陳桂虹

品德與生活（社會(huì)）是一門(mén)以生活為基礎(chǔ)的綜合性課程，學(xué)生往往要在某個(gè)話(huà)題的指引下，通過(guò)種種活動(dòng)的參與、體驗(yàn)，感悟生命，融入社會(huì)，從而不斷地鍛煉其觀察力、思考力和探究力。為此，筆者常常思考：如何在一個(gè)個(gè)區(qū)域話(huà)題內(nèi)，讓學(xué)生在搜尋資料、探究社會(huì)的過(guò)程中，感悟到生活對(duì)自己成長(zhǎng)的社會(huì)性要求？苦思冥想之際，驀然醒悟：何不以漢字最富有藝術(shù)的表意功能，來(lái)替代枯燥的機(jī)理性講解呢？于是，筆者進(jìn)行了初步的嘗試。

一、漢字學(xué)，字理蘊(yùn)真諦

“我長(zhǎng)大了”是人教版二年級(jí)下冊(cè)第四單元“我們?cè)诔砷L(zhǎng)”的第一主題。筆者在此主題活動(dòng)的探尋過(guò)程中，融入了不同于以往的“漢字溯源”活動(dòng)，將最能彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化之一的漢字引入課堂，打開(kāi)學(xué)生思維的長(zhǎng)河……

1. 訴成長(zhǎng)之跡，識(shí)成長(zhǎng)概意。課堂伊始，筆者讓學(xué)生“說(shuō)說(shuō)兒時(shí)的印跡”“看看如今的變化”“摸摸現(xiàn)在的你我他”，讓學(xué)生帶照片、帶實(shí)物、帶作品，自由展示從家里或?qū)W校搜尋來(lái)的成長(zhǎng)印跡，介紹自己的成長(zhǎng)檔案袋等等。在學(xué)生敘述的過(guò)程中，筆者隨機(jī)小結(jié)成三類(lèi)“身體在變化”“知識(shí)在增長(zhǎng)”“習(xí)慣在養(yǎng)成”。

2. 溯“長(zhǎng)”字之源，悟成長(zhǎng)內(nèi)蘊(yùn)。在追根溯源，“品”漢字寓意之前，首先，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：為什么有的蒼鷹可以戰(zhàn)勝大自然，而有的蒼鷹卻無(wú)法接受大自然的挑戰(zhàn)呢？學(xué)生踴躍發(fā)言。接著，筆者出示了“長(zhǎng)”字的甲骨文，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。

師：古人在創(chuàng)造“長(zhǎng)”這個(gè)漢字的時(shí)候，用一短橫來(lái)表示人的頭，并在它的頭頂畫(huà)上一根根的羽毛，羽毛越多、留的頭發(fā)越長(zhǎng)，就表明這個(gè)人的學(xué)識(shí)和涵養(yǎng)越高。所以，老師今天就用這樣的方式來(lái)記錄你們的成長(zhǎng)印跡。

學(xué)生頓悟“長(zhǎng)”的內(nèi)蘊(yùn)——

生1：要有知識(shí)。

生2：要有好身體。

生3：要有思想，要有好習(xí)慣、好表現(xiàn)，要勤勞……

師小結(jié)：是的，一個(gè)“長(zhǎng)大了”的人，是要不斷地努力，讓自己的知識(shí)更加的豐富，讓自己的身體更加的健康，讓自己的行為習(xí)慣更加的規(guī)范有序。這樣，就能像蒼鷹一樣越飛越高……

筆者充分利用了漢字“音、形、意”兼具，圖文并茂的形式，引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，從“長(zhǎng)”字的演變過(guò)程，頓悟長(zhǎng)大的社會(huì)性要求，從而明白成長(zhǎng)的內(nèi)蘊(yùn)。

二、漢字學(xué)，字理襯板畫(huà)

《站立起來(lái)的中國(guó)人》是人教版六年級(jí)下冊(cè)第三單元“騰飛的祖國(guó)”的第一課。如何在短短的40分鐘內(nèi)，向?qū)W生呈現(xiàn)一個(gè)遙遠(yuǎn)、陌生而又厚重的歷史性話(huà)題？如何透過(guò)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，呈現(xiàn)一個(gè)倔強(qiáng)而優(yōu)秀民族的成長(zhǎng)歷程？如何在呈現(xiàn)這一繁復(fù)的歷史過(guò)程時(shí)，還能保持兒童性、趣味性的課堂特征？為此，筆者在學(xué)生搜集資料的基礎(chǔ)上，將探究活動(dòng)分為“成立之初的中國(guó)”“站立發(fā)展的中國(guó)”“屹立世界的中國(guó)”等幾個(gè)階段，引導(dǎo)學(xué)生從GDP的變化、奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的增減、國(guó)際地位的提升等角度進(jìn)行探究，并與其他先進(jìn)國(guó)家進(jìn)行客觀的對(duì)比，以表格式數(shù)據(jù)、折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖等方式直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生對(duì)新中國(guó)誕生之初的困難，發(fā)展過(guò)程中的曲折等有了一定的了解，能將自己或同學(xué)搜集到的資料進(jìn)行一個(gè)有效的整合，腦海里對(duì)新中國(guó)的“成立”“站立”有了一個(gè)較為初步的認(rèn)識(shí)。

