鍵，而農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)社群的最大優(yōu)勢就是增強(qiáng)消費(fèi)者與品牌間的關(guān)系。文章著眼于農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)社群對消費(fèi)者品牌共鳴的影響，通過建立結(jié)構(gòu)方程模型，對農(nóng)產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)社群價值、社群意識、社群忠誠度和農(nóng)產(chǎn)品品牌共鳴之間的關(guān)系進(jìn)行驗(yàn)證。結(jié)果表明：農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)社群價值對社群意識及其忠誠度有積極影響，且社群忠誠度的提升有助于社群成員產(chǎn)生品牌共鳴，但社群意識不能直接影響社群成員的品牌共鳴。這為網(wǎng)絡(luò)農(nóng)產(chǎn)品的同質(zhì)性競爭提供了差異性營銷的方向，也為相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)及品牌管理協(xié)會在管理農(nóng)產(chǎn)品品牌方面

作為催生劑喚起了社群并不斷推動著社群經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社群經(jīng)濟(jì)作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的新型商業(yè)模式，借助數(shù)字平臺，通過社群內(nèi)文化信息向外擴(kuò)散以提升文化影響力與發(fā)掘經(jīng)濟(jì)潛能，從而與各個相關(guān)產(chǎn)業(yè)反哺促進(jìn)，形成正反饋機(jī)制，推動社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。文章對社群的概念進(jìn)行了辨析，并基于中國目前社群經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)了社群經(jīng)濟(jì)的一般商業(yè)模式，從喚起、形成、市場培育和市場發(fā)展四個階段論述了從社群發(fā)展為社群經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)路徑；繼而從健全規(guī)章制度、建設(shè)消費(fèi)風(fēng)氣、保障個體權(quán)益等方面提出政策

人結(jié)合也就形成了社群，社群內(nèi)的成員大多具有信任感和歸屬感，因此，利用社群進(jìn)行營銷是目前的重要營銷方式之一。一、出版社社群營銷模式(一)出版社自建的興趣社群目前已經(jīng)有不少的出版社隨著模式的不斷革新和規(guī)模的不斷擴(kuò)大開始建立自己的社群，社群的形式包括微信群、QQ 群、微信公眾號以及微博公眾號等，但是這些自行創(chuàng)建的社群形式相對于專業(yè)的社群而言仍然吸引力較小，粉絲基礎(chǔ)也較弱?，F(xiàn)有的社群主要分為兩種，一種類似于專門的興趣社群、一種是專門為讀者開辦的社群。興趣類的社群主

谷職業(yè)學(xué)院 李康社群不僅是網(wǎng)民溝通交流的渠道，更是企業(yè)開展網(wǎng)絡(luò)營銷的重要方式。本文以微信社群為例重點(diǎn)闡述了適合社群營銷的四類業(yè)務(wù)和社群用戶增長的七種渠道。1 社群簡介社群是指具有相同興趣愛好或價值觀的人利用微信等各類移動互聯(lián)網(wǎng)社交工具聚合而成的群體，是連接企業(yè)與用戶的最短路徑，也是企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷最經(jīng)濟(jì)有效的渠道之一。社群是移動互聯(lián)網(wǎng)與新媒體進(jìn)化的產(chǎn)物，在其中的人們具有交叉的連接關(guān)系和深入的情感連接，利用社群可以將共同愛好者聚集，拓展人脈，還可以銷售產(chǎn)品和

□ 王嘉如社群經(jīng)濟(jì)是電子商務(wù)和社會化媒體進(jìn)行融合的商業(yè)模式，企業(yè)將產(chǎn)品推廣和消費(fèi)融合在社群場景中，提高消費(fèi)轉(zhuǎn)化。用戶社群活動的參與意愿將會成為撬動線下消費(fèi)場景的關(guān)鍵。社群活動作為一種常用的社群運(yùn)營手段，仍然缺乏學(xué)界的關(guān)注，忽視了社群經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)行業(yè)結(jié)合的新趨勢。就線下消費(fèi)場景而言，如何提高用戶的社群參與意愿成為了本地品牌消費(fèi)轉(zhuǎn)化中的關(guān)鍵問題。文獻(xiàn)回顧與研究假設(shè)SOR理論。SOR理論認(rèn)為外界環(huán)境作為刺激，影響到個體的認(rèn)知和情感，從而影響個體行為，行為包括內(nèi)心的

