吳建華

【摘 要】民族歌劇是我國(guó)音樂(lè)文化事業(yè)的重要組成部分，雖然僅有百年的發(fā)展歷史，但是所獲得的巨大成就卻是廣受認(rèn)可的。新時(shí)期下，國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境等都發(fā)生了巨變，而民族歌劇也應(yīng)該通過(guò)變革和調(diào)整，繼續(xù)保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。鑒于此，本文簡(jiǎn)要回顧了民族歌劇的發(fā)展歷程，并就新時(shí)期下民族歌劇的發(fā)展提出了思考和建議，以期獲得更加深刻的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；民族歌劇；發(fā)展歷程；思考建議

中圖分類號(hào)：J617 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0071-02

一、民族歌劇發(fā)展歷程概述

歌劇是一種起源于西方的藝術(shù)，其集戲劇、演唱和表演于一身，被譽(yù)為是音樂(lè)中的最高形式。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下，中國(guó)的國(guó)門大開，包含歌劇在內(nèi)的多種文化得以傳入中國(guó)，隨即開始了百年的發(fā)展歷程。最初的先行者是黎錦暉先生，其在二十年代曾創(chuàng)作出了多部?jī)和魳?lè)歌舞劇，初步具備了歌劇的藝術(shù)特征，為后續(xù)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。三十年代，田漢、聶耳等創(chuàng)作出了多部獨(dú)幕歌劇，如《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》等，其中的一些插曲直到今天還在廣為流傳。四十年代，由延安魯迅藝術(shù)院集體創(chuàng)作而成的《白毛女》，被譽(yù)為是中國(guó)歌劇的開山之作。該作品在形式和內(nèi)容上均較為成熟和完善，開創(chuàng)了民族歌劇發(fā)展的新局面。五六十年代，先后誕生了《江姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等革命題材的作品，這些作品充分繼承了之前的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又把西方音樂(lè)、民族音樂(lè)、戲曲音樂(lè)等融為一爐，堪稱是民族歌劇的代表。改革開放后，伴隨著文化的多元化發(fā)展，民族歌劇創(chuàng)作也更加豐富，如《傷勢(shì)》、《原野》、《芳草心》等，都極大擴(kuò)展了民族歌劇的內(nèi)容和形式。九十年代至今，民族歌劇繼續(xù)走在不斷豐富和創(chuàng)新的路上，涌現(xiàn)出了《屈原》、《黨的女兒》、《野火春風(fēng)斗古城》、《木蘭詩(shī)篇》等一系列佳作。可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)近百年的探索，民族歌劇已經(jīng)形成了一套較為科學(xué)、完善的創(chuàng)作和表演體系，并以鮮明的藝術(shù)風(fēng)格閃耀在世界歌劇的舞臺(tái)上，堪稱是世界歌劇藝術(shù)中的一顆明珠。

二、當(dāng)代民族歌劇發(fā)展思考和建議

（一）堅(jiān)持民族化發(fā)展方向

作為源于西方的歌劇藝術(shù)，之所以能夠在中國(guó)生根發(fā)芽，碩果累累，一個(gè)根本原因就在于歷代音樂(lè)工作者持續(xù)不斷的民族化改造工作。通過(guò)這種改造，在符合歌劇本質(zhì)藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，使其能夠?yàn)橹袊?guó)觀眾所認(rèn)可和接納。事實(shí)充分證明，民族化改造不僅是必須的，而且是十分成功的。以開山之作《白毛女》為例，其在秧歌劇的基礎(chǔ)上，以歌劇的形式深刻表現(xiàn)出了舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人的主題，獲得了極大的認(rèn)可和共鳴。民族化是中國(guó)歌劇發(fā)展的必然，也是始終堅(jiān)持的原則和方向。再?gòu)漠?dāng)代來(lái)看，進(jìn)入新世紀(jì)后，世界文化呈現(xiàn)出了鮮明的多元化發(fā)展趨勢(shì)，世界各國(guó)都紛紛認(rèn)識(shí)到了民族文化的價(jià)值和意義，作為民族歌劇來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該將民族文化的傳承、民族精神的彰顯視為己任。具體來(lái)說(shuō)，在題材上，要選擇地地道道的中國(guó)故事，由此表現(xiàn)出中華民族的思想、內(nèi)涵和審美；在創(chuàng)作技法上，要從民族民間音樂(lè)、戲曲音樂(lè)中獲得借鑒和啟示，使作品在形式上體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)風(fēng)格。在演唱上，則提倡多元化演唱觀念的樹立。即將傳統(tǒng)的民族唱法和美聲唱法等優(yōu)秀唱法相融合，更加生動(dòng)靈活地塑造人物形象。只有始終堅(jiān)持民族化的創(chuàng)作方向，才能夠使民族歌劇在激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，才能體現(xiàn)出民族歌劇特有的品格和風(fēng)貌。

