閆文鈺　周文軍

摘 要 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上形成的，是核心價(jià)值體系的高度凝練和核心內(nèi)容。本文主要從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)狀分析及有效途徑三個(gè)方面探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更加注重培育踐行核心價(jià)值觀的有效途經(jīng)的研究。對(duì)大學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究不僅具有深刻的理論依據(jù)，而且還具有十分重要的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞 核心價(jià)值觀 核心價(jià)值體系 有效途徑

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.01.030

價(jià)值觀是指對(duì)價(jià)值的觀點(diǎn)和看法。核心價(jià)值觀是指占主導(dǎo)地位、起主導(dǎo)型作用的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在2006年10月8日至11日召開的中國(guó)共產(chǎn)黨的十六屆六中全會(huì)上提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的基礎(chǔ)上形成的。在2012年11月8日召開的“十八大”上提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24個(gè)字的核心價(jià)值觀。大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行具有相當(dāng)重要的意義。本文主要分析培育踐行現(xiàn)狀以及所存在的問題，提出對(duì)應(yīng)的策略，進(jìn)而促進(jìn)核心價(jià)值觀的有效和長(zhǎng)效發(fā)展。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

1.1 國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧

在國(guó)家層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以凝練為：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”八個(gè)字。富強(qiáng)是指國(guó)富民強(qiáng)，即國(guó)家富裕、人民強(qiáng)大。國(guó)家富裕是基礎(chǔ)和前提，沒有國(guó)家的富裕，就沒有人民的強(qiáng)大，沒有國(guó)家的富裕，人民的強(qiáng)大就沒有了保障。國(guó)家富裕與人民強(qiáng)大相互聯(lián)系、不可分割的。民主一詞來源于希臘文，意思是指人民民主專政，以少數(shù)人服從多數(shù)人的原則管理國(guó)家事務(wù)，其本質(zhì)是人民當(dāng)家做主，人民的意志得到了肯定。文明是指相對(duì)于落后的、愚昧而言，比如，社會(huì)發(fā)展水平較高、有文化的狀態(tài)、新的現(xiàn)代的、合于人道的、文教昌明等等。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，如“和為貴”、“和而不同”，和諧不是沒有一點(diǎn)矛盾，沒有一點(diǎn)沖突?，F(xiàn)代社會(huì)中，和諧集中體現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居和睦相處的局面。

1.2 社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治

在社會(huì)層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以凝練為：“自由、平等、公正、法治”八個(gè)字。自由不是不受約束、為所欲為、絕對(duì)的自由，而是在一定約束下，人的意志、存在和發(fā)展的自由，是一種相對(duì)的自由。平等是指平等的擁有權(quán)力、平等的履行相應(yīng)的義務(wù)等。不論民族、性別、膚色、背景，一律都應(yīng)受到公平的對(duì)待，不能搞歧視、偏見。法治是相對(duì)于人治的管理國(guó)家的方法。在1997年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì)上，就已經(jīng)提出了依法治國(guó)。依法治國(guó)的要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究 。

1.3 個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

在個(gè)人層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以凝練為：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”八個(gè)字。愛國(guó)就是指熱愛自己的祖國(guó)，體現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的深厚感情。愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)于中國(guó)來說，愛國(guó)就是愛中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)，投身于社會(huì)主義的建設(shè)中去。敬業(yè)是指恪盡職守，即尊重自己所從事的事業(yè)并引以為豪，深入研究力求精中求精。敬業(yè)是職業(yè)道德要求的其中之一，也可以說是職業(yè)道德的高度凝練。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)守信，即為人要誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的，誠(chéng)實(shí)離不開守信，守信也離不開誠(chéng)實(shí)，二者相互聯(lián)系、相互滲透。誠(chéng)實(shí)守信是公民基本道德規(guī)范之一，也是公民道德建設(shè)的重中之重。友善是指為人和善，即善待他人、善待社會(huì)、善待大自然。

2 培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析

2.1 具有一定的認(rèn)識(shí)，但是缺乏深入研究

在黨的十六屆六中全會(huì)上，揭示了核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容。核心價(jià)值觀是在核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上提出的，前者是后者的核心內(nèi)容；后者是前者的基礎(chǔ)和條件。在2012年的十八大報(bào)告上，明確提出來社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容，并將其凝練成24個(gè)字。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人號(hào)召全民學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在街道、學(xué)校、公共場(chǎng)所等場(chǎng)所“三個(gè)倡導(dǎo)”的核心價(jià)值觀是隨處可見。人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一定的認(rèn)識(shí)，但是能夠深入研究、深刻理解的卻是少之又少。據(jù)資料顯示，約38%的大學(xué)生沒有更深入的學(xué)習(xí)和理解核心價(jià)值觀，僅僅了解它高度凝練的24個(gè)字。更有4%的大學(xué)生不能正確的說出核心價(jià)值觀的內(nèi)容。因此，大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀有一定的認(rèn)識(shí)，但是缺乏更深入的研究。

2.2 具有一定的認(rèn)同度，但是缺乏身體力行

認(rèn)同是指在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人的“三觀”對(duì)事物的贊同的看法和態(tài)度。大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行了深刻的了解和學(xué)習(xí)，具有了一定的認(rèn)知的基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生根據(jù)自己的“三觀”對(duì)核心價(jià)值觀是贊同的看法和態(tài)度。因此，在一定程度上，大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀是認(rèn)可的。大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。古人云：“絕知此事要躬行。”但是根據(jù)現(xiàn)狀分析卻存在一個(gè)嚴(yán)重的問題：核心價(jià)值觀的身體力行缺失。大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的具有一定程度事物了解和學(xué)習(xí)，但是無論是校內(nèi)實(shí)踐還是校內(nèi)實(shí)踐，踐行的機(jī)會(huì)很少。因而他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中踐行核心價(jià)值觀的還是比較缺失的。

