歐陽亮+龔曉娟
【摘 要】創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是當前教育的重要課題。現(xiàn)代醫(yī)學創(chuàng)新人才應具有醫(yī)學科學、人文和社會科學完整的知識結構。人文精神的培養(yǎng)是潛移默化逐漸養(yǎng)成的過程,不能僅通過幾節(jié)課的知識傳授就能完成。文章就醫(yī)學生人文素質教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面的一些問題進行探討,以期能對醫(yī)學教育者有所啟發(fā)。
【關鍵詞】創(chuàng)新型人才 醫(yī)學生 人文科學
早在1995年,江澤民就明確提出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”十八大報告中明確提出,科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。醫(yī)學是一門發(fā)展性科學,同時醫(yī)學又是一門綜合了生命科學、化學、理學以及人文科學等多門知識的綜合類學科?,F(xiàn)代醫(yī)學創(chuàng)新人才應具有醫(yī)學科學、人文和社會科學完整的知識結構,只有擁有良好的人文素質與創(chuàng)新能力的醫(yī)學生才能滿足醫(yī)學的發(fā)展和進步的需要。當前我國醫(yī)學教育中已經(jīng)漸漸把對醫(yī)學生人文素質的教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在關鍵性的重要位置,但在具體教學方案的實踐過程中仍有些不足之處。本文對醫(yī)學生的人文素質教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)提出一些自己的見解。
一、醫(yī)學生的人文素質教育
早在1977年美國恩格爾(George L. Engel)就已經(jīng)提出“生物—心理—社會” 的現(xiàn)代醫(yī)學模式,醫(yī)學的目的不僅僅是去除患者身體疾病,還要關注患者精神的健康,減輕其心靈的痛苦。這就要求現(xiàn)代醫(yī)學人才既要有精湛的專業(yè)知識,又必須具備深厚的文化底蘊、較強的人格魅力、高尚的道德品質以及良好的與病人、家屬和同事協(xié)調溝通的能力,能夠正確理解醫(yī)生與患者、患者生理與心理、人與社會等各方面的關系,深入研究社會和個人的需求, 真正領悟生命的真諦與價值,在醫(yī)學實踐中更好地去尊重人、理解人、關心人、幫助人。
醫(yī)學人文倡導對人的關懷,是以人為中心的醫(yī)學價值觀,醫(yī)生不僅要尊重患者的生命價值, 還要尊重患者的人格、尊嚴、地位和人權,要能滿足患者的心理要求。因此加強醫(yī)學生的人文素質教育, 是社會和醫(yī)學發(fā)展的必然要求, 對醫(yī)學院校育人工程來講具有重要的現(xiàn)實意義[1] 。
歐美醫(yī)學院校在20世紀70年代已將醫(yī)學人文學作為醫(yī)學教育的必修內(nèi)容,已形成自然科學、醫(yī)學科學和醫(yī)學人文科學有機統(tǒng)一的教學模式。我國近年也有部分醫(yī)學高等學校設立了醫(yī)學人文學系、研究所或中心,但如何加強醫(yī)學人文學科的建設,包括教學改革和教學研究,仍然需要探索。
二、醫(yī)學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)
醫(yī)學是一門繼承性科學,傳承了數(shù)千年來先賢對人體、健康和疾病的認識;同時醫(yī)學又是一門發(fā)展性科學,因為隨著科學技術發(fā)展,醫(yī)學不斷進行著新的探索和發(fā)現(xiàn)。因此適應21世紀醫(yī)學發(fā)展需要的醫(yī)學類人才,必須具有更為廣博的知識、開闊的視野、敏銳的思維,更重要的是善于汲取新知識、靈活地綜合運用知識,具備勤于思考、敢于發(fā)現(xiàn)、勇于開拓的創(chuàng)新素質[2]。
實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為我國教育改革的主旋律。創(chuàng)新教育,就是在教育過程中,以啟發(fā)、誘導的教育方式為手段,以激發(fā)開辟人的創(chuàng)新意識為核心,以整體素質的培養(yǎng)提高為載體,以著力塑造人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的一種教育模式。創(chuàng)新教育注重的是學生創(chuàng)造知識的欲望和能力,旨在開發(fā)學生的創(chuàng)造力、想象力,激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,使學生的思維活動盡可能超出已有的知識框架,從而創(chuàng)造出新的知識或進行發(fā)明創(chuàng)造。實施創(chuàng)新教育,就是要塑造學生的創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力,以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為最終目標,帶動學生整體素質協(xié)同發(fā)展[3]。
三、醫(yī)學生的人文素質與創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式
人的人文素質和創(chuàng)新能力不僅僅是一種智力特征,也是一種人格特征,具有相對穩(wěn)定性和可塑性的特點。人格具有一定時期內(nèi)相對穩(wěn)定的特點,發(fā)生變化較為緩慢,在較長時間內(nèi)方能顯出變化的效果,決定人格的塑造是一個長期的過程,不可能一蹴而就。而人格的可塑性指隨著人的生理、心理、生活環(huán)境的變化,各種人格特質可能發(fā)生或大或小的變化,人格特征的可塑性為人格的塑造和完善提供了現(xiàn)實的可能性。人文素質和創(chuàng)新能力作為一種人格特征,不是天賦的,也不是能夠直接傳授的,它們是一個逐漸養(yǎng)成的過程,是個體與環(huán)境之間互動的結果,是在飽含科學精神和人文氛圍的環(huán)境濡染下,通過主體的不懈努力才能不斷生成,是通過人們對己、對人、對事的穩(wěn)固的態(tài)度體系的建立,通過良好的行為習慣的建立而實現(xiàn)的。
因此,在高校校園內(nèi)營造良好的校園人文和創(chuàng)新文化環(huán)境,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新靈感,激發(fā)創(chuàng)新潛能,保持創(chuàng)新活力,養(yǎng)成創(chuàng)新素質,取得創(chuàng)新成果。在這種環(huán)境中,學生創(chuàng)新欲強、敢于探索冒險、善于開拓進取、樂于競爭協(xié)作,共享成功的經(jīng)驗與吸取失敗的教訓,將在開展人文素質教育和創(chuàng)新教育中起著重要的作用。
四、結語
綜上所述,營造優(yōu)良的校園人文和創(chuàng)新文化環(huán)境,對于醫(yī)學人文素質教育創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有極其重大的意義。
【參考文獻】
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[3]梁寧生,李艷,葛蓮英.探討如何培養(yǎng)創(chuàng)新型的醫(yī)學生[J].廣西醫(yī)科大學學報,2007,9(24):60-62.