蘇惠萍

【摘 要】語(yǔ)文教育的核心是語(yǔ)感，培養(yǎng)語(yǔ)感是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感是教學(xué)的重中之重。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；培養(yǎng)策略；語(yǔ)感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到的總目標(biāo)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感……這是國(guó)家教育機(jī)構(gòu)從課程的高度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。為什么要培養(yǎng)語(yǔ)感？怎樣培養(yǎng)語(yǔ)感呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)語(yǔ)感

葉圣陶先生說(shuō)：“作者胸有境，入境始有情?！币虼?，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出一個(gè)濃郁的語(yǔ)感情境，讓學(xué)生借助語(yǔ)言來(lái)感受形象，領(lǐng)悟其中的情感。在教學(xué)中，有些詞句比較抽象，很難被學(xué)生理解。因此，教學(xué)中可巧用電教手段，幫助學(xué)生化抽象為形象，從而達(dá)到理解。教學(xué)《林海》一課中的“興安嶺多么會(huì)打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋”一句時(shí)，為了使學(xué)生了解這句話的含義，我用電教媒體放映出興安嶺這幅圖，讓學(xué)生找出位置，然后在圖中按“嶺”的位置繪出“少女的頭”，“青松”的位置繪出少女的衫。這樣，學(xué)生充分地體會(huì)了作者對(duì)興安嶺的描寫(xiě)準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，而且把興安嶺看做一個(gè)很會(huì)打扮自己的少女，這樣興安嶺在文章中顯得栩栩如生，充分地表達(dá)了作者的贊美之情。

二、示范朗讀，孕育語(yǔ)感

學(xué)生有感情地朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受的表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文反復(fù)誦讀，讓學(xué)生領(lǐng)略字里行間的意蘊(yùn)、情感，從中得到語(yǔ)言的感染和熏陶。所以，教師的范讀可以給學(xué)生提供朗讀的榜樣，創(chuàng)設(shè)朗讀的情境。比如我在執(zhí)教《霧凇》時(shí)，通過(guò)深情并茂的范讀，學(xué)生就感覺(jué)好像真的來(lái)到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長(zhǎng)堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容動(dòng)情生趣，產(chǎn)生一讀為快的欲望。同時(shí)，范讀也又一次地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)感的感染、熏陶和潛移默化式的訓(xùn)練。

三、反復(fù)吟誦，培養(yǎng)語(yǔ)感

古人讀書(shū)，有“涵詠工夫興味長(zhǎng)”的名言，是說(shuō)讀書(shū)要沉浸其中細(xì)細(xì)品味，方興味無(wú)窮誦讀是最好的感受語(yǔ)言的情感方法，教師教給學(xué)生誦讀的方法、技巧，創(chuàng)設(shè)意境，學(xué)生通過(guò)誦讀自然地會(huì)獲得語(yǔ)感，感受到語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力。如指導(dǎo)讀《小桑迪》中男孩賣火柴時(shí)的語(yǔ)言，根據(jù)課文中男孩語(yǔ)言變化如：“先生買盒火柴吧！”到“一盒火柴只要一個(gè)便士??！”再到：“我可以一便士賣給你兩盒”。體會(huì)到小男孩急于賣出火柴的迫切心情，感受到這個(gè)可憐小男孩保守饑寒的處境。通過(guò)指導(dǎo)，學(xué)生的感情沉浸在這催人淚下的氣氛之中，仿佛一個(gè)衣裳襤褸的，骨瘦如柴的男孩就站在面前，對(duì)小珊迪的同情油然而生。

四、朗讀與想象有機(jī)結(jié)合，誘發(fā)語(yǔ)感

別林斯基曾說(shuō)：“閱讀時(shí)，你到處感覺(jué)到他的存在，但卻看不見(jiàn)他本人；你讀到他的語(yǔ)言，卻聽(tīng)不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)。”沒(méi)有想象，就無(wú)從對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感受和理解。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)看得見(jiàn)、摸得著，能聞其味、聽(tīng)其音、辨其色的活生生的具體形象的世界。同時(shí)，運(yùn)用形象思維去感受語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)和情感。如《觀潮》一文中有這樣一段話：“只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂……”教學(xué)中，可通過(guò)電教手段，如播放錄象、展示課件等激發(fā)想象，使其在語(yǔ)感中起推波助瀾的作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錢塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識(shí)?？杉ぐl(fā)學(xué)生通過(guò)“白浪翻滾”聯(lián)想到“白色城墻”的雄偉圖景；由“浪潮越來(lái)越近”聯(lián)想到“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”時(shí)那浩浩蕩蕩的飛奔場(chǎng)面；由“聲音”聯(lián)想到“山崩地裂”的驚人氣勢(shì)。然后，對(duì)整段文字進(jìn)行反復(fù)感情朗讀，使學(xué)生置身其中，感受大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。

五、盤活生活，強(qiáng)化語(yǔ)感

強(qiáng)化語(yǔ)感，更可從生活中獲得。學(xué)生在閱讀實(shí)踐中受到語(yǔ)言文字的熏陶，進(jìn)行著情感和語(yǔ)感的培養(yǎng)。在學(xué)生感受和鑒賞祖國(guó)文字魅力基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)他們運(yùn)用語(yǔ)言文字去創(chuàng)造美。因?yàn)檎Z(yǔ)感和學(xué)生的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)是分不開(kāi)的。有意識(shí)、有目的地組織的各種活動(dòng)，更能積累語(yǔ)感。如欣賞四季的景色，春天桃紅柳綠，生機(jī)勃勃；夏天滿眼蔥綠，充滿活力；秋天丹桂飄香，碩果累累；冬天雪花紛飛，白茫茫一片，更能激發(fā)學(xué)生不同的遐想。在小學(xué)生的眼中，豐富多彩的課余活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，是他們生活的重要組成部分。這就要求學(xué)校、教師給學(xué)生提供語(yǔ)言實(shí)踐的廣闊天地，立足課堂，延伸課外，通過(guò)廣播、影視、書(shū)報(bào)、交際等多角度開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)，拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，為形成終身受用的語(yǔ)感能力打下良好基礎(chǔ)。

語(yǔ)感是語(yǔ)言的一種直覺(jué)能力，但訓(xùn)練語(yǔ)感卻是一個(gè)非直覺(jué)的過(guò)程，通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感受就會(huì)逐漸從膚淺、狹窄、遲鈍走向深刻、全面、靈敏和迅速，而培養(yǎng)學(xué)生這種對(duì)語(yǔ)言的靈敏、全面、深刻的直覺(jué)能力。語(yǔ)感培養(yǎng)，這正是我們語(yǔ)文教學(xué)的靈魂所在。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]郭根福.《小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)法》，東北師范大學(xué)出版社，2005