李博

摘要：聲樂教學(xué)是我國高校戲劇影視表演教學(xué)中的一門專業(yè)必修課。對于戲劇影視演員來說，聲樂演唱的水平也是對演員藝術(shù)表演能力的一種檢驗(yàn)。只是和專業(yè)的聲樂藝術(shù)學(xué)生不同，學(xué)習(xí)戲劇影視表演的學(xué)生在實(shí)際的聲樂學(xué)習(xí)過程中，更側(cè)重于表演藝術(shù)的學(xué)習(xí)。而原生態(tài)民歌作為民族藝術(shù)文化的一部分，不僅是我國民族音樂發(fā)展的基礎(chǔ)，還具有較高的藝術(shù)價(jià)值。但由于種種原因，我國的原生態(tài)民歌在目前并未得到廣泛傳播。在音樂教育不斷發(fā)展的當(dāng)下，如果能將原生態(tài)民歌融入到戲劇影視表演的聲樂教學(xué)中，不但可以拓展原生態(tài)民歌的發(fā)展深度，還能豐富高校戲劇影視表演的聲樂教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的審美水平。

關(guān)鍵詞：原生態(tài)民歌；聲樂教學(xué)；高校；戲劇影視表演

音樂帶給人的是聽覺上的享受，是人們通過感官來感受審美情趣的一種藝術(shù)。它不僅能夠提高人們的創(chuàng)造力，還能增強(qiáng)人們的想象力。戲劇影視表演也是一門獨(dú)立的藝術(shù)，它和音樂有相同之處，都是利用感官感受來獲得對美和藝術(shù)的感知。聲樂教學(xué)是戲劇影視表演中的專業(yè)課程，隨著影視業(yè)的發(fā)展，戲劇影視專業(yè)的聲樂教學(xué)形式也在不斷變化。原生態(tài)民歌作為民族音樂的重要構(gòu)成因素，不僅增加了民族音樂的表達(dá)方式，還能使人們從中感受到原生態(tài)民歌的純真質(zhì)樸的情感，豐富了聲樂教學(xué)的資源。因此，在戲劇影視表演中融入原生態(tài)民歌，除了可以改變學(xué)生對于民族音樂的傳統(tǒng)印象外，還能增加學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，提高聲樂教學(xué)的整體水平。

一、關(guān)于原生態(tài)民歌的基本概述

原生態(tài)民歌是原生態(tài)音樂當(dāng)中的一種音樂類型，它是指沒有經(jīng)過任何藝術(shù)加工，以原聲狀態(tài)而存在的音樂藝術(shù)。原生態(tài)民歌是民歌當(dāng)中最原始的一種音樂形式，它流傳于民間鄉(xiāng)野，很多歌曲都來自于農(nóng)夫、漁夫或是纖夫等勞動(dòng)人民當(dāng)中，是勞動(dòng)者勞作之余的歌曲。盡管原生態(tài)民歌誕生于鄉(xiāng)野之中，但它在詞曲上和普通的民歌并無差別，詞曲創(chuàng)作上不僅簡單、明了，而且更有韻味，最重要的是旋律優(yōu)美。

原生態(tài)民歌的歌詞內(nèi)容主要是表達(dá)勞動(dòng)人民生活中的各種形態(tài)，比如常見的有砍柴調(diào)、歡喜調(diào)、哭喪調(diào)、哭嫁調(diào)等，不但真實(shí)地反映了不同時(shí)代勞動(dòng)人民的生活精神面貌，還將勞動(dòng)人民內(nèi)心對大自然和生活的熱愛深刻地表達(dá)了出來。部分原生態(tài)民歌具有悠久的歷史，隨著歷史的發(fā)展，一些民歌經(jīng)過改進(jìn)后，歌詞變得更加通俗，且朗朗上口，曲調(diào)也更加動(dòng)聽，在民族音樂藝術(shù)歌曲中具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。另外，我國的原生態(tài)民歌種類繁多，而且分布范圍較廣，而其中具有代表性的有陜西和山西西北民歌、客家山歌和內(nèi)蒙古長短調(diào)牧歌等。