1620）互聯(lián)網(wǎng)社群是指在互聯(lián)網(wǎng)上一群擁有共同“三觀”和喜好的線上用戶，因?yàn)楣餐卣骰蚬餐埠米园l(fā)組建的社群，在此期間發(fā)生“蜂群效應(yīng)”，從而與相關(guān)產(chǎn)品品牌本身產(chǎn)生雙向正面互動的經(jīng)濟(jì)價值關(guān)系。社群經(jīng)濟(jì)改變了單邊經(jīng)濟(jì)模式，轉(zhuǎn)為去中心化的多邊經(jīng)濟(jì)模式，通過緊緊抓住用戶的身心體驗(yàn)和情感訴求來增加群體之間的黏性[2]。因此，社群經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化可以概括為：社群集聚社交，社交吸引用戶，用戶轉(zhuǎn)化市場。如何正確且快速地激發(fā)潛在用戶興趣、建設(shè)并運(yùn)營已有社群、高效轉(zhuǎn)化已有用戶等，成為

7-021 網(wǎng)絡(luò)社群概述1.1 演變歷程與發(fā)展模式1.1.1 演變歷程網(wǎng)絡(luò)社群即網(wǎng)民可以跟隨自己的興趣、目的、愛好在網(wǎng)絡(luò)空間組建自己的社群。網(wǎng)絡(luò)社群是虛擬社群的進(jìn)化版，虛擬社群的出現(xiàn)，主要得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及。在2000—2005年，作為新媒體的發(fā)展初期而形成的虛擬社群，具有中心化的特征，社群成員多是現(xiàn)實(shí)生活中有著共同目標(biāo)或興趣的好友在網(wǎng)絡(luò)上聚集的群體，其中互動形式多為文本、語言。在2005—2014年，虛擬社群沖破了原本以地理區(qū)域?yàn)榻缦薜?span id="v5b5lz5" class="hl">社群形式，在互聯(lián)網(wǎng)

）一、問題的提出社群支持農(nóng)業(yè)（Community Supported Agriculture，簡稱CSA模式）是20世紀(jì)70年代起源于瑞士、發(fā)展于日本的一種農(nóng)消互助模式。CSA模式一般被定義為基于農(nóng)消互助的有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品本地化直供模式。然而，在“互聯(lián)網(wǎng)+”推動下，CSA模式在中國的實(shí)踐則早已超越簡單的本地農(nóng)消互助和產(chǎn)品直供的范疇，其更深刻的內(nèi)涵是在“互聯(lián)網(wǎng)+”推動下的農(nóng)業(yè)社會化。這種新的、非掠奪性的、旨在重建生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間聯(lián)系和信任并彌合城鄉(xiāng)分裂的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

的子網(wǎng)絡(luò)——網(wǎng)絡(luò)社群的涌現(xiàn)。作為合作創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張的典型結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)社群由網(wǎng)絡(luò)中聯(lián)系密集的網(wǎng)絡(luò)成員聚集而成，是區(qū)別于宏觀(整體)網(wǎng)絡(luò)和微觀(自我)網(wǎng)絡(luò)的中觀層面(群體)網(wǎng)絡(luò)，具有社群內(nèi)部成員間連接密集、社群間連接稀疏的特征[3]。創(chuàng)新主體嵌入中觀層面網(wǎng)絡(luò)社群允許或限制其獲取廣泛、多樣化的知識輸入，進(jìn)而影響其創(chuàng)新行為。對創(chuàng)新主體嵌入網(wǎng)絡(luò)社群進(jìn)行研究，一方面有助于揭示創(chuàng)新主體的抱團(tuán)合作行為，激發(fā)創(chuàng)新動力；另一方面也有助于指導(dǎo)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)治理和網(wǎng)絡(luò)權(quán)利配置。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)在動

