羅昔明

作為一種知識(shí)形成主體的“想法”概念之探討

羅昔明

知識(shí)更新理論是更為深層的知識(shí)建構(gòu)觀，它將以往被忽視的“想法”概念視為一種知識(shí)形成的主體，聚焦于想法的產(chǎn)出與不斷精進(jìn)的歷程，同時(shí)，也經(jīng)由學(xué)習(xí)社群間的對(duì)話與協(xié)作，使想法更具深度與廣度，進(jìn)而促成知識(shí)的更新。在這種教學(xué)理念下，學(xué)生被置于以想法為中心的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分獲得改進(jìn)知識(shí)與建構(gòu)知識(shí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)，教師也積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)想法、交流想法，提升想法的層次，尋求達(dá)到想法實(shí)現(xiàn)的可能性，最終指向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思考能力。

想法；知識(shí)信念；知識(shí)共構(gòu)；學(xué)習(xí)成效

教師與學(xué)生兩者的知識(shí)與教學(xué)信念問題，是近些年來教育研究領(lǐng)域非常重要的課題。這一領(lǐng)域的研究對(duì)于指導(dǎo)職業(yè)教育的發(fā)展也具有普適性。教師教學(xué)策略的取舍根源于其知識(shí)信念和教學(xué)信念，而這種信念也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信念。以往的教學(xué)實(shí)踐中，知識(shí)往往被視為來源于外在權(quán)威，唯有那些專家或者權(quán)威部門才能建構(gòu)可靠的知識(shí)理論，而一般情況下，學(xué)生不會(huì)對(duì)來源于專家或權(quán)威部門的知識(shí)有任何質(zhì)疑。因此，在這種知識(shí)信念與學(xué)習(xí)信念下，教師習(xí)慣于通過講述的方式將知識(shí)傳授給學(xué)習(xí)者，突顯教學(xué)者的權(quán)威角色，這難以真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性以及作為學(xué)習(xí)主體的探索性。有些研究者明確指出：“教學(xué)離本體越來越遠(yuǎn)，離科學(xué)化、現(xiàn)代化的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。”[1]在當(dāng)今瞬息變換的知識(shí)爆炸時(shí)代，為了培育當(dāng)下知識(shí)經(jīng)濟(jì)所需的人才，教育必須改變傳統(tǒng)的講述性、灌輸性、教師權(quán)威性的知識(shí)信念和教學(xué)信念，其轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于教師必須擔(dān)起知識(shí)引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生創(chuàng)新地思考問題，最終培養(yǎng)他們“帶得走”的能力。

一、學(xué)生的“想法”在知識(shí)主體建構(gòu)中的意義

與傳統(tǒng)的教學(xué)理念不同，加拿大學(xué)者于本世紀(jì)初提出了知識(shí)更新（knowledge-building）原則的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)經(jīng)由知識(shí)內(nèi)容的相互交流、不斷修正及學(xué)習(xí)社群的集體探討，從而形成一種學(xué)習(xí)社群的知識(shí)共構(gòu)與共享。[2]這種教學(xué)理念如果能融入實(shí)際的教學(xué)過程中，可讓傳統(tǒng)的知識(shí)信念和知識(shí)獲取方式產(chǎn)生重大的轉(zhuǎn)變，為陷入傳統(tǒng)教學(xué)模式窠臼中的學(xué)習(xí)者們，提供了一個(gè)創(chuàng)新思考與反思能力的良機(jī)。知識(shí)更新理念將教學(xué)實(shí)踐過程的中心交給學(xué)習(xí)者，教學(xué)方式逐漸回歸學(xué)習(xí)者本位，提供他們表達(dá)見解、探索問題的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者共同交流探討，形成學(xué)習(xí)社群的知識(shí)共構(gòu)。在知識(shí)更新理念下，學(xué)習(xí)行為即是一種認(rèn)知信念和創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變與提升的過程，從單向的知識(shí)獲取邁向啟發(fā)性的創(chuàng)新思考與深度學(xué)習(xí)。如果教師能夠合理有效地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)更新教學(xué)理念，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)時(shí)，就能從更深層面對(duì)知識(shí)概念進(jìn)行理解，進(jìn)而提升最終學(xué)習(xí)成效的品質(zhì)。

