【摘 要】太平鼓是我國優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)舞蹈,以其古老的歷史、豐富的內(nèi)容及獨特的藝術(shù)形式流行于中國北方地區(qū)。撫寧太平鼓是其中具有代表性的鼓舞,其藝術(shù)形態(tài)源于老百姓的生產(chǎn)、勞動生活,具有廣泛的群眾性和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。本文以撫寧太平鼓為研究對象,闡釋撫寧太平鼓的歷史文化及其藝術(shù)特色。
【關(guān)鍵詞】撫寧太平鼓;歷史文化;藝術(shù)特色
中圖分類號:J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0144-02
《宋書·樂志》記載:“鞞鼓,未詳所起,然漢代已施于燕享矣。傅毅、張衡所賦,皆其事也”?!端囄念惥邸ぞ硭氖分杏涊d了一千四百多年前鞞扇舞的表演情景:“扇才移而動步,鞞輕宣而逐吟”。史料中所記載的“鞞舞”、“鞞扇舞”就是太平鼓的起源,最早可追溯到兩千多年前滿族祭祀、祈福、驅(qū)邪等活動中的歌舞表演形式。太平鼓舞是由“鞞扇舞”不斷地傳承發(fā)展逐漸演變過來,以太平鼓為道具在新年等節(jié)日里寄寓人們“祈盼太平盛世、五谷豐登”的舞蹈表演藝術(shù)。撫寧太平鼓因其歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,有“千年太平鼓”的美譽(yù)。
一、源遠(yuǎn)流長,漫溯歷史長河
(一)太平鼓的起源
根據(jù)流傳下來的相關(guān)記載,太平鼓在唐代武則天當(dāng)皇帝的時候就初步形成,這在《燕京今古瑣聞錄》這本書中可以找到相關(guān)的記載,在該書中記載了從唐代墓穴里出土一種與今天太平鼓很相似的鼓,這便是太平鼓的雛形。根據(jù)另外的考證,在晉代的時候,就用太平鼓為道具編排了舞蹈,叫做“鞞舞”。
明代劉侗和于奕正的《帝京景物略》中這樣描述:“童子撾鼓,傍夕向曉,曰太平鼓”,形象地描述了當(dāng)時北京城內(nèi)太平鼓流行的盛況??梢娒鞔鷷r正式改名為“太平鼓”,人們邊鼓邊舞,也體現(xiàn)了明代時期的繁榮景象。
清代興盛于京城內(nèi)外的太平鼓日趨成熟。李聲振在《百戲竹枝詞》一書中詳細(xì)地記載了:“太平鼓,形圓平,覆以高麗紙,下垂十余鐵環(huán),擊之則環(huán)聲相應(yīng),曲名《太平年》,農(nóng)人元夜之樂也?!鼻宕味凇堆嗯_竹枝詞》這本書中也對太平鼓舞進(jìn)行過記載:“鐵環(huán)振響鼓蓬蓬,跳舞成群歲漸終。見說太平都有象,衙歌聲與壤歌同?!贝藭r,太平鼓已逐漸趨近于舞蹈藝術(shù)形式。
到了民國年間,太平鼓舞是婦女們在家里,或者結(jié)伴到庭院進(jìn)行玩耍,是一種閑時的娛樂方式??谷諔?zhàn)爭時期,太平鼓一度消失,直到新中國成立才又重新出現(xiàn),全國解放后又逐漸壯大起來。
(二)撫寧太平鼓的歷史沿革
撫寧太平鼓是冀東地區(qū)的一種民間藝術(shù),流傳于河北省秦皇島市撫寧區(qū)(原撫寧縣),因冠以地名而得名。據(jù)1983年《撫寧縣地名志》記載,撫寧縣的地名與唐王東征有關(guān)的近四十個。這說明撫寧太平鼓是在唐王東征高句麗往返駐軍于撫寧時傳入的。公元前618年唐朝建立,唐朝堪稱我國古代文明開放社會的典范,制度開明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛,因此也為藝術(shù)的交流與發(fā)展提供了非常有利的條件。各種樂舞機(jī)構(gòu)集中了大批優(yōu)秀的民間藝人,并且培養(yǎng)了大批的專業(yè)藝人,分散在各地為官伎、營伎、家伎,分別為官吏、軍吏和貴族家服務(wù)。
