曾鶴云

【關鍵詞】 中學語文；教學活動；習慣；思想

【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2016）19—0062—01

《語文課程標準》明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生的獨特感受、體驗和理解?！?/p>

一、語文學習是一種語言習慣的培養(yǎng)

語言學習活動并不是簡單的各種規(guī)則的學習，如果只是束縛于各種規(guī)則，那么就喪失了語文學科的趣味性和靈活性，也失去了它的社會性。由此也會造成學習者的消極或是倦怠情緒，影響語言學習的效果。語文既然作為一種語言文字的工具性學科，那么，它的主要功能其實就是交際，所以，完全可以按照大家都能夠接受的語言習慣或是行為習慣學習語文，而不是簡單地停留在規(guī)則的套用或是死扣是否合乎規(guī)范。只要學習者養(yǎng)成了大家都常用或是大家都接受的語言習慣，就是語言學習。

二、語文學習是在借鑒的基礎上的創(chuàng)新、完善、形成自我的過程

語文學習既有歷史的傳承，同時又有時代的創(chuàng)新，所以，不應該是對前人的完全接納，而應是在總結、借鑒的基礎上的創(chuàng)新和發(fā)展，正所謂“盡信書不如無書”。正是基于這種理念，許多語文教師在教學的過程中更注重學生思想的發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生大膽地說。只有學生開口了，語文教學活動才能活起來，睿智的火花就會不斷閃現(xiàn)，久而久之，學生就會對自己的思想形成自信，養(yǎng)成獨立思考的習慣。這樣，既利于學生的全面學習，又利于學生思想的形成和成熟，避免了人云亦云的被動學習，真正起到既學知識，又練技能的作用，達到培養(yǎng)人終身學習能力的目的。

三、語文學習是個人思想形成過程的再現(xiàn)

筆者在常規(guī)的作文教學過程中，有一位學生在作文中如是說：“作文，就如做事，我就先想這件事，而不是方式。然后，開始做了，方式就不經意存在……”的確，教學中，我也認真地思考過這個關于形式的問題，結果竟奇妙地偶合了。于是我將這一思想推而廣之，很多同學都受益了，大家感謝老師的指導和建議，其實，老師更感謝這位同學對學習方法的思考，并感謝這位同學的“不吝賜教”。所以，從這個意義上說，語文教學過程中，特別是寫作環(huán)節(jié)的教學不是簡單的布局謀篇、材料剪裁或是辭藻堆砌，而是寫作者對事物的一個認識過程，對生活思想的一個形成并整理的過程，并且借作文這個載體呈現(xiàn)給閱讀者而已。

四、語文教學活動應該是一種美的享受

語文教學活動如果不運用靈活多變的方法，深情寫意的講授，那么作為學生在聽的過程中無疑就是一種身心摧殘，更別說什么審美情趣或是心理愉悅了。試想一下，一個語文老師課堂上只有枯燥的詞語解釋，段落分析，中心思想的總結和寫作方法指導之類的內容，長此以往，當學生的只能被這一固定的模式所束縛，思想得不到解放，行為得不到放松，個性理論沒有發(fā)表的機會，對事物的看法沒有認可的空間，那么，它即使死記硬背了很多語文知識，在生活中又有什么用呢，難道不是一個標準的書呆子？葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中談到閱讀教學時說：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！逼鋵?，語文教學活動完全可以放開手腳，根據(jù)教材的意圖，組織學生一塊走進教材，和作者對話、交流、談心，體會作者的心理感受、審美情趣，進而體驗到作者精神世界的豐富：或是激動、或是凄涼、或是傷感、或是興奮、或是物我天外的逍遙灑脫……總之，只要學生在學習過程中能夠感受到美，語文教育教學活動就在深入，受教育者的思想也在一步步地受到熏染并逐漸成熟。

五、語文教學活動的過程是多種思想的碰撞和共鳴

語文課堂不但是對語文基礎知識和基本技能的掌握和訓練，更是多種思想的碰撞和共鳴。如果教育工作者以“標準思想（教學參考資料）”為準則，不允許有不同的聲音，那不是語文課堂，倒像是專制的統(tǒng)治階級不給自己的子民以自由一樣，束縛學習者的思想，遏制智慧火花的閃現(xiàn)，甚至可以危言聳聽，就是妨礙偉大的發(fā)明者和創(chuàng)造者的誕生。所以，語文教學活動中應當積極鼓勵學生百花齊放，百家爭鳴，各抒己見，求同存異，唯有如此，才能使得語文課堂充滿了快樂與活躍的氣氛。

編輯：劉於誠