知識(shí)更新教學(xué)理念不僅沖擊了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)信念和知識(shí)信念，更為重要的是肯定了“想法”概念在知識(shí)建構(gòu)中的獨(dú)特意義。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生的想法受到前所未有的重視，真正有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性、挖掘?qū)W生獨(dú)立思考能力與創(chuàng)造力，結(jié)合了當(dāng)今大學(xué)教育致力于培養(yǎng)具有卓越創(chuàng)新能力和專業(yè)知識(shí)技能的高端人才的宗旨。知識(shí)更新教學(xué)理念的教學(xué)設(shè)計(jì)，力圖提供一種學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、彼此對(duì)話與討論中形成知識(shí)共構(gòu)的開放性學(xué)習(xí)環(huán)境，更重要的是突出以想法為中心的知識(shí)建構(gòu)過程，鼓勵(lì)學(xué)生提出想法、交流想法、改進(jìn)與想法，以產(chǎn)生知識(shí)，使學(xué)習(xí)更具品質(zhì)與成效。甚至可以說，想法的產(chǎn)生乃是知識(shí)成長的開端，經(jīng)由想法的表達(dá)、與他人的交流、改進(jìn)想法，進(jìn)而尋求推動(dòng)學(xué)習(xí)者知識(shí)內(nèi)涵的提升。在這個(gè)層面上，當(dāng)前的教育改革及實(shí)踐，力圖在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上激發(fā)學(xué)習(xí)者高品質(zhì)的想法創(chuàng)造條件，就顯得尤為重要了。

二、學(xué)生的“想法”在知識(shí)主體建構(gòu)中功能價(jià)值

知識(shí)更新理論是更為深層的知識(shí)建構(gòu)觀，強(qiáng)調(diào)知識(shí)本身是能不斷進(jìn)行創(chuàng)新，并且能夠不斷加以改進(jìn)的。知識(shí)更新理論下，知識(shí)創(chuàng)造及其演進(jìn)常常歸功于想法的產(chǎn)出。[3]無論是個(gè)體的知識(shí)建構(gòu)過程，亦或是群體的知識(shí)創(chuàng)新過程，想法都是不可或缺的核心要素，想法的提出有助于發(fā)展出新的知識(shí)。想法對(duì)于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的知識(shí)更新教育來說，具有尤為重要的意義。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，教育實(shí)踐注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力及創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力本身實(shí)際上就是一種想法的組構(gòu)與想法的現(xiàn)實(shí)化，想法的產(chǎn)生與踐行能夠帶來觀念和行動(dòng)的重大轉(zhuǎn)變，想法品質(zhì)的不斷提升與改進(jìn)，必然會(huì)帶來更多更優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新性的可能。因此，知識(shí)更新理念下的教學(xué)實(shí)踐，應(yīng)該致力于為學(xué)生提供一種自由、開放、寬松的課程學(xué)習(xí)環(huán)境，這個(gè)環(huán)境不僅讓學(xué)習(xí)者的想法有充分表達(dá)、提升的機(jī)會(huì)，更重要的是，讓彼此的想法透過學(xué)習(xí)社群相互交流、改進(jìn)、完善。

“想法”，一般是指人們對(duì)某個(gè)具體情境中的問題的見解或看法，或者說一種暫時(shí)的說法。而知識(shí)更新的教學(xué)信念，將想法視作一種“真實(shí)物件”，好像是可觸摸、可質(zhì)地感受的觀念實(shí)體。這種對(duì)想法的定位，不再將之看做純粹的抽象概念，因?yàn)橄敕▽?shí)際上與人們真實(shí)的實(shí)體世界有著密切的關(guān)聯(lián)。從想法的提出、他人的回饋、自我的反思與精進(jìn)，直到知識(shí)的更新與群體的共構(gòu)，都表明想法是教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)過程的主體。概言之，我們探索知識(shí)的建構(gòu)過程，必然是將想法概念看作知識(shí)形成主體的探索過程。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)理念中，鑒于教學(xué)模式、教材規(guī)約以及教學(xué)成效評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的制約和偏見，學(xué)生的想法沒有受到重視，甚至學(xué)生個(gè)性化的想法視為干擾或者妨礙正常教學(xué)秩序的破壞因素，而知識(shí)更新教學(xué)徹底改變了過去將知識(shí)視為積累過程的理念，想法不再是挑戰(zhàn)教師權(quán)威或者質(zhì)疑知識(shí)絕對(duì)性的負(fù)面因素，相反卻成為知識(shí)創(chuàng)新與持續(xù)演進(jìn)的開端。

要深入考察知識(shí)更新教學(xué)理念的想法問題，需從想法的可精進(jìn)性、想法的多元性、想法的群體共構(gòu)性三大層面進(jìn)行探討。就第一個(gè)方面而言，知識(shí)更新理念確立了想法是最不可缺少的因素，每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都得到應(yīng)有的尊重。而且想法并非靜止的觀念，它是一種“存在的物件”，一種能夠不斷持續(xù)精進(jìn)的說法。換言之，任何想法都不是固定的，都可以縱向地改進(jìn)，在與他者持續(xù)的討論、碰撞以及自我反思中，提升其品質(zhì)。教師所營造的學(xué)習(xí)環(huán)境必須是一種自由、開放、互動(dòng)的氛圍，讓學(xué)習(xí)者勇于表達(dá)自己想法時(shí)，不會(huì)因?yàn)橛X得自己的想法不成熟或者沒有充分的把握而畏縮。一定程度上可以說，在知識(shí)更新的教學(xué)理念中知識(shí)的建構(gòu)過程肇始于想法的產(chǎn)出，進(jìn)而再持續(xù)不斷地進(jìn)行深化、精進(jìn)知識(shí)的過程。第二個(gè)方面，學(xué)生在關(guān)注自己的想法、真正致力于想法成長的過程中，不是排斥其他觀念或看法,而是接納、包容它們，讓想法具有橫向發(fā)展的多元性、包容性，對(duì)于一種想法的深入探討和理解可以從多樣性的層面切入，甚至差異較大或者完全對(duì)立的那些想法也是被允許的，其目的是達(dá)到提高思考層次。不同想法間的對(duì)話、碰撞與回饋，構(gòu)成多元想法并存的局面，正是知識(shí)持續(xù)演進(jìn)的重要推動(dòng)力。第三個(gè)層面，知識(shí)更新教學(xué)理念認(rèn)為，知識(shí)建構(gòu)的意義展現(xiàn)的是一種學(xué)習(xí)社群所呈現(xiàn)的景觀，即強(qiáng)調(diào)在以想法為中心邁向知識(shí)建構(gòu)過程中，盡管知識(shí)的成長都是從想法產(chǎn)出開始，但是最終的成效需透過學(xué)習(xí)社群相互交流、碰撞及探討，進(jìn)而達(dá)成一種學(xué)習(xí)社群共構(gòu)、共享的知識(shí)成果，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更新。以想法為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)更新教學(xué)理念，充分肯定學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作為知識(shí)建構(gòu)所帶來的積極貢獻(xiàn)，有效地避免了以往傳統(tǒng)教學(xué)模式中只關(guān)注知識(shí)積累過程，轉(zhuǎn)變習(xí)慣于學(xué)習(xí)者個(gè)人單打獨(dú)斗式的學(xué)習(xí)信念，更為注重學(xué)習(xí)社群間藉由對(duì)話的方式所可能激發(fā)的創(chuàng)造力。在協(xié)作實(shí)踐中，學(xué)習(xí)社群的成員公開發(fā)表想法，彼此分享、交流想法，藉由群策群力共同參與對(duì)話、探討，使想法逐漸拓展、深入，形成一種共創(chuàng)的想法并邁向知識(shí)的整合、共享、共構(gòu)、更新。

總體說來，知識(shí)更新教學(xué)理念是基于想法為中心學(xué)習(xí)模式的新探索，突出的是一種充分以學(xué)生互為主體的對(duì)話式教學(xué)設(shè)計(jì)，經(jīng)由相互間的對(duì)話、討論等一系列集思廣益、群策群力的實(shí)踐活動(dòng)，從縱深層面不斷對(duì)想法進(jìn)行精進(jìn)，從橫向拓展層面增強(qiáng)其多元性、開放性和包容性，藉此能夠協(xié)助學(xué)習(xí)社群人員提升想法進(jìn)而共構(gòu)知識(shí)。雖然圍繞著想法而展開的知識(shí)更新教學(xué)設(shè)計(jì)，依然不可能擺脫課程預(yù)先規(guī)劃這種常規(guī)做法，但是知識(shí)更新教學(xué)理念切實(shí)能夠做到充分協(xié)助學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)，使想法逐漸成熟，向更高層次邁進(jìn)。

三、學(xué)生的“想法”在知識(shí)主體建構(gòu)中的實(shí)施

衡量教育實(shí)踐的成敗，根本在于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成效，尤其是其創(chuàng)造能力的提升與否。當(dāng)今教育場域的規(guī)劃與組織，越來越重視學(xué)生知識(shí)信念的發(fā)展。知識(shí)更新教學(xué)環(huán)境將學(xué)習(xí)者的知識(shí)信念引向更為深層次的建構(gòu)式觀點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)信念，充分培育學(xué)習(xí)者的自主創(chuàng)新能力，而這種信念和能力也將遷移到他們未來的就業(yè)競爭乃至實(shí)際工作場域中。當(dāng)然在以想法為中心的知識(shí)更新教學(xué)環(huán)境下，未來的教學(xué)設(shè)計(jì)還可以進(jìn)一步調(diào)整，增進(jìn)對(duì)教學(xué)實(shí)務(wù)與課程總體規(guī)劃更為深刻的理解和體悟，藉此對(duì)未來的展望如下：

