張琦敏

摘要：大學(xué)教育是培養(yǎng)現(xiàn)代化公民和實(shí)現(xiàn)公民個(gè)人價(jià)值的重要基礎(chǔ)，尤其是在以90后為主的當(dāng)代大學(xué)生群體中，呈現(xiàn)出個(gè)性化、創(chuàng)新性等諸多新型思想特點(diǎn)。因此傳統(tǒng)的理論說教型思想政治教育模式已經(jīng)不再適用于當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)。要求在大學(xué)教育工作中，以大學(xué)生具體的精神需求為研究重點(diǎn)，制定以人為本的思想政治教育體系，在大學(xué)教育、服務(wù)過程中營造人性化、人文氣息的校園氛圍，通過環(huán)境等多方面途徑對大學(xué)生產(chǎn)生積極影響。同時(shí)，也要注重保護(hù)大學(xué)生良好的個(gè)性，并鼓勵學(xué)生養(yǎng)成開拓創(chuàng)新的意識，以使得自己能夠在進(jìn)入社會以后，最大程度上實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：以人為本；大學(xué)生；思想政治教育

當(dāng)前我國正進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期，也是改革開放的深水區(qū)，要想進(jìn)一步激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，關(guān)鍵還在于教育。大學(xué)教育培養(yǎng)的是社會價(jià)值的主要創(chuàng)造者，因此其思想政治教育的重要性不言而喻。而教育本身作為一項(xiàng)面向人的社會活動，與人性、人文存在著密不可分的聯(lián)系，這更要求了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作比喻以人為本，從人性化出發(fā)，關(guān)注和尊重每位學(xué)生的個(gè)人價(jià)值。

一、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

1、當(dāng)代大學(xué)生的心理和思想特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生主要由所謂“90后”組成，她們當(dāng)中獨(dú)生子女所占比例較大而且從小具有較為優(yōu)越的生活條件。但同時(shí)他們大都是經(jīng)過高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)才考入大學(xué)，中學(xué)階段學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，沒有接受過系統(tǒng)完善的思想教育。因此，他們在面臨許多生活、學(xué)業(yè)、就業(yè)問題時(shí)，往往在心態(tài)上不夠成熟容易出現(xiàn)焦慮、急躁等心理狀況。因此傳統(tǒng)理論說教的思想教育模式已經(jīng)不再適用于當(dāng)代大學(xué)生的心理和思想狀況，在教育改革的新時(shí)期，以人為本的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，才是適應(yīng)時(shí)代要求的有效措施。

2、以人為本在大學(xué)生思想政治教育中的重要性。雖然在現(xiàn)代化教育改革的過程中，關(guān)于大學(xué)生思想政治教育，出現(xiàn)過許多討論，但以人為本的思想政治教育方向是得到公認(rèn)的。因?yàn)榻逃闹饕獙ο缶褪侨耍匀藶楸臼谴髮W(xué)教育回歸本質(zhì)的一種追求，人的全面發(fā)展也是大學(xué)教育的重要目標(biāo)，是公民進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)，它包括了大學(xué)生行為能力的健全發(fā)展、個(gè)性和創(chuàng)新能力的發(fā)展以及人際交往能力的發(fā)展等多個(gè)方面。

二、以人為本的大學(xué)生思想政治教育方法

1、關(guān)注大學(xué)生的真實(shí)思想和精神需求。在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育過程中，往往過分注重理論的說教，不能和當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)思想很好地銜接。因此在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育時(shí)，要從他們的真實(shí)精神需求出發(fā)，分析他們當(dāng)前的心理狀況，并引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的責(zé)任感、正確的價(jià)值觀、高尚的人生理想以及健康的人際交往觀念。同時(shí)也要正確認(rèn)識到大學(xué)生物物質(zhì)需求和精神需求之間密切的關(guān)系。例如在面臨就業(yè)、升學(xué)等問題時(shí)，許多大學(xué)生表現(xiàn)出焦躁、急切和巨大的壓力，此時(shí)思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)雙管齊下，一方面要引導(dǎo)大學(xué)生思考事業(yè)前途、人生理想與社會責(zé)任之間的關(guān)系，形成良好的就業(yè)觀，在面臨就業(yè)和升學(xué)決策時(shí)，保持良好的心態(tài)并做出最佳的選擇；同時(shí)也應(yīng)當(dāng)從實(shí)際問題出發(fā)，幫助大學(xué)生找尋就業(yè)途徑、建立就業(yè)平臺，從實(shí)際工作出發(fā)幫助大學(xué)生減輕精神壓力。