同形式的虛擬學(xué)習(xí)社群，在這樣一個虛擬的組織中，怎樣對學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效的管理和控制，成為一個亟待解決的問題。目前的虛擬學(xué)習(xí)社群的管理大多采用任務(wù)制、制度化的管理方式，用規(guī)定和條例來規(guī)范學(xué)習(xí)者的各種行為。這確實(shí)對虛擬學(xué)習(xí)社群的組織起到了一定的支撐作用，但冰冷冷的條條框框容易讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生約束感和距離感，是剛性的管理。唯有加入人性化管理的柔性，才能充分拉近和學(xué)習(xí)者的距離，調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，剛?cè)岵?jì)，才能達(dá)到最好的管理效果。1 虛擬學(xué)習(xí)社群組織的目標(biāo)分析虛擬學(xué)習(xí)社群

了技術(shù)支撐，基于社群成員之間相互信任建立起來的社群營銷模式，成為新零售時代的一股激流，其商業(yè)效益與營銷模式深深地變革新營銷業(yè)態(tài)。據(jù)統(tǒng)計，我國移動用戶突破9億人，移動社交已經(jīng)成為網(wǎng)民生活常態(tài)，越來越多的企業(yè)、個人開始涉足社群資源，通過社群平臺構(gòu)建新型營銷模式。總體而言，在新零售時代下，社群營銷模式更加關(guān)心線上宣傳、引導(dǎo)和服務(wù)，基于社群平臺構(gòu)建的精準(zhǔn)營銷成為關(guān)注的焦點(diǎn)。本文著重就社群營銷模式及現(xiàn)狀進(jìn)行探討，對其未來發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。一、社群營銷的一般構(gòu)成圍繞社

社群，其實(shí)是2017年、2018年的熱點(diǎn)詞，很多廠商都組織過社群團(tuán)購的微信秒殺、微信爆破等，但大部分廠商都將之做為一個促銷活動的工具使用，并未將之看做是一個營銷模式，一種新的業(yè)態(tài)，從企業(yè)戰(zhàn)略層面來規(guī)劃社群運(yùn)營。突如其來的疫情，讓社群再一次成為熱點(diǎn)，實(shí)體廠商紛紛轉(zhuǎn)型線上，開始研究如何做社群。建立企業(yè)社群，通過社群與用戶建連接，社群獲客、運(yùn)營轉(zhuǎn)化、成交裂變線上化，社群已經(jīng)逐成企業(yè)線上化的標(biāo)配。社群營銷是時代的產(chǎn)物，伴隨時代的發(fā)展而變化，也需要創(chuàng)新和調(diào)整。但社群

性。知識協(xié)作是指社群個體之間進(jìn)行相互知識學(xué)習(xí)與新知識創(chuàng)造的過程。在知識社群網(wǎng)絡(luò)中，知識協(xié)作的結(jié)果主要體現(xiàn)為社群知識存量、社群學(xué)習(xí)能力與社群創(chuàng)新能力的共同演化。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)知識經(jīng)濟(jì)時代，探討不同知識社交機(jī)制下的社群關(guān)系結(jié)構(gòu)差異及其所帶來的社群知識協(xié)作結(jié)果差異具有重要意義?！吧缃粰C(jī)制”與“社群網(wǎng)絡(luò)”之間存在什么關(guān)系？這是一個重要卻往往被忽視的理論問題。關(guān)于個體社交動機(jī)的研究，現(xiàn)有文獻(xiàn)主要基于使用與滿足理論[1]、社會影響理論[2]、理性行為理論[3]等進(jìn)行了探