首先，積極推動(dòng)以想法為中心的知識(shí)更新教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際應(yīng)用。要進(jìn)一步深化以知識(shí)建構(gòu)為導(dǎo)向的教學(xué)模式，重視并不斷精進(jìn)學(xué)生的實(shí)際想法，不斷豐富與深入他們的概念認(rèn)知。研究結(jié)果已充分表明，學(xué)習(xí)者被置于想法為中心的自由開放的教學(xué)環(huán)境下，他們?cè)诰唧w的問題情境中能夠基于想法來展開思考與彼此交流，產(chǎn)生實(shí)際的對(duì)話與討論，由此想法就會(huì)得到不斷的改進(jìn)與深化。這種教學(xué)設(shè)計(jì)將會(huì)讓學(xué)生對(duì)想法的本質(zhì)及其重要性有了更為深刻的理解，如同一種實(shí)體可感、可觸摸的物件存在，未來極有可能增進(jìn)學(xué)習(xí)社群的知識(shí)協(xié)作與共構(gòu)，同時(shí)，也能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成就感。

其次，要在培養(yǎng)學(xué)生勇于提出自己想法的基礎(chǔ)上，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)社群的協(xié)作提供想法層次，并進(jìn)一步借助當(dāng)代電腦和通訊工具輔助學(xué)生提升想法的品質(zhì)。教師作為引導(dǎo)者協(xié)助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐過程中可借助當(dāng)今電腦和資訊科技支援的輔助工具，輔助以想法為中心進(jìn)行的學(xué)習(xí)社群協(xié)作學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)更靈活、多元化地展開。透過資訊科技的融入進(jìn)行圍繞想法展開的教學(xué)實(shí)踐，其關(guān)鍵在于能夠創(chuàng)建一種網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)討論平臺(tái)，這種多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)習(xí)社群的每個(gè)人提供了不受時(shí)空限制、可以隨時(shí)發(fā)表真實(shí)想法的空間，不僅大量的想法能夠從中產(chǎn)生，還能隨時(shí)得到反饋，產(chǎn)生想法的碰撞亦或連結(jié)，經(jīng)由此一平臺(tái)促成學(xué)習(xí)社群間不斷進(jìn)行對(duì)話與合作、推動(dòng)想法的演變改進(jìn)，進(jìn)而形成知識(shí)的共構(gòu)。

最后，強(qiáng)化以想法為中心的知識(shí)更新教學(xué)信念和知識(shí)信念的深層轉(zhuǎn)變，從而推動(dòng)教學(xué)精進(jìn)與教師專業(yè)能力的提升。教師的教學(xué)信念會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信念和知識(shí)信念，教師教學(xué)信念及教師教學(xué)專業(yè)的成長，可以有效地提升教學(xué)表現(xiàn)，也可以更好地協(xié)助學(xué)習(xí)者創(chuàng)新思考。可以說，知識(shí)更新教學(xué)信念和知識(shí)信念的培養(yǎng)，是當(dāng)下教師提升自身教學(xué)專業(yè)發(fā)展的重要部分。在教師的專業(yè)培育實(shí)務(wù)知識(shí)的成長與發(fā)展內(nèi)涵中，教師培育的總體課程設(shè)計(jì)要能充分考慮到更為深入地加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)信念的發(fā)展與引導(dǎo)，趨向知識(shí)信念較為較為建構(gòu)的觀點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)實(shí)務(wù)設(shè)計(jì)授課，采取以想法為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)方式來進(jìn)行教學(xué)，將學(xué)生的知識(shí)信念引導(dǎo)至較為建構(gòu)式的觀念，逐漸對(duì)知識(shí)的絕對(duì)性產(chǎn)生質(zhì)疑，能夠接受知識(shí)是可以不斷被修正或改進(jìn)的可能性。教師應(yīng)采取拓展真實(shí)情景的想法開始，鼓勵(lì)學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題到提出想法的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，更為重要的是讓學(xué)生感受到實(shí)際展現(xiàn)出想法的價(jià)值所在。

[1]周一民、胡曉.關(guān)于中學(xué)語法教學(xué)改革的思考[J].課程·教材·教法，2008（2）.

[2]Scardamalia,M.,&Bereiter.Beyond brainstorming:Sustained creative work with ideas[J].Education Canada, 2003bC，43（4）4-7，44.

[3]Hong,H Y,Sullivan F R，Towards an idea-centered,principle-based esign approach to support learning as knowledge creation[J].Educational Technology Research&Development，2009，57（5）：613-627.

[責(zé)任編輯 張棟梁]

江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度課題“以想法為中心的研討式教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)大學(xué)生知識(shí)建構(gòu)與知識(shí)信念的影響研究”（項(xiàng)目編號(hào)：B-b/2016/01/30）

羅昔明，男，江蘇大學(xué)中文系，博士，講師，主要研究方向?yàn)槲鞣轿幕碚摗?/p>

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1674-7747（2017）13-0028-03