米左右長的街道上，開了許多的理發(fā)店。教師可以給予學(xué)生提示，順著發(fā)現(xiàn)的情況，讓學(xué)生大膽地猜測，聯(lián)想有關(guān)的問題，然后經(jīng)過實(shí)地調(diào)查來總結(jié)自己的實(shí)踐結(jié)果。最后，教師要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利的條件讓學(xué)生大膽地發(fā)揮自己的見解，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言。對(duì)于學(xué)生的見解教師要給予正確的指導(dǎo)。為了避免出現(xiàn)尷尬或是誤導(dǎo)的局面，教師要在課前做好準(zhǔn)備，同時(shí)要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力。讓生活和學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)生不僅可以提高自己的交際能力，還能充分發(fā)表自己的見解，更多的想象的空間讓學(xué)生在實(shí)踐中得以學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)。

三、延伸教學(xué)，感悟生活

教育教學(xué)理論告訴我們，課堂教學(xué)的內(nèi)涵與外延應(yīng)該是相等的。然而，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)束縛于教材的限制，許多學(xué)校為了應(yīng)付考試，只重視語數(shù)外教學(xué)，把品德與社會(huì)這門課程當(dāng)作是“副科”。這樣，就更談不上讓這門學(xué)科延伸教學(xué)。只是照本宣科把書本內(nèi)容講完了事，很少會(huì)讓學(xué)生來結(jié)合實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)并不能收到良好的教學(xué)效果。因此，教師要結(jié)合實(shí)際情況適當(dāng)延伸教學(xué)。通過生活化教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)W習(xí)中遇到的問題，在生活中遇到問題時(shí)也可以結(jié)合學(xué)習(xí)中的理論來解決。例如：在教學(xué)《保護(hù)環(huán)境》時(shí)，就帶領(lǐng)學(xué)生有秩序地調(diào)查學(xué)校附近的河流，讓每個(gè)學(xué)生總結(jié)自己發(fā)現(xiàn)的問題與看法。在課堂上教師在講解的基礎(chǔ)上讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解。對(duì)于環(huán)境的污染情況，僅僅依靠學(xué)生的力量是不夠的，畢竟保護(hù)環(huán)境還需要全社會(huì)力量的共同參與。教師要正確引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的措施，如果有機(jī)會(huì)教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行一次撿垃圾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)感悟美好生活的來之不易。優(yōu)秀的思想品德需要社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，只有讓品德與社會(huì)攜手才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才。

四、開展實(shí)踐，知行結(jié)合

著名的教育家陶行知先生說過，知是行之始，行是知之成。在素質(zhì)教育的大形勢下，多樣化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可以促使學(xué)生積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在教學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科中，通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以將籠統(tǒng)的概念學(xué)習(xí)化為實(shí)際的行動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生在思想、行為等方面都有改變。學(xué)生的思想認(rèn)知從兒童時(shí)代慢慢向青少年時(shí)代發(fā)展，同時(shí)認(rèn)知與生活實(shí)踐相結(jié)合對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提高起到了融合的作用。例如：在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》時(shí)，在課前就布置學(xué)生多多觀察身邊從事各種工作的人與事，總結(jié)他們所具備的優(yōu)良品質(zhì)，并找出其中的不足之處。與此同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注平凡人的辛勤勞動(dòng)。如果在條件允許的情況下，教師可以讓學(xué)生在生活中去嘗試這些工作。也可以在平時(shí)的勞動(dòng)與值日過程中，讓每個(gè)學(xué)生都輪流去體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛。這樣，學(xué)生就會(huì)感悟到勞作的艱辛。辛勤的勞動(dòng)可以培養(yǎng)人的優(yōu)秀品德，在實(shí)踐中形成知行結(jié)合的教學(xué)理念，從而促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的形成。

總之，我們要讓學(xué)生在品德與社會(huì)教學(xué)中得到思想道德的熏陶。因此，教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。同時(shí)，教師要時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)是素質(zhì)教育的重任，一個(gè)品德高尚的人才能為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【作者單位：揚(yáng)州市江都區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇】