粟保華

摘 要：歷史教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)有相同之處，也有不同之點(diǎn)。原因在于：歷史學(xué)科描述的是客觀存在的歷史事實(shí)，內(nèi)容生動(dòng)形象、豐富多彩、故事性強(qiáng)、趣味性濃、知識(shí)面廣，老師在教學(xué)中要注意結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，切實(shí)做好學(xué)科知識(shí)、德育教育、美育熏陶、人文科學(xué)四個(gè)方面的滲透工作。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 滲透 學(xué)科知識(shí) 德育老驢 美育熏陶 人文科學(xué)

在新一輪的教學(xué)改革中，如何在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下抓好歷史教學(xué)？學(xué)術(shù)界進(jìn)行了熱烈的討論，仁者見仁，智者見智，眾說紛紜。但萬(wàn)變不離其宗，只是在說辭上有點(diǎn)不同罷了。筆者長(zhǎng)年從事初中歷史教學(xué)，在這方面，我的深切體會(huì)是：認(rèn)真做好學(xué)科知識(shí)、德育教育、美育熏陶、人文科學(xué)四個(gè)方面的滲透工作。

一、滲透歷史學(xué)科知識(shí)

筆者認(rèn)為，初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)或目標(biāo)是：讓學(xué)生初步掌握歷史記憶、分析、綜合、比較、概括等方式方法；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史能力；培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力，充分領(lǐng)悟和體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)的綜合要求。教師在傳授這些知識(shí)能力的過程中，要結(jié)合學(xué)生知識(shí)水平、接受能力實(shí)際，靈活運(yùn)用多種多樣有效方法，如現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的直觀性、形象感，培養(yǎng)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；延伸教學(xué)，增加容量，拓展學(xué)生視野和知識(shí)面。有的放矢，提出問題，讓學(xué)生通過分析，鞏固知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，找到解決問題的途徑或方法。值得一提的是，在其過程中，不要操之過急，不能要求學(xué)生一蹴而就，要遵循由易到難、由淺入深、由表及里的認(rèn)識(shí)規(guī)律；讓學(xué)生明確學(xué)無止境、生命不息、奮斗不止的道理，做一個(gè)不斷追求、不斷進(jìn)取的時(shí)代新人。

二、有機(jī)對(duì)學(xué)生滲透德育

“五育并舉，德育為首”是學(xué)校永恒不變的辦學(xué)原則。歷史教學(xué)涉及到社會(huì)發(fā)展的方方面面：政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、宗教信仰，無所不有。其中，有重大的歷史事件和重要的歷史人物，這些內(nèi)容，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想或國(guó)情教育，都占有重要的地位，起到重要的作用；對(duì)提高全民族的思想素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)民的民族自尊心、自信心和自豪感，都不可小覷或掉以輕心。

中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化遺產(chǎn)豐富，優(yōu)秀人物輩出。無數(shù)杰出的政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和能工巧匠，在歷史長(zhǎng)河中，用自己的智慧和毅力，為人類的精神文明，做出了巨大貢獻(xiàn)，讓世人震驚矚目。他們鑄就了中國(guó)古代的文明史，也引領(lǐng)了世界文明史的發(fā)展。作為歷史老師，要教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品德和高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，繼承前輩遺志，為新時(shí)期的歷史譜寫新篇，再創(chuàng)輝煌。