然而，如何讓學(xué)生深刻地感受到新中國(guó)在全世界中的“屹立”卻是個(gè)難點(diǎn)，為此，筆者充分利用了課堂教學(xué)中常見(jiàn)的輔助手段——板畫(huà)。筆者先是隨著前面“成立”“站立”“屹立”的探究，在黑板上相機(jī)畫(huà)了三個(gè)臺(tái)階，每一個(gè)臺(tái)階的橫面上分別寫(xiě)上這三個(gè)發(fā)展階段的詞語(yǔ)，而后，隨著探究活動(dòng)的深入，漸漸將板書(shū)補(bǔ)充為下圖的樣子：

在這樣的階梯式板書(shū)呈現(xiàn)中，學(xué)生結(jié)合資料，以及小組的探究學(xué)習(xí)，對(duì)新中國(guó)這種“節(jié)節(jié)高”的發(fā)展過(guò)程有了一定的視覺(jué)上的刺激性感受。但顯然，學(xué)生還是無(wú)法深入地感受這種“立”的艱辛。于是，筆者又通過(guò)“成”“站”“屹”三幅漢字的字理呈現(xiàn)和對(duì)比，使學(xué)生很快明白：這個(gè)“成”字，本義代表“平定”，可見(jiàn)成立之初，新中國(guó)是建立在血雨腥風(fēng)的“平亂”基礎(chǔ)上的，是很多先烈用鮮血換來(lái)的；這個(gè)“站”字，本義代表必占有一定的地方，說(shuō)明了站立發(fā)展中的新中國(guó)，已經(jīng)在世界上有了一席之地；這個(gè)“屹”字，本義代表高峰聳立的樣子，足見(jiàn)騰飛于世界的中國(guó)，在世界上已經(jīng)不僅僅是占有一席之地，還像山峰一樣傲然地站立于全世界。

這樣，在“成”“站”“屹”三個(gè)漢字字理的輔助性映襯下，教師“節(jié)節(jié)高”的板書(shū)意圖很深刻地烙印在了學(xué)生腦海里，《站立起來(lái)的中國(guó)人》的深刻內(nèi)蘊(yùn)也就在充滿(mǎn)著歷史性、趣味性，又不乏科學(xué)性的板畫(huà)中得到了有效的詮釋。

三、漢字學(xué)，字理彰要義

品德與社會(huì)教材中的很多內(nèi)容涉及學(xué)生生活能力的指導(dǎo)功能，為此，教師不僅在課堂上要凸顯某些事項(xiàng)的重要性，還要具體指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際操作。

在教學(xué)北師大版三年級(jí)下冊(cè)《畫(huà)畫(huà)我們的教室》一課時(shí)，筆者出示了“畫(huà)”的字源圖，讓學(xué)生思考：這樣的字源圖告訴了我們，在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候要特別注意什么，才能將我們熟悉的教室畫(huà)得準(zhǔn)確、美觀？

學(xué)生通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)甲骨文時(shí)期的“畫(huà)”字底部是“花”，到了后來(lái)，底部就變?yōu)椤疤铩保砻鬟@個(gè)“畫(huà)”字有了很鮮明的“田界”意識(shí)，也就是說(shuō)，畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，“橫”與“豎”要有非常鮮明的界限意識(shí)和行為……學(xué)生帶著這樣的認(rèn)識(shí)，再來(lái)審視他們熟悉的教室，自然就非常注意教材中提示的“定位”“中心點(diǎn)”“比例”“圖示”等繪圖要求了。這樣，教師就巧妙地將繪圖的“說(shuō)教”行為，轉(zhuǎn)化為一個(gè)畫(huà)面感極強(qiáng)的觀測(cè)和審視的探究過(guò)程，生動(dòng)有趣，不乏科學(xué)味和兒童味。

總之，漢字真的無(wú)愧是歷史最悠久的文字之一，文字里不僅僅隱藏著一個(gè)個(gè)美麗而有趣的故事，還潛伏著不可估量的德育教育功能。在教育教學(xué)活動(dòng)中，筆者不僅給學(xué)生帶去了一幅幅妙趣橫生的字源圖，還巧妙地將各種生活性、社會(huì)性要求以直白而不乏藝術(shù)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，真可謂是“別有情理暗滋生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。筆者將繼續(xù)在這樣的探索道路上踐行下去……

（責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）