2.3 培育踐行具有一定載體，但是效果不佳

在大學(xué)生中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有很多的載體，但是在實(shí)際應(yīng)用過程中，卻出現(xiàn)了效果不佳的狀況。近些年來，高校加大了對(duì)核心價(jià)值觀的載體建設(shè)的力度，不斷增加在校園內(nèi)的文化載體、網(wǎng)絡(luò)載體、電子平臺(tái)載體等多種形式，但是在對(duì)這些載體的運(yùn)用上，大多數(shù)還是流于表面形式，沒有發(fā)揮其真正的作用。例如在網(wǎng)絡(luò)載體上，某些高校只是具有表面形式，網(wǎng)絡(luò)載體信息量小，且更新速度慢，沒有很好的對(duì)輿論進(jìn)行引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)載體的功能未能真正的充分得以利用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。在文化載體的建設(shè)方面，高校加強(qiáng)了物質(zhì)文化、校園文化的建設(shè)，其作用舉足輕重。但是，往往忽視了制度文化的作用，沒有真正將核心價(jià)值觀應(yīng)用到大學(xué)生的日常生活中。

3 大學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑

3.1 提高思想政治理論課的教育效率

在大學(xué)生中，學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的主要渠道是：思想政治理論課。因此，大學(xué)生培育踐行核心價(jià)值觀首先必須提高思想政治理論課的教育效率，主要從以下兩點(diǎn)入手：第一，加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵的研究。對(duì)核心價(jià)值觀的研究首先從它的內(nèi)涵入手：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？只有在了解社會(huì)主義核心是什么的基礎(chǔ)上，我們才能進(jìn)入更深層次的研究。核心價(jià)值觀的內(nèi)涵不是一成不變的，隨著社會(huì)的進(jìn)步，其內(nèi)涵也在不斷豐富和完善。第二，深入研究核心價(jià)值觀相關(guān)理論。我們必須將培育踐行核心價(jià)值觀的工作當(dāng)做一個(gè)系統(tǒng)工程，結(jié)合培育各個(gè)要素綜合進(jìn)行，加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的培育目的、主要內(nèi)容、方法、途徑等等的研究。在理論研究上，我們要將大學(xué)生的日常生活與構(gòu)建適合大學(xué)生的培育體系密切聯(lián)系起來。構(gòu)建核心價(jià)值觀的教學(xué)體系，就要不斷創(chuàng)新和完善教學(xué)的方法，深化大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同度和認(rèn)可度。高校要積極組織思想政治教育專業(yè)的老師學(xué)習(xí)相關(guān)的理論，加強(qiáng)思想政治教育理論的學(xué)術(shù)建設(shè)，不斷地更新教育理念，充分發(fā)揮課堂的積極作用，通過教師的講授，將核心價(jià)值觀傳達(dá)給每一個(gè)大學(xué)生。

3.2 理論和實(shí)踐相結(jié)合

馬克思主義理論的一個(gè)重要的原則是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。加強(qiáng)高校思政課的理論教育和增強(qiáng)校內(nèi)校外的實(shí)踐相結(jié)合是培育踐行核心價(jià)值觀培育的主要渠道。加強(qiáng)理論教育，一定要堅(jiān)持理論研究在整個(gè)過程中起基礎(chǔ)性的作用。理論研究是重中之重，與此同時(shí)，我們要必須要促進(jìn)理論研究成果向具體實(shí)踐活動(dòng)的轉(zhuǎn)化。理論學(xué)習(xí)是實(shí)踐應(yīng)用的前提，實(shí)踐應(yīng)用是理論學(xué)習(xí)的歸宿。理論研究不能只僅僅停留在理論層面，要將研究的理論成果用于具體的實(shí)踐中。因此只有把研究理論成果與具體實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，才能真正有效的培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.3 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)載體建設(shè)

在大學(xué)生的日常生活中，手機(jī)、電腦、等電子產(chǎn)品屢見不鮮，它們?cè)诖髮W(xué)生的生活中所占比例很大。據(jù)相關(guān)資料顯示，在課余時(shí)間，大學(xué)生玩手機(jī)的比例為百分之四十八。在課堂上，大學(xué)生玩手機(jī)的比例為百分之十。所以，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，比如，微信、微博、QQ等，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播是以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播、交流提供幫助。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)突破了傳統(tǒng)方式的時(shí)間和地域的限制，擴(kuò)大了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播的范圍，促進(jìn)核心價(jià)值觀在大學(xué)生中的發(fā)展。

3.4 打造培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園氛圍

在大學(xué)生的日常生活中，高校應(yīng)該積極組織表彰偉人和大學(xué)生體現(xiàn)核心價(jià)值觀的行為，并開展相關(guān)的校園文化活動(dòng)，比如在校園內(nèi)開展感動(dòng)中國(guó)十大人物的講座、表彰大學(xué)生的見義勇行為等，從而激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，讓大學(xué)生從內(nèi)心真正的信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高?？梢蚤_展提高學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的相關(guān)活動(dòng)，以班會(huì)為主要形式，引導(dǎo)大學(xué)生誠(chéng)信守信；高?？梢酝ㄟ^召開校級(jí)大型實(shí)踐活動(dòng)，促使全體大學(xué)生參與活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生積極向上、不斷進(jìn)步。通過開展各種形式的活動(dòng)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

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