中國(guó)近代史是一部令人揪心的屈辱史。翻開歷史的每一頁(yè)，都滲透著中國(guó)人民的斑斑血跡和深深傷痕。一個(gè)個(gè)傷心的故事，一件件悲慘的史實(shí)，都在警醒著一個(gè)“落后就要挨打”的道理；同時(shí)，中國(guó)近代史又是一部抗?fàn)幨?。中?guó)人民為了民族的生存和解放，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，表現(xiàn)出頭可斷、血可流，中國(guó)人民不可侮的大無畏精神。許許多多可歌可泣的革命英雄人物，膾炙人口，美德流芳。如廣州起義領(lǐng)導(dǎo)人周文雍、陳鐵軍，他們?cè)谛虉?chǎng)上舉行婚禮的革命浪漫主義精神，就是一個(gè)值得千古傳誦的故事。通過近代史的教學(xué)，可使學(xué)生懂得革命的勝利是來之不易的，五星紅旗是用革命的鮮血染紅的。今天，我們的國(guó)家強(qiáng)盛了，它屹立于世界的東方，作為中學(xué)生，要牢記國(guó)恥，不要讓歷史的悲劇再在我們這一代人身上重演，要立志把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)。所以，歷史老師要適時(shí)適地通過歷史事件、歷史人物培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的高尚情操。

三、適時(shí)向?qū)W生滲透美育

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求，不僅是一種對(duì)美的享受，更是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。在創(chuàng)造美的過程中，作為創(chuàng)造者自身的能力，有機(jī)會(huì)從中得到全面的鍛煉、發(fā)展與提高。歷史教材，內(nèi)容豐富多彩，蘊(yùn)含著許多對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的素材。如教學(xué)《辛亥革命和中華民國(guó)成立》，就可對(duì)學(xué)生滲透美育：1.中華民國(guó)成立，國(guó)人為之熱淚盈眶，振奮不已；但最后以失敗告終，又讓國(guó)人清醒：強(qiáng)國(guó)之路還很漫長(zhǎng)。2.孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，締造中華民國(guó)，他為革命救國(guó)，不怕犧牲、百折不撓、展現(xiàn)了他的人格魅力美，讓世人稱頌。又如教學(xué)《中國(guó)共產(chǎn)黨的建立》，可讓學(xué)生明確，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的必然選擇，是中國(guó)強(qiáng)盛的開始，美好生活的即將到來。至此，我們可以這樣理解：如果說歷史教學(xué)中的德育滲透是塑造學(xué)生人格的外因，那么，滲透美育則是完善學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)因。

四、滲透人文科學(xué)觀點(diǎn)

眾所周知，每個(gè)歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。對(duì)于這些事件或人物，它們?cè)跉v史上所起的作用是雙向的。有正面，也有負(fù)面。要正確評(píng)價(jià)，要注意結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史條件進(jìn)行具體分析，要用科學(xué)的人文觀和歷史辯證唯物主義觀點(diǎn)做出實(shí)事求是的判斷，不能顧此失彼，只見樹木，不見森林。在肯定功勞的同時(shí)，又要指出歷史的局限性。例如，在評(píng)價(jià)秦始皇的功過時(shí)，可作這樣的分析：秦始皇滅六國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家，功不可滅，人民記住他；但在修長(zhǎng)城、開靈渠過程中，他橫征暴斂、奴役百姓，人民也要對(duì)他口誅筆伐。再如，奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)，封建社會(huì)后期又產(chǎn)生了資本主義萌芽。如何評(píng)價(jià)這些歷史現(xiàn)象？我們就不能依據(jù)某一利弊片面地得出結(jié)論，而應(yīng)通過科學(xué)分析，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，懂得只不斷改革，社會(huì)才能取得不斷進(jìn)步的道理，教育學(xué)生追求進(jìn)步、追求真理，從而樹立為真理而刻苦學(xué)習(xí)、奮勇獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大理想。

教學(xué)實(shí)踐證明：歷史教學(xué)中的四個(gè)滲透，缺一不可。它們之間存在著既獨(dú)立又交叉的必然關(guān)系。處理好這種關(guān)系，就能達(dá)到或滿足新課標(biāo)對(duì)歷史教學(xué)的要求，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的和諧統(tǒng)一，使學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，技能、品德、美育、人文素養(yǎng)等方面，都得到全面的培養(yǎng)和提高，并在實(shí)踐中把道德品質(zhì)內(nèi)化為道德行為，使歷史教學(xué)得到良好的歸宿。