（二）加大歌劇普及力度

長(zhǎng)期以來(lái)，受到歷史等原因的影響，歌劇一直都被視為是高雅藝術(shù)，似乎只有專業(yè)的音樂(lè)工作者才會(huì)去音樂(lè)廳觀看歌劇，這種片面化的認(rèn)識(shí)對(duì)民族歌劇的發(fā)展來(lái)說(shuō)是極為不利的。如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有群眾基礎(chǔ)作為支撐，那么這門藝術(shù)也就到了消亡的邊緣。所以新時(shí)期下的民族歌劇發(fā)展，一個(gè)重要目標(biāo)就是加大歌劇的普及力度。具體來(lái)說(shuō)，首先是創(chuàng)作理念方面。著名音樂(lè)家、歌劇創(chuàng)作者王祖皆先生曾提出：“歌劇創(chuàng)作應(yīng)該樹立起大眾化理念，要研究觀眾的審美，想方設(shè)法地縮短作品和群眾之間的距離，特別是主要唱段，更應(yīng)該成為作品的精華所在，應(yīng)努力創(chuàng)作出為中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品?！睆乃恼撌鲋锌梢钥闯?，創(chuàng)作者只有深入生活，廣接地氣，才能創(chuàng)作出具有親和力的作品，為歌劇的普及打下最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次是政府引導(dǎo)方面。歌劇是一門綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，對(duì)場(chǎng)地、設(shè)施等有著較高的要求，因此需要得到政府的大力支持和幫助。如上海市將歌劇的普及視為當(dāng)代國(guó)際性大都市的標(biāo)志，計(jì)劃于2016至2020年期間，聯(lián)動(dòng)中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)、上海歌劇院、周小燕歌劇藝術(shù)中心、上海音樂(lè)學(xué)院等專業(yè)節(jié)慶、專業(yè)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)院校，通過(guò)歌劇導(dǎo)賞觀摩、經(jīng)典唱段巡講巡演、歌劇知識(shí)普及和教唱等方式，幫助更多市民掌握歌劇知識(shí)，為歌劇藝術(shù)培育群眾基礎(chǔ)。這就給了觀眾以近距離接觸歌劇的機(jī)會(huì)和渠道，使歌劇不再是之前高高在上的陽(yáng)春白雪，由此為民族歌劇的發(fā)展打下了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）建立人才培養(yǎng)機(jī)制

人才是一門事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，因?yàn)楦鑴”旧戆l(fā)展歷史有限，所以歌劇人才培養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新課題，也難免會(huì)遇到多種問(wèn)題。從當(dāng)下的實(shí)際情況來(lái)看，一方面是專業(yè)程度的問(wèn)題。雖然很多高校紛紛開設(shè)了歌劇、音樂(lè)劇專業(yè)，但是學(xué)校在軟硬件設(shè)施、師資隊(duì)伍、藝術(shù)實(shí)踐等多個(gè)環(huán)節(jié)上并不完善，難以保證教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就業(yè)難度大。另一方面是專業(yè)體制的問(wèn)題。歌劇是一門綜合性的舞臺(tái)表演藝術(shù)，但是在目前的高校中，所有專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人才多是專項(xiàng)能力突出，綜合素質(zhì)和能力較弱。雖然這兩個(gè)問(wèn)題的解決并非是一朝一夕之功，但是仍然要朝著科學(xué)、規(guī)范的方向努力。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該正視資源整合的必要性，加強(qiáng)不同類型院校之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，力爭(zhēng)培養(yǎng)出綜合型人才。比如音樂(lè)學(xué)院可以發(fā)揮創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)，舞蹈學(xué)院可以主攻舞蹈的表演和編排，戲劇學(xué)院可以在表演、舞美方面貢獻(xiàn)力量。與此同時(shí)，除了歌劇本體人才的培養(yǎng)外，還應(yīng)該重視營(yíng)銷和推廣人才的培養(yǎng)，樹立起長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求，經(jīng)過(guò)不斷地探索和實(shí)踐，打造起立體化的歌劇人才培養(yǎng)體系和機(jī)制。

（四）推動(dòng)市場(chǎng)化發(fā)展

進(jìn)入新時(shí)期后，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)異軍突起，成為了很多國(guó)家和地區(qū)的支柱性產(chǎn)業(yè)，由此也充分證明了藝術(shù)市場(chǎng)化的必要性和意義。作為新時(shí)期下的民族歌劇來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該樹立起商業(yè)化理念，堅(jiān)定不移地走市場(chǎng)化道路。首先是準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位。西方歌劇在推出之前，都要進(jìn)行詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)查，從而了解觀眾需要，完成創(chuàng)作定位，并有針對(duì)性地制定營(yíng)銷計(jì)劃。其次是高質(zhì)量的劇本。西方一些經(jīng)典劇目之所以能夠到今天仍廣為流傳，一個(gè)重要原因就是劇本能夠經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)和市場(chǎng)的篩選，只有在劇本上狠下功夫，以精心設(shè)計(jì)的人物形象和完美的戲劇結(jié)構(gòu)，加上演員渾然天成的表演，才能獲得長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。最后是規(guī)范的管理制度。正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。市場(chǎng)化的進(jìn)程中，必須要以科學(xué)完善的管理為前提，要依托于專業(yè)的管理人才，負(fù)責(zé)監(jiān)督和管理從決策到創(chuàng)作到演出的全過(guò)程，建立一個(gè)順暢的內(nèi)部溝通渠道，制定完整詳細(xì)的工作計(jì)劃，形成明確的決策論證制度、演員排練制度、劇組工作制度、劇組簽約制度以及演員訓(xùn)練考核制度等。為歌劇的市場(chǎng)化提供充分的后勤保障。

綜上所述，近年來(lái)，伴隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，民族歌劇也迎來(lái)了一個(gè)新的發(fā)展高潮，可謂是碩果累累。正是在這種良好勢(shì)頭下，更應(yīng)該冷靜下來(lái)進(jìn)行更加深入的分析和思考，以趨利避害，揚(yáng)長(zhǎng)避短。本文也正是本著這一目的，就當(dāng)代民族歌劇發(fā)展的幾個(gè)大方向進(jìn)行了分析和思考，希望能夠起到一定的啟示作用，也相信在所有人的共同努力下，中國(guó)民族歌劇一定能夠迎來(lái)更為廣闊的發(fā)展前景。

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