經(jīng)營社群的時候，我們總會遇到各種各樣的問題，或是時間一長沒人說話，或是都在群里聊閑天、發(fā)廣告、求加速，或者是白忙活沒什么轉(zhuǎn)化率……但社群絕對是一個永遠(yuǎn)不會消失的模式，因?yàn)槿祟愖钤绲娜壕有螒B(tài)就是以社群的方式體現(xiàn)的，只是隨著時間的推移，以前是線下圈層社群、商會社群，現(xiàn)在是微信社群、QQ社群，載體變得不同罷了，但是核心都是人與人連接的地方。社群的沉寂、消亡是正常的，我們必須接受社群有生命周期這回事兒，但與此同時，我們也可以更新一些玩法，激發(fā)社群的活力。比如將原本

經(jīng)營社群的時候，我們總會遇到各種各樣的問題，或是時間一長沒人說話，或是都在群里聊閑天、發(fā)廣告、求加速，或者是白忙活沒什么轉(zhuǎn)化率……但社群絕對是一個永遠(yuǎn)不會消失的模式，因?yàn)槿祟愖钤绲娜壕有螒B(tài)就是以社群的方式體現(xiàn)的，只是隨著時間的推移，以前是線下圈層社群、商會社群，現(xiàn)在是微信社群、QQ 社群，載體變得不同罷了，但是核心都是人與人連接的地方。社群的沉寂、消亡是正常的，我們必須接受社群有生命周期這回事兒，但與此同時，我們也可以更新一些玩法，激發(fā)社群的活力。比如將原

我們的社群以前只有一個，也就是老板社群，這是一個年費(fèi)方式的付費(fèi)社群，社群里不光是簡單的營銷案例學(xué)習(xí)、頭腦風(fēng)暴，更重要的是人脈的互通。凡是社群里有人問問題，我都會比較耐心地回答，有時候的回復(fù)甚至多達(dá)1000 余字。不過我一直以來都有一種焦慮，因?yàn)檫@個模式不具備可復(fù)制性，現(xiàn)在7個群3000多人，身為勞動模范星座摩羯座的我，一個人或許還可以搞定，但是當(dāng)有30個群、300個群的時候，我是肯定搞不定的。所以，我前段時間把腦細(xì)胞老板社群做了一些調(diào)整，以前的社群是一個“

610041)社群組織作為一種近年來新興發(fā)展的社會組織形式，其發(fā)展?jié)M足現(xiàn)代社會人們多樣的社會交往需求，有助于社會中具有相同特質(zhì)或需求的人在一定場合溝通交流。在組織架構(gòu)上其與傳統(tǒng)的社會組織形式存在一定差異，同時不同的社群組織之間也存在著一定的差異，表現(xiàn)在其組成成員的特點(diǎn)、成員間關(guān)系、組織與成員間關(guān)系以及上其與其他組織的關(guān)系。其獨(dú)特組織結(jié)構(gòu)對其自身社會網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生影響，從而對其社會功能的發(fā)揮產(chǎn)生較大影響，如何優(yōu)化社群組織架構(gòu)從而更好發(fā)揮其社會功能，值得關(guān)注。本文

清水淺井社群成為了連接消費(fèi)者與品牌的最短路徑，也是營銷的最短路徑。如果懂得經(jīng)營社群，那么無疑，你將可能在一個競爭激烈的商業(yè)世界中找到新品牌生存的機(jī)會。越來越多的人發(fā)現(xiàn)社群的重要性，一直在尋找建立、維系社群的好方法。本書可作為工具書，定位在實(shí)操性上。所以本書的可操作性可借鑒性也很強(qiáng)。他的書籍都是他多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，《社群營銷》可以說是他PPT品牌社群運(yùn)營的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。書中的核心觀點(diǎn)是一條建群主線：找同好—定結(jié)構(gòu)—產(chǎn)輸出—巧運(yùn)營—能復(fù)制。你的社群一定要是有共同