2、營造人文氣息的教育氛圍。以人為本的一個(gè)重要內(nèi)涵就是教育的人文精神。所謂人文精神，就是對個(gè)人價(jià)值的重視與發(fā)掘，以提高人的思想和精神境界為最終目的的一種價(jià)值觀念。如果一個(gè)社會缺乏人文精神，那么將會出現(xiàn)自私冷漠、道德淪喪、拜金主義等諸多問題。因此在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中，要使大學(xué)生養(yǎng)成以人為本的思想，首先應(yīng)當(dāng)營造一種具有人文情懷的教育氛圍，注重對大學(xué)生每個(gè)人精神境界的關(guān)注和提升。營造人文情懷，可以從教學(xué)安排和生活服務(wù)等多方面出發(fā)，例如通過大學(xué)教育資源的優(yōu)勢，在教學(xué)計(jì)劃中開展人文選修類課程，引導(dǎo)大學(xué)生涉獵人文思想豐富的古今中外文學(xué)名著和影視作品，給大學(xué)生以精神上的熏陶；這時(shí)良好的思想道德教育，也是營造人文校園的重要方法，這里所謂的思想道德教育，不僅僅是傳統(tǒng)的尊老愛幼、熱愛祖國等普遍意義上的思想道德教育，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會尊重他人并得到他人的尊重，只有認(rèn)識到自身的價(jià)值，大學(xué)生才能正確應(yīng)對學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力，不產(chǎn)生過于消極的情緒。另外需要注意的是，校園的人性關(guān)懷對于人文精神的養(yǎng)成也具有重要作用，一方面，校園的教學(xué)和食宿后勤管理要首先做到以人為本，同時(shí)做好貧困生等特殊學(xué)生群體的關(guān)懷工作，只有學(xué)校先做到人性化服務(wù)，才可能營造出人文氣息的校園氛圍。

3、培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)性和自主創(chuàng)新精神。主體意識是現(xiàn)代化教育體系中的一個(gè)重要組成部分，主體性是人的思想和智慧的獨(dú)特體現(xiàn)，因此，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要的手段就是主體性精神的培養(yǎng)。主體性精神可以分為自主個(gè)性養(yǎng)成以及自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)兩個(gè)階段，傳統(tǒng)的思想政治教育不太注重人的個(gè)性所在，而引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性，通過積極的個(gè)性支配自己完成學(xué)業(yè)和事業(yè)，才是理想的教育目的。因此，一方面要尊重大學(xué)生的自主意識，教導(dǎo)他們理性對待自身好的想法，并將之付諸實(shí)踐；同時(shí)，要通過社會責(zé)任感教育和實(shí)踐教育等方式，引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確的個(gè)性，形成個(gè)性而完善的人格；另外，自主創(chuàng)新精神是我國新時(shí)期對大學(xué)生素養(yǎng)的重要要求之一，大學(xué)生是社會價(jià)值的主要創(chuàng)造者，是科技創(chuàng)新的重要來源，因此在思想政治教育中要注重培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新精神，良好的開拓創(chuàng)新意識將會大大有助于社會的發(fā)展。

三、結(jié)語

在這個(gè)倡導(dǎo)個(gè)性和創(chuàng)新的新時(shí)代里，人的重要性已經(jīng)為大家所公認(rèn)。大學(xué)教育作為社會創(chuàng)造力和創(chuàng)新人才的主要來源，更應(yīng)該秉承以人為本的教育方式，在當(dāng)代大學(xué)生思想教育工作中，發(fā)揮獨(dú)特的教育資源優(yōu)勢，做好大學(xué)生思想政治教育工作，以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的健康全面發(fā)展。本文僅分析了現(xiàn)有的大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀，從以人為本的教育出發(fā)，提出一些改革措施，對于大學(xué)生思想教育工作的改進(jìn)有一定的參考意義。

參考文獻(xiàn)

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