馮利民

摘 要：本文嘗試從近年來，以移動互聯(lián)網為載體的大眾文化發(fā)展迅速，顛覆了傳統(tǒng)的生活方式、行為習慣、思維方式和價值觀念，為人們帶來娛樂、快捷、和便利，推動著社會文化朝著多元化方向前進。但因總體上還處于發(fā)展的初期階段，其包含的時尚文化、消費文化、快餐文化、娛樂文化不可避免的也會帶來一些消極的影響。

關鍵詞：移動互聯(lián)網；大眾文化；生活方式；顛覆

一、依托于移動設備及新技術的大眾文化發(fā)展

大眾文化的產生具有社會發(fā)展的必然性，從實質上說是在現(xiàn)代工業(yè)社會產生、與市場經濟發(fā)展相適應的一種市民文化。它一方面是同與其共時態(tài)的官方主流文化、學界精英文化相互區(qū)別和對應的，另一方面也是同傳統(tǒng)自然農業(yè)經濟社會里的各種民間文化、通俗文化有著一些原則差異。大眾文化與大眾傳播媒介密切相關，大眾文化是以現(xiàn)代信息技術和傳播技術發(fā)展為支撐的文化，它的發(fā)展與現(xiàn)代科學技術的發(fā)展直接相關，在某種程度上可以說是新技術發(fā)展的發(fā)展促進了社會文化的進步。平臺、通信設備、以及傳播新媒體技術的發(fā)展更新，不斷推動大眾文化的發(fā)展與表現(xiàn)形式的多樣性。大眾文化也憑借新技術不斷向世界傳播，文化從歷來的貴族特權變成滲透到大眾生活之中的平民化文化，因而具有以下特點：

1.商品性，即它伴隨著文化產品大量生產和大量銷售，大眾文化活動屬于一種伴隨商品買賣關系的消費行為；

2.通俗性，即大眾文化不是特定階層的文化，而是為社會上散在的眾多“一般個人”的文化；

3.流行性，即大眾文化是一種時尚文化，呈忽起忽落的變化趨勢；

4.娛樂性，大眾文化文本無論其結局是悲是喜，總是追求廣義上的愉悅效果，使公眾的消費、休閑或娛樂 渴望獲得輕松的滿足。

5.依賴性，即大眾文化主要是在大眾傳媒的引導下發(fā)生、發(fā)展和變化的，沒有大眾傳媒，也就沒有大眾文化。在這個意義上，大眾文化也是一種傳媒文化。

6.日常性，與欣賞高雅文化帶有更多的個體精神性不同，公眾對于街頭廣告、電視劇、流行音樂、時裝、暢銷書等大眾文化的接受，是在日常生活的世俗環(huán)境中進行的。

二、大眾文化發(fā)展及普及的重要意義

進入新世紀以來，受市場經濟體制建設和物質生活領域廣泛的商品化影響，大眾文化迅速崛起，并形成一種商業(yè)化風氣。在此大背景下，大眾文化時尚與大眾生活不僅成為彰顯消費與娛樂年代的文化特色和社會生活特色，也成為了人們釋放因長期被理性與規(guī)范壓抑的情緒的途徑。以“新人類”作家或“新新人類”作家的作品為代表，掀起了一種因刻意追求先鋒與前衛(wèi)色彩的崇尚娛樂與休閑的文化浪潮而彌漫于大眾文化間。其中，以“肥皂劇”、“倫理片”和一些以“搞笑”等以休閑為特征和目的的作品與影視，構成了另一種更加大眾化與生活化的文化時尚與生活時尚，它凸顯了崇尚物質消費時代下的人與人、人與物、人與自我間的親和關系，對于緩解人們在日常行為規(guī)范下的身心壓力與緊張起到了巨大的作用與意義。以娛樂、休閑為主要特征的大眾文化時尚在某種意義上也同時強化了大眾文化的娛樂功能。

大眾文化的普及具有重要意義，它使得現(xiàn)代人回歸到真本的日常狀態(tài)，消解了精英文化高不可攀對大眾造成的恐懼心理，加速了當代文化的多元化發(fā)展進程，推動了文化向大眾的滲透。文化的平民化為文化的發(fā)展注入了新鮮的血液，為大眾提供了傳播自身的平臺，也為文化的大發(fā)展大繁榮提供了堅實的基礎。隨著現(xiàn)代社會人脈生活壓力的增大，大眾文化通過游戲的方式消解了傳統(tǒng)價值，在提供娛樂和轉換心緒的同時提供了獨特的審視角度，許多傳統(tǒng)價值在新時期其內涵和外延都有了變化，更具時代性。作為一種感性娛樂文化，大眾文化通過變幻各種形式給人娛樂，充分滿足和發(fā)掘了大眾的感受，引導大眾追逐消遣、游樂，使人們活得更輕松。同時，大眾文化擴展了大眾的公共領域，為平民認識和民主意識的產生培育了土壤。

三、大眾文化發(fā)展進程中的困惑及建議

大眾文化的市場化發(fā)展趨勢勢如破竹，但在市場化進程中，大眾文化也進入了發(fā)展的困惑期。主要是新媒體的運作在當前環(huán)境下由于還處于市場化、商業(yè)化、公司化的運營環(huán)境，其傳遞和承載的大眾文化內容是以消費文化為主要內容的大眾文化，使得大眾文化在其發(fā)展過程中，特別是在完全市場化的新媒體條件下，大眾文化逐漸摒棄了嚴肅、神圣、深刻，而逐漸被追求享樂、生活化傾向、一些色情暴力低級庸俗的內容所代替。

此外，大眾文化的消極意義也是顯而可見的。盡管技術革新帶來了消費，便捷，高效，但也激發(fā)出了大眾文化中簡單粗暴，隨意惡搞，隱私泄露等一系列道德文明及安全問題。因此，對于大眾文化，我們應保持一種客觀態(tài)度，在我國更多的是注意導向、采取正面觀點，使國家政府的管理意志和意識形態(tài)對大眾文化進行滲透，而不采取強行的政治干預。既要看到并發(fā)揮它的積極作用更好地為我們的社會生活服務，又要承認和警惕其消極影響，遏制低俗之風，避免陷入大眾文化庸俗化的陷阱。逐漸引導大眾文化發(fā)展成為一種“集體無意識”的“寓教于樂”的文化。