在大規(guī)模的軍事行動中,處于奴隸地位的樂舞伎會隨同軍官、官吏出征,途經(jīng)各地駐防地時,也就把樂舞帶到了那里。在新中國成立后太平鼓重新活躍起來,并集結(jié)了長長的表演隊伍,慶祝新中國的成立。到現(xiàn)在太平鼓已經(jīng)有1300多年的發(fā)展歷史了。也就流傳了“千年鼓韻,婦女絕學(xué)”的佳話。
二、依山傍海,領(lǐng)略地域風(fēng)情
(一)自然環(huán)境
撫寧為秦皇島市下轄區(qū),地處環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈中心地帶,是華北與東北交通咽喉要沖。長城橫貫北境,南臨渤海,東接遼寧,西近京津,是河北省乃至中國唯一同時擁有山、海、長城的區(qū)。撫寧區(qū)是1984年國家批準(zhǔn)的對外開放的14個沿海港口城市之一的秦皇島市的近郊區(qū),也是1988年被國務(wù)院列為首批全國沿海進(jìn)一步對外開放縣區(qū)。特殊的地理環(huán)境,孕育保存了古老的文化藝術(shù)。
(二)社會環(huán)境
撫寧區(qū)依山傍海、歷史悠久,夏屬冀州,西漢為驪城縣,唐武德二年始稱撫寧縣,取“撫我黎庶,寧我子婦”之意。撫寧資源豐富、區(qū)位優(yōu)越,在歷史上就是軍事行動的必經(jīng)之地,而且也是皇帝駐蹕、指揮三軍的地方,糧草輜重引途,鼓角相聞,于是就構(gòu)成了民俗民間文化在行軍、駐防經(jīng)過地的流傳及沉淀。
太平鼓舞由于受到歷史條件、地域和性別的局限,僅是婦女小孩在家庭、庭院和街頭巷尾的一種娛樂。到了晚清、民國時期很多關(guān)外的女子嫁入關(guān)內(nèi),帶來了遼東地區(qū)的太平鼓藝,與當(dāng)?shù)氐奶焦奈柘嘟Y(jié)合,有了更多的發(fā)展創(chuàng)新。而文革時期,太平鼓被視為“四舊”,又開始蕭條、冷清。改革開放以后,開始對撫寧太平鼓進(jìn)行走訪、整理。但其社會基礎(chǔ)已不復(fù)存在。因其都是母女、婆媳、妯娌、鄰里之間相傳,而并非有意識地傳播,所以會跳太平鼓的越來越少。
三、鼓舞聲聲,感受千年鼓韻
撫寧太平鼓經(jīng)過漫長的歷史變革及文化的融合與沉淀,形成了自己獨樹一幟的藝術(shù)形態(tài),是一種獨具特色的民間藝術(shù)。
(一)撫寧太平鼓的形制特征及演奏方式
撫寧太平鼓舞由鼓和鼓槌組成。鼓分為鼓沿、鼓面、鼓柄、鼓環(huán)四部分,鼓槌分為頭、身、尾三部分。鼓的鼓沿用長方形扁鐵條制成,形狀類似芭蕉扇,用動物的皮包裹在鼓沿上。鼓面正面一般印有“天下太平”,寄寓老百姓祈盼太平盛世、五谷豐登的美好愿望,還繪有各種各樣的彩繪圖案作為裝飾,不同的圖案有著不同的寓意。鼓柄上連著一個扁橢圓形的大圈,大圈之下的中間位置連著一個小圓圈。大小圈擰成麻花的形狀,各自都套有數(shù)個小鐵環(huán),可自由活動,用于舞蹈時發(fā)出與鼓面不同的音色。
鼓槌也可分為三類,第一種是藤鼓槌,由粗6厘米,長25厘米的藤棍制成,擊鼓的一端修制圓滑,另一端飾以彩色條穗兒。第二種是木鼓槌,大小和藤鼓槌相同,是用木頭制成,表面修制光滑。
演奏方式分為擊奏鼓面、鼓沿和鼓環(huán)。鼓面演奏可用鼓槌或者手指兩種擊奏方式,用鼓槌擊奏可以分別用上端和下端擊奏。用手指擊奏比較靈活,擊奏時都可用于鼓的正反面。鼓沿?fù)糇鄷r,分為擊上鼓沿、下鼓沿和掃沿三種。鼓環(huán)演奏分上下?lián)u晃、左右搖晃、用鼓槌擊奏和用鼓槌劃奏。
(二)撫寧太平鼓的基本動律、步伐與主要動作
1.基本動律。撫寧太平鼓的基本動律與漢族的秧歌相似但風(fēng)格不同。撫寧太平鼓主要以身體的律動帶動鼓的舞動,基本動律是扭、顫和聳肩。扭是其主要的動律特點,通過扭動使步伐的走向與頭、肩、胯產(chǎn)生差異,而并非身體在同一平面扭轉(zhuǎn),區(qū)別于東北秧歌的八字律動和膠州秧歌的三道彎。顫是膝蓋微前曲伴有顫動,給人以頓挫感。聳肩是雙肩同時向上聳,重拍在上,聳肩時肩膀的動作速度快、幅度小。這一動律多用于短小精煉的動作當(dāng)中,再配合顫膝,動作顯得活潑俏皮,使其具備了“艮”的韻味。
