蒙欣

摘 要 我國正處在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，在各民族團(tuán)結(jié)奮斗，共促繁榮的目標(biāo)背景下，各民族團(tuán)結(jié)教育工作正從小學(xué)階段著手。本研究從國家民族教育出發(fā)，探討小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程體系的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞 小學(xué) 民族團(tuán)結(jié) 教育課程體系

我國當(dāng)前的國情決定了民族團(tuán)結(jié)在推動國家發(fā)展壯大進(jìn)程中的重要性，因此，民族團(tuán)結(jié)教育必須成為小學(xué)德育教育的重要內(nèi)容，將其滲入于各個課程學(xué)科體系當(dāng)中，才能確保學(xué)生在小學(xué)階段就能了解中國是統(tǒng)一的多民族國家，民族平等、團(tuán)結(jié)以及各民族的共同繁榮是我國民族關(guān)系處理工作的原則。

1對小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程體系構(gòu)建的解讀

從民族團(tuán)結(jié)教育的角度出發(fā)，小學(xué)階段的民族團(tuán)結(jié)教育課程是幫助學(xué)生樹立民族團(tuán)結(jié)觀、構(gòu)建教育體系的重要組成部分，而民族團(tuán)結(jié)教育課程的性質(zhì)應(yīng)屬于德育教學(xué)課程的范疇。課程體系構(gòu)建的目標(biāo)在于讓學(xué)生了解我國56個民族的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。德育教育還要引導(dǎo)學(xué)生在社會交往中積極貫徹民族意識的重要思想，體現(xiàn)民族性社會素質(zhì)，并緊密團(tuán)結(jié)各個民族，強(qiáng)化維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性，形成社會主義民族觀。由此可見，德育教育的重點課程教育應(yīng)在于主要理論與其對應(yīng)的實踐活動上。但由于小學(xué)生的心智與各方面發(fā)展還不成熟，因此民族團(tuán)結(jié)教育要注重小學(xué)生意識形態(tài)的形成，并注重潛移默化地滲透。

2課堂教學(xué)是民族團(tuán)結(jié)教育的主要陣地

早在17世紀(jì)初，捷克的教育家就在其代表作中提出了班級授課制，我國小學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育則可以參照這種授課形式，將課堂教學(xué)作為民族團(tuán)結(jié)教育的主要陣地，以導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課以及布置作業(yè)四個步驟推行完善。關(guān)于學(xué)科之間的滲透工作，小學(xué)階段的兒童身心成長規(guī)律告訴我們，在6歲～12歲的兒童認(rèn)知發(fā)展中，其滲入學(xué)習(xí)是以知識為基礎(chǔ)而開展，滲透特征為思維具體運算形式，正處于形象思維與邏輯思維的過渡，因此學(xué)生往往會以自身興趣為主。而現(xiàn)代課程理論告訴我們，課程資源多樣化與多元化的發(fā)展，可以最大程度滿足兒童多方面的需求，充分發(fā)揮其主觀能動性，并為其探究意識的形成而提供條件。

3小學(xué)課程體系民族團(tuán)結(jié)教育目標(biāo)

關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的課程體系建設(shè)目標(biāo)主要包括以下幾點：（1）建設(shè)豐富多元民族文化的校園文化形態(tài)，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，凸顯民族教育特色；（2）將民族團(tuán)結(jié)文化的特色引入民族教育課程體系當(dāng)中；（3）加強(qiáng)建設(shè)課程實踐教育基地；（4）確保課程建設(shè)的滲入滿足素質(zhì)教育的要求，并整合素質(zhì)教育內(nèi)容，促進(jìn)師生在民族團(tuán)結(jié)與融合的意識中成長，全力發(fā)展學(xué)校的特色民族文化建設(shè)；（5）構(gòu)建“包容吸收”的校園精神文化氛圍，力求將每一個學(xué)子都培養(yǎng)成為具有優(yōu)秀民族文化和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的中堅力量；（6）參照全國各地多個典范性民族小學(xué)的成功建校模式，打開本校民族團(tuán)結(jié)教育窗口。

4小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程構(gòu)成體系

4.1課程教材呈現(xiàn)

