李旭輝

摘 要：智障兒童作為社會的弱勢群體，在學(xué)習(xí)過程中的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通孩子，更需要大家的關(guān)愛和幫助，所以培養(yǎng)智障兒童的學(xué)習(xí)興趣，對提高他們適應(yīng)生活的能力尤為重要。

關(guān)鍵詞：智障兒童；學(xué)習(xí)興趣；生活能力

教師在應(yīng)試教育的軌道上奔跑慣了，心中最關(guān)注的是學(xué)生認(rèn)識了多少字，能默寫多少字，能背多少首古詩，能做多少道數(shù)學(xué)題，能畫多少畫，能彈多少首曲子。在面對智障兒童教學(xué)時，教師往往很容易忽略智障兒童本身存在的障礙，忽略學(xué)習(xí)生存技能才是他們接受教育的首要目的。以知識教育為主導(dǎo)是否能更好地幫助他們適應(yīng)生活，適應(yīng)社會，成為我們在教學(xué)中應(yīng)該認(rèn)真反思的一個問題。

智障兒童雖在正常發(fā)展中出現(xiàn)了異常，但他們也會想象，也想創(chuàng)造；他們想蹦，想跳，也想玩耍；他們不順從，不茍同。凡此種種，構(gòu)成了生機勃勃、絢麗多彩的智障兒童世界。他們想，他們說，他們做，他們好奇，他們探究，這是他們的權(quán)利，教師千萬不能用對待普通學(xué)生的心理或?qū)Υ胀▽W(xué)生的目光來挑剔、限制、阻止乃至打擊、扼殺他們。教師在課堂教學(xué)上應(yīng)該培養(yǎng)他們的興趣，提高他們的生活能力。

一、給予他們發(fā)言權(quán)

說話是每個人應(yīng)當(dāng)享有的最基本的權(quán)利，但每個人的語言表達(dá)能力各有高低，更何況智障兒童呢？例如，在感知課上，教師呈現(xiàn)各種水果的模型讓學(xué)生認(rèn)識，由于生活經(jīng)驗和自身條件的限制，教師提出問題，學(xué)生便會答非所問，我們習(xí)慣的做法就是直接加以否定甚至打擊。如果我們能讓他們摸一摸、聞一聞、嘗一嘗實物，學(xué)生會更好地認(rèn)識水果的顏色，味道，樣子。教師鼓勵智障兒童大膽說出自己心中的想法，加以正確的引導(dǎo)，也能提高他們的學(xué)習(xí)興趣，順使也教會他們一些生活常識，吃水果前要先洗一洗，水果皮核不能亂扔等。這樣對于增強他們生活經(jīng)驗不是更有益嗎？讓每一位智障兒童在課堂上學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)言，學(xué)習(xí)興趣也必然會建立起來，適應(yīng)生活的能力也會隨之提高。

二、保護(hù)他們的探究權(quán)

學(xué)生對新事物都比較好奇，凡是感到新奇的事物，智障兒童同樣也會表現(xiàn)出探索的欲望，如看一看、摸一摸、聽一聽，甚至他們還會破壞門鎖來觀察鎖子如何打開鎖，把水龍頭拆下來看看為什么會流水，多次開關(guān)電源研究電燈為什么會忽亮忽滅等等。對于智障兒童的探索性行為，教師可能會因為智障學(xué)生行為的破壞性加以限制。其實，教師應(yīng)該為他們創(chuàng)造探索的條件，引導(dǎo)他們更好地適應(yīng)生活。例如，教師在蒙臺梭利感統(tǒng)訓(xùn)練教學(xué)時，以開鎖訓(xùn)練為教學(xué)內(nèi)容，首先讓學(xué)生認(rèn)識各種鎖子，然后讓學(xué)生嘗試開鎖、關(guān)鎖，通過反復(fù)訓(xùn)練，再加以適當(dāng)?shù)墓膭?，智障兒童的實踐能力和解決問題的能力不斷得到提高，那么他們的學(xué)習(xí)興趣也會油然而生。這種“從生活中來，到生活中去”的教學(xué)方式提高了智障兒童自主學(xué)習(xí)的興趣，使他們在生活中的破壞性也會降低。所以教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)并保護(hù)智障兒童的這種探究行為，這樣就能使他們學(xué)到更多，未來更好地適應(yīng)生活。

三、實現(xiàn)人格平等

教師要時刻站在學(xué)生的角度來考慮問題，盡管智障兒童有太多的不足，但并非一無是處。相反，他們十分熱愛勞動、尊敬老師、幫助同學(xué)……教師應(yīng)辯證地看待每名學(xué)生，從學(xué)生的言行舉止中發(fā)現(xiàn)進(jìn)步，挖掘優(yōu)點，并及時給予肯定和表揚。不劃分等級，不抵制他們，不存在厭惡心理，不侮辱或者打罵他們，認(rèn)同每一個學(xué)生的個性差異以及能力上的差異。一個贊許的微笑，一個肯定的眼神，一個輕輕的愛撫，一句鼓勵的語言，幫他們樹立起學(xué)習(xí)的自信心，天長日久，這些學(xué)生找到了“我能行”的感覺，就會主動要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)自然就有了興趣。教師要積極幫助這些智障兒童完善人格，為他們以后更好地適應(yīng)生活奠定基礎(chǔ)。

四、將生活寓于教學(xué)之中

智障兒童只是一些在正常發(fā)展中出現(xiàn)了異常的孩子，顯得和別的孩子有些不一樣，但這并不能抹去他們在學(xué)習(xí)、生活中愛玩的天性。相反，將學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合，卻收到事半功倍的效果。例如，在認(rèn)識了人民幣的元、角、分后，教師就在教室里布置了一個小小的文具店，讓學(xué)生當(dāng)售貨員或顧客來買賣文具。在扮演不同角色的過程中，學(xué)生學(xué)會了識別不同面值的錢幣，掌握了元、角之間的兌換關(guān)系，復(fù)習(xí)了加減法等。這不僅是對已有知識的理解和運用，同時也學(xué)習(xí)了一些新的知識，如怎樣看標(biāo)簽、錢幣與標(biāo)價間的對應(yīng)等。將生活游戲寓于教學(xué)之中，貫穿于課堂教學(xué)，不僅克服了智障學(xué)生學(xué)習(xí)持續(xù)性較短、領(lǐng)悟力和理解力都比較薄弱的缺點，還讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)并掌握了所學(xué)知識。學(xué)生可以在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受快樂，促使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)效果，也使學(xué)生零星的經(jīng)驗變得完整起來，對提高他們以后的生活能力尤為重要。

“天下沒有笨學(xué)生，學(xué)不好只緣不得法”，想讓智障兒童更好地學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會，教師就要發(fā)現(xiàn)他們的特長，尋找適合他們的學(xué)習(xí)方法，這是智障兒童成長的關(guān)鍵。這樣不僅能提高智障兒童的學(xué)習(xí)興趣，也能使他們適應(yīng)生活的能力得到提高。