二、戲劇影視表演專業(yè)進(jìn)行聲樂教學(xué)的目的

聲樂教學(xué)課程是戲劇影視表演專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，也是學(xué)生必修的一門課程。因此，作為一名戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生，必須要具備一定的聲樂作品演唱能力，這不但是培養(yǎng)影視表演專業(yè)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的一種教學(xué)手段，也是學(xué)習(xí)表演藝術(shù)的學(xué)生所要掌握的一項(xiàng)技能。為了達(dá)到聲樂教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生必須要在實(shí)際的聲樂學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)演唱訓(xùn)練。在課堂教學(xué)中，教師要對一些專業(yè)聲樂理論基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解，讓學(xué)生對聲樂理論知識(shí)有一個(gè)清晰的了解，并使學(xué)生掌握一些專業(yè)演唱技巧，幫助學(xué)生達(dá)到良好的歌唱狀態(tài)，使學(xué)生懂得科學(xué)發(fā)聲的方法，能夠通過自身所掌握的一些聲樂知識(shí)，對聲樂作品有更深的理解，從而在演唱過程中使自己的嗓音潛能得到充分的發(fā)揮。

戲劇影視表演學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂，有助于提高臺(tái)詞語言聲音塑造能力。而且，近幾年來，戲劇影視表演專業(yè)演員的就業(yè)趨勢發(fā)生了改變，社會(huì)對復(fù)合型影視表演人才的需求量更大。因此，很多學(xué)習(xí)影視表演的學(xué)生，通過參加音樂劇的舞臺(tái)表演來提高自身的演唱和表演能力，也有利于自己在畢業(yè)后更具就業(yè)競爭力。而音樂劇對于演員的綜合素質(zhì)要求很高，無論是演員的表演，還是歌唱和舞蹈，都需要具備一定的水平，才能適應(yīng)舞臺(tái)藝術(shù)的要求。因此，在戲劇影視表演專業(yè)進(jìn)行聲樂教學(xué)，不僅是提高學(xué)生藝術(shù)審美能力的需要，也是提升學(xué)生職業(yè)技能的必要途徑。

三、原生態(tài)民歌融入戲劇影視表演聲樂教學(xué)中的意義

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢下，文化的發(fā)展速度也越來越快，多元化文化的發(fā)展使我國傳統(tǒng)的民族音樂也變得豐富多彩起來。原生態(tài)民歌作為其中的一種音樂元素，它的藝術(shù)價(jià)值也不斷被專家學(xué)者所挖掘。而在高校戲劇影視表演專業(yè)的聲樂教學(xué)中，融入原生態(tài)民歌教學(xué)也具有積極的意義。

原生態(tài)民歌雖然具有較高的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，但因?yàn)榈赜蛐跃窒藓蛡鞑バ问降纫蛩氐挠绊?，?dǎo)致原生態(tài)民歌的傳承和發(fā)展在很大程度上受到了限制。而高校作為教育機(jī)構(gòu)，有義務(wù)承擔(dān)原生態(tài)民歌傳承與發(fā)揚(yáng)的重任。而將原生態(tài)民歌融入戲劇影視表演聲樂教學(xué)中的意義主要包括以下幾個(gè)部分。

（一）豐富戲劇影視表演聲樂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容

戲劇影視表演專業(yè)的聲樂課程基本上都是按照統(tǒng)一的教學(xué)模式進(jìn)行的，聲樂教學(xué)具有較強(qiáng)的傾向性，教師在課堂教學(xué)中更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力，教會(huì)學(xué)生歌唱的技巧，忽視了對傳統(tǒng)民族音樂的學(xué)習(xí)。這種統(tǒng)一固定化的教學(xué)模式，不僅在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生不能對不同形式的音樂進(jìn)行欣賞，還因此使學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)失去興趣，影響了傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展。因此，高校的戲劇影視表演專業(yè)教師在聲樂教學(xué)中還要引進(jìn)原生態(tài)民歌，豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，改變目前的教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合原生態(tài)民歌的多樣化表現(xiàn)形式，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使戲劇影視表演專業(yè)的聲樂教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的局面。