2.基本步伐。撫寧太平鼓的步伐與秧歌的步伐相似,有基本步、十字步、上下步、進(jìn)退步和橫移步?;静奖容^簡單,跟隨鼓點,左右腳交替即可,伴有顫膝和身體的扭動,步伐不宜過大,要貼著地面走,沒有方向要求,可根據(jù)隊形和舞蹈動作隨意變換;十字步,與秧歌的十字步相同,但步伐要小同時有快慢之分,慢十字步的身體扭動要比快十字步大一些;上下步,其特點是以一只腳為主動,向上或向下,另一只腳緊跟其動即可。因此上下步只能在同一方向完成,沒有方向變化;進(jìn)退步,在上下步的基礎(chǔ)上先向前進(jìn)再向后退,前進(jìn)時可選用任意步伐、基本步、十字步、上下步等,然后基本步向后退回原位;橫移步,基本步的步伐向左或向右橫移,每次只走四步,然后向橫移的方向移動身體重心,原地顫動,要求身體面向前,只能向左或向右移動。
3.主要動作。撫寧太平鼓的動作簡單、樸實,主要有走鼓、逗獅子、看媳婦等,它們沒有固定的程式,動作與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活有著密切的聯(lián)系。例如:走鼓,這是最常見的一種流動表演動作,可根據(jù)舞蹈需要編排多種流動路線,上肢動作也可跟隨流動變化多樣,這一動作表現(xiàn)的是人們閑暇時相互“串門”的情景;看媳婦,也是具有代表性的動作,表現(xiàn)兩個人對彼此的好奇、期待又帶有害羞的情緒,體現(xiàn)了撫寧人民內(nèi)斂、含蓄的性格。
(三)撫寧太平鼓的節(jié)奏鼓點及隊形變化
1.節(jié)奏鼓點。撫寧太平鼓屬于民間藝術(shù)形式,所有的鼓點和隊形等都蘊含了老百姓日常生活的元素。例如:彈棉花、磕蘇子、翻鍋蓋、狗撓門、羊頂架、旋鼓圈等。太平鼓的鼓點分為單鼓點和雙鼓點。單鼓點節(jié)奏比較平穩(wěn),力度對比鮮明。而雙鼓點較為明快是跳躍多變的密集型節(jié)奏組合,多用于短小精煉、俏皮的舞姿,使太平鼓音樂充滿朝氣和妙趣。群舞表演時,一般鼓點較為平穩(wěn),多以單鼓點為主。
2.隊形變化。撫寧太平鼓的舞蹈形式有獨舞、對舞、輪舞、群舞等。隊形變化更是多種多樣,有走鼓、穿空兒、夾寨子、串門子、八面風(fēng)、拉抽屜、龍擺尾等。再加上生動形象的“看媳婦”、“逗獅子”等表演形式,動作活潑、樸實,生活氣息濃厚。老藝人將它們從生產(chǎn)生活中提煉出來,并將這些動作進(jìn)行改造與美化,使現(xiàn)在的撫寧太平鼓舞更加舞蹈化與藝術(shù)化。
四、結(jié)語
撫寧太平鼓是河北省優(yōu)秀的民間藝術(shù),歷史悠久、內(nèi)容豐富、藝術(shù)形式獨特,在整個冀東區(qū)民間舞蹈中占有很重要的地位,并于2006年列入“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。太平鼓舞源于老百姓的生產(chǎn)勞動,動作樸實,生活氣息濃厚,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。筆者通過查閱資料、田野調(diào)查,對撫寧太平鼓有了初步了解,目前對于太平鼓的保護(hù)與傳承并沒有得到更多的關(guān)注與重視。因此,提出合理的保護(hù)與傳承意見,將對豐富和完善我國舞蹈史有著重要意義,并對弘揚整個冀東地區(qū)民間藝術(shù)產(chǎn)生積極的作用。
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作者簡介:
馬秦堯(1993-),女,漢族,黑龍江省雙鴨山市人,碩士研究生在讀,研究方向:音樂與舞蹈學(xué)。
基金項目:此論文是河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題一般課題“京津冀一體化背景下的太平鼓舞研究”的研究成果,項目編號:201603130201。