課程教材是課程內(nèi)容呈現(xiàn)最常見的載體。首先是國家統(tǒng)編教材，如小學(xué)三四年級的《中華大家庭》、小學(xué)五六年級的《民族常識》。前者主要介紹各民族居住地、生活特點、人口數(shù)量，后者則包括各民族的語言文字、燦爛文化等。其次是地方性教材，就全國范圍來看，編寫的民族團(tuán)結(jié)教育地區(qū)省份大多集中于少數(shù)民族聚集地，如云南的《民族團(tuán)結(jié)教育》、新疆自治區(qū)的《中華民族大團(tuán)結(jié)》，廣西課程教材使用的是《民族團(tuán)結(jié)教育》，采用適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的通俗易懂的文字介紹廣西12個世居民族稱謂與特點，并重點分析12個世居民族在共同開拓廣西歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)精神文明，以小知識點的形式滲透于民族團(tuán)結(jié)的教育中。再者是校本教材，當(dāng)前廣西地區(qū)學(xué)校自編應(yīng)用的校本包括南寧秀田小學(xué)《舞動民族旋律》、《走近民樂》，柳江縣壯校附小《童眼看民俗》等等。

4.2多媒體資源庫呈現(xiàn)

多媒體技術(shù)能為民族團(tuán)結(jié)教育提供看得見、摸得著的東西，當(dāng)前應(yīng)用的多媒體資源庫實踐結(jié)果顯示，多媒體計算機(jī)的應(yīng)用在民族團(tuán)結(jié)教育過程中不斷強(qiáng)化了學(xué)生對知識的獲取，同時更有利于對知識的保持與完善。多媒體資源庫呈現(xiàn)的主要方式是圖片、音頻與視頻，小學(xué)生從可視化的實物中更能感受民族團(tuán)結(jié)的真正意義，比如少數(shù)民族的奶酪、竹筒飯等食物，蒙古包、土樓等建筑，搶花炮、賽龍舟等活動，極大地吸引小學(xué)生的注意力，這些吸引力更容易引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入民族團(tuán)結(jié)知識的學(xué)習(xí)。

5民族團(tuán)結(jié)教育課程的實施與評價

5.1民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知課程

如民族語言、民族團(tuán)結(jié)歷史、民族運動以及民樂組成，在課程教學(xué)的同時，不但要注重國家課程學(xué)科的實施，同時也要注重結(jié)合廣西當(dāng)?shù)馗髅褡宓那闆r進(jìn)行延伸與拓展。民族認(rèn)知的課程能夠讓學(xué)生了解到我國由56個民族組成的統(tǒng)一多民族社會主義國家，也明確親如大家庭的關(guān)系。此外，初步了解56個民族的特征、分布及居住情況，其中的用語文字、著名人物、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行基礎(chǔ)性掌握。

5.2民族團(tuán)結(jié)的修養(yǎng)課程

如民族禮儀、經(jīng)典文化、素質(zhì)教育等，通過民族團(tuán)結(jié)教育活動的開展進(jìn)一步感受校本課程內(nèi)涵。學(xué)生要從中明白各個民族團(tuán)結(jié)形成的基本意識，明確中華民族憑借勇敢勤勞和智慧，開拓發(fā)展祖國疆土的偉績，明白各民族之間互相尊重，和諧相處的重要性。

5.3民族節(jié)日課程

如民族歌舞文化節(jié)、體育文化節(jié)、民族各大節(jié)慶等，將各民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢列入校本課程的開發(fā)工作中，給予廣西各小學(xué)學(xué)生自身民族展示的舞臺，以教育教學(xué)的形式與途徑，發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)的綜合作用，提高民族團(tuán)結(jié)教育的效果，并從不斷的吸取和學(xué)習(xí)中增強(qiáng)各民族間優(yōu)秀文化的認(rèn)同，增強(qiáng)自尊心、自信心與自豪感。

6結(jié)語

綜上所述，展開對小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程的研究，開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，目的就是讓學(xué)生從小感受國家和黨民族政策的教育，樹立民族觀，增強(qiáng)民族意識，培養(yǎng)較高的民族關(guān)系素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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