摘 要:中華茶文化和養(yǎng)生文化素來關(guān)系密切,水乳交融?!搬屧昶今妫閻傂浴笔遣璧琅c養(yǎng)生相互調(diào)和、共同作用的結(jié)果。本文將從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個角度對茶道養(yǎng)生文化的主要功能和社會價值做簡要評析。
關(guān)鍵詞:茶文化;茶道;養(yǎng)生;茶道養(yǎng)生文化;人際和諧;社會價值
作者簡介:葉舒陽(1994.1-),男,安徽合肥人,山東大學(xué)國際教育學(xué)院2016級對外漢語專業(yè)碩士研究生,研究方向為漢語與漢語教學(xué)、語言與文化傳播。曾在各類刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
[中圖分類號]:G12 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-02--01
一、茶道養(yǎng)生文化的歷史內(nèi)涵
中華茶文化博大精深,是我國傳統(tǒng)飲茶風(fēng)習(xí)和品茗技藝的結(jié)晶,具有東方文化的深厚意蘊(yùn)。中國養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長,其精神主流不僅受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想影響,與禪宗之興起也密切相關(guān)。中國養(yǎng)生學(xué)歷來把培養(yǎng)德行作為養(yǎng)生的第一要義,儒家養(yǎng)生文化更是強(qiáng)調(diào)“道德養(yǎng)生”,通過培養(yǎng)“浩然之氣”,配之“義與道”,陶冶情操以調(diào)攝精神與形體。而中華茶道則以“養(yǎng)生修心”為宗旨,追求“清、淡、靜、和、真”的精神境界,同樣與儒家的“窮理盡性”,道家的“全真葆性”以及佛教的“明心見性”一脈相承,足見其與中國養(yǎng)生學(xué)精神之吻合。因此,從與儒釋道宗教哲學(xué)思想的淵源關(guān)系看,中華茶文化和養(yǎng)生文化一直相伴相生,相輔相成。在當(dāng)今“茶療”“養(yǎng)生熱”的社會潮流之下,二者的結(jié)合體——茶道養(yǎng)生文化更是應(yīng)運(yùn)而生,而其中“釋躁平矜,怡情悅性”的人際和諧價值也逐漸引起了人們的關(guān)注。
早在唐代,盧仝的《七碗茶歌》中對于茶療的養(yǎng)生價值便有絕佳描寫:“一碗唯吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,惟有文字五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散,五碗肌膚清,六碗通仙靈,七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?!边@首詩闡明了茶“安心益氣、輕身耐老”的保健功能。的確,茶是平和的飲料,它可以使人由激憤變得冷靜,由沖動變得理智,因此在某些情況下,茶的心理療效甚至大于生理療效。中醫(yī)學(xué)上,茶療不僅具有“釋躁平矜”的功效,它背后的茶道養(yǎng)生文化也在一定程度上體現(xiàn)著“怡情悅性”的人際和諧價值。
二、茶道養(yǎng)生文化的當(dāng)代價值
當(dāng)今時代,隨著人民生活水平的不斷提高,各種“富貴病”(如“三高”,冠心病,糖尿病等)的出現(xiàn)正日益威脅著老年朋友的身體健康,針對老年人的養(yǎng)生之道也愈加流行。茶葉因其獨(dú)特的營養(yǎng)成分和藥用價值,也越來越受到老年朋友的青睞,甚至成為養(yǎng)生的首選。老年人自制“養(yǎng)生茶”,取材簡易,使用方便,易于接受。另外,茶療還可“以茶代藥”,減少老年人服藥的精神負(fù)擔(dān),同時避免長期服藥對胃氣造成的損傷。從長遠(yuǎn)看,茶道養(yǎng)生不僅能降低健康成本,增強(qiáng)老年人的身體機(jī)能,還可以減輕社會負(fù)擔(dān),為促進(jìn)社會和諧保駕護(hù)航。事實(shí)上,老人在茶療的同時“怡情悅性”,收獲精神的安逸和心靈的滿足,這種“預(yù)防為先”“不醫(yī)自愈”的養(yǎng)生境界實(shí)難可求。試想,老人的心情悠然暢快,自己無病無災(zāi),同家人的關(guān)系又不斷改善,這不正是社會人際和諧的第一步嗎?社會的基本單位是家庭,“家和萬事興”,因此茶道養(yǎng)生文化對于人際關(guān)系和諧的推動作用是不言而喻的。
與老年人不同,年輕人的世界充滿挑戰(zhàn),機(jī)會轉(zhuǎn)瞬即逝,所以他們更加懂得時間的寶貴,然而職場上的爭分奪秒,也使他們更容易陷入“亞健康”的漩渦。調(diào)查顯示,中國白領(lǐng)的職場“亞健康”時代已經(jīng)來臨,疲勞、焦慮、嫉妒、抑郁,種種不良情緒的蔓延已經(jīng)成為職場人際關(guān)系乃至社會人際和諧的頭號殺手。在社會競爭空前激烈、壓力“爆炸”的今天,職場白領(lǐng)的心理狀況更加不容樂觀。而茶葉這一味“心靈之飲”可能正是他們尋求心理平衡、釋放抑郁情緒的便捷通道。如果說茶葉之于老年人的功效可以概括為“怡情悅性”,那么對于生性浮躁又精力旺盛的年輕人來說,或許“安神定氣”“醒腦養(yǎng)心”才是最迫切的需要。對于“朝九晚五”的職場人士來說,有什么方法比茶療養(yǎng)生更簡單、更便捷了呢?的確,辦公室一族大可以趁小憩之時自己動手制作,以茶入藥、以茶入食。四溢的茶香不但能舒緩工作疲勞,還能提神醒腦,提高工作效率。更重要的是,茶葉本身除了有“生津止渴”的功用外,還有“釋躁平矜”的特殊功效。不夸張地說,茶的溫潤可以令職場的勾心斗角一掃而光,可以緩解“情緒病”,抵制“亞健康”。白領(lǐng)們視其為人際關(guān)系的“緩沖劑”或“潤滑油”,也不無道理。畢竟,中國茶文化本身就蘊(yùn)含有一定的情感意義和社會功能,茶可以作為饋贈佳品便證明它亦是人與人之間情感溝通的紐帶和橋梁。由此可見,中華茶文化與養(yǎng)生文化密切相關(guān),茶作為職場養(yǎng)生的新選擇,對于維護(hù)社會人際關(guān)系的和諧也具有一定的價值。
三、結(jié)語
“怡情養(yǎng)性,太和之境?!本C上所述,茶道養(yǎng)生文化中的人際和諧價值不管在古代、在當(dāng)代,無論對老年人、對年輕人都發(fā)揮著不可替代的作用。因此,我們不僅要學(xué)習(xí)古人,不斷從中國古代茶文化中汲取養(yǎng)生智慧,更要推陳出新,創(chuàng)新“養(yǎng)生之道”,深入挖掘茶葉及茶產(chǎn)品的養(yǎng)生價值、健康價值乃至社會功用,為傳承中華傳統(tǒng)文化、維護(hù)和諧的社會人際關(guān)系做出新的貢獻(xiàn)。
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