另外，隨著人們對于原生態(tài)民歌喜愛程度的加深，教師一般都引入原生態(tài)民歌到課堂教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對原生態(tài)民歌進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，一方面可以促進(jìn)原生態(tài)民歌的發(fā)展和傳承，另一方面也有助于提高學(xué)生藝術(shù)審美水平，使學(xué)生感受到更多民族音樂的魅力，提升學(xué)生的音樂表達(dá)能力，有利于提高戲劇影視表演專業(yè)學(xué)生的音樂藝術(shù)欣賞能力。同時(shí)，在學(xué)習(xí)原生態(tài)民歌時(shí)，教師可以通過開設(shè)原生態(tài)民歌選修課、舉辦原生態(tài)民歌活動(dòng)比賽等方式，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解原生態(tài)民歌，從而使我國的傳統(tǒng)民族音樂文化能夠得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）原生態(tài)民歌融入到課堂教學(xué)中能提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

原生態(tài)民歌的分布特別廣泛，在演唱方式和表現(xiàn)形式上都比較多樣化，因此，戲劇影視表演專業(yè)的聲樂教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還要重視引導(dǎo)學(xué)生對原生態(tài)民歌的研究，以此來增強(qiáng)學(xué)生的想象力，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提升學(xué)生的創(chuàng)造力。在原生態(tài)民歌教學(xué)中，教師不僅僅要傳授專業(yè)的音樂理論知識(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生對原生態(tài)民歌進(jìn)行實(shí)地考察，通過對原生態(tài)民歌的傳播和形成因素等進(jìn)行研究分析，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，使學(xué)生在研究原生態(tài)民歌的過程中更好地掌握樂感。

原生態(tài)民歌具有悠久的歷史，隨著歷史的變遷，原生態(tài)民歌也在發(fā)展和變化，并因此而逐漸成為一種富有文化內(nèi)涵的音樂藝術(shù)。所以，學(xué)生在對原生態(tài)民歌進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，不僅能夠?qū)υ鷳B(tài)民歌的文化內(nèi)涵有更深的理解，還能更好地掌握它的精髓，從而提高自身的音樂創(chuàng)造能力，這對于戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生是十分有利的，既能增強(qiáng)自己的音樂藝術(shù)欣賞水平，又能進(jìn)一步提高自身的藝術(shù)表演能力。

（三）學(xué)習(xí)原生態(tài)民歌有助于提升自身的綜合素質(zhì)

社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人類精神文明的發(fā)展，現(xiàn)如今人們不再僅局限于對個(gè)人能力的重視，而是更傾向于對個(gè)人綜合素質(zhì)的注重。因此，對于高校學(xué)生而言，作為一名大學(xué)生，教師的義務(wù)是教書育人，而學(xué)校的義務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展且綜合素質(zhì)水平較高的優(yōu)秀學(xué)生。同樣，戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生，在校學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)校也要以培養(yǎng)有文化、道德、理想和紀(jì)律的“四有新人”作為標(biāo)準(zhǔn)，來培養(yǎng)戲劇影視表演專業(yè)學(xué)生。音樂文化在學(xué)校教學(xué)中，對培養(yǎng)高素質(zhì)文化人才具有重要的影響意義。原生態(tài)民歌作為傳統(tǒng)民族音樂中的優(yōu)秀音樂藝術(shù)，在經(jīng)歷了實(shí)踐的考驗(yàn)后，留存下來的都是經(jīng)典。因此，通過對優(yōu)秀原生態(tài)民歌音樂作品的學(xué)習(xí)，不僅能培養(yǎng)戲劇影視表演學(xué)生的音樂鑒賞能力，還能使其在學(xué)習(xí)原生態(tài)民歌的過程中，對前人熱愛大自然和生活的情感有所領(lǐng)悟和體會(huì)，從而能幫助學(xué)生更好地樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀，有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

四、結(jié)語

原生態(tài)民歌是中華傳統(tǒng)民族音樂中的重要音樂藝術(shù)，高校戲劇影視表演專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)原生態(tài)民歌，不僅是對于原生態(tài)民歌的傳承與發(fā)揚(yáng)，也是促進(jìn)當(dāng)前聲樂教學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)重要措施。另一方面，聲樂學(xué)習(xí)也是戲劇影視表演學(xué)生重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，因此在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)，教師可以將原生態(tài)民歌引入到課堂教學(xué)中，不但能增強(qiáng)學(xué)生對于民族音樂的理解和欣賞能力，還能提升學(xué)生的音樂藝術(shù)審美能力，從而有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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