社群營銷太火了，因?yàn)樘嗳嗽谒膫€字里嗅到了機(jī)會的味道。傳統(tǒng)營銷高舉高打，廣泛覆蓋，渠道制勝，不少人感慨最好的時代過去了，但互聯(lián)網(wǎng)催生的一切與經(jīng)濟(jì)掛上鉤的名詞，似乎總帶有機(jī)會主義色彩，社群營銷脫穎而出，大企業(yè)大品牌用社群來觸達(dá)消費(fèi)者，小企業(yè)小品牌借社群找到切入點(diǎn)和引爆點(diǎn)。社群營銷該怎么做呢？企業(yè)通過社群和用戶建立聯(lián)系和信任，然后抓住這個有利條件，不斷推出新的產(chǎn)品, 來滿足用戶新的需求。抓不住用戶的痛點(diǎn), 是企業(yè)最大的痛點(diǎn)，社群恰好可以解決這個問題，因?yàn)?span id="xvdzflr" class="hl">社群是

社群營銷太火了，因?yàn)樘嗳嗽谒膫€字里嗅到了機(jī)會的味道。傳統(tǒng)營銷高舉高打，廣泛覆蓋，渠道制勝，不少人感慨最好的時代過去了，但互聯(lián)網(wǎng)催生的一切與經(jīng)濟(jì)掛上鉤的名詞，似乎總帶有機(jī)會主義色彩，社群營銷脫穎而出，大企業(yè)大品牌用社群來觸達(dá)消費(fèi)者，小企業(yè)小品牌借社群找到切入點(diǎn)和引爆點(diǎn)。社群營銷該怎么做呢？企業(yè)通過社群和用戶建立聯(lián)系和信任，然后抓住這個有利條件，不斷推出新的產(chǎn)品，來滿足用戶新的需求。抓不住用戶的痛點(diǎn)，是企業(yè)最大的痛點(diǎn)，社群恰好可以解決這個問題，因?yàn)?span id="l5ffb5v" class="hl">社群是用戶

何煒明社群的低成本、高轉(zhuǎn)化是人盡皆知的優(yōu)點(diǎn)，但實(shí)際上社群的最大優(yōu)勢在于“價值延伸”。但從目前的現(xiàn)實(shí)情況來看，社群短命似乎已經(jīng)成了一個較為普遍的現(xiàn)象。究其原因，其實(shí)就是社群創(chuàng)業(yè)者對社群短命七宗罪沒有一個深刻的了解。那么，造成社群短命的罪過究竟是哪七宗呢？1、失焦失焦是導(dǎo)致社群短命的第一個原因，通常是由于社群定位不清晰造成的。也就是說，如果在社群建立初期，社群創(chuàng)業(yè)者沒有對成員進(jìn)行嚴(yán)格審核，導(dǎo)致社群規(guī)模迅速擴(kuò)大，交流質(zhì)量迅速降低，在這種情況下，社群很可能會因?yàn)槭?/div>

現(xiàn)代家電 2019年4期2019-06-12

ey)在廣義上將社群定義為以某種關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的集體，成為社會中重要的一部分。社群經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是建立人與人之間的關(guān)系，使大眾在互聯(lián)網(wǎng)重回“部落時代”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個不缺創(chuàng)新事物誕生的時代，社群經(jīng)濟(jì)背后的價值在于以人為中心，為用戶創(chuàng)造價值，用戶自身的良好體驗(yàn)作為回饋反向傳遞給企業(yè)，這是一個良性的循環(huán)。二、社群建造者、管理者品牌企業(yè)逐漸認(rèn)識到社群的作用，開始通過各種手段打造高效社群平臺。Pauline Maclaran(2015)指出市場研究公司開始聘請具有人類學(xué)

2017年以來，社群被推至了風(fēng)口浪尖，一大批人才從社群運(yùn)營里面脫穎而出，因?yàn)槟芨煊|及到用戶，一些企業(yè)搶占了社群的紅利期，給企業(yè)積累了一批用戶，直接拉升了企業(yè)的銷售量。流量越來越貴，企業(yè)都想把流量占為己有，社群作為一個沉淀流量的載體，逐漸開始被企業(yè)重視起來，而社群運(yùn)營也就開始進(jìn)入了巔峰期。因此，社群的這個流量渠道被企業(yè)看的越來越重要。也由此，誕生了一些早期借助微信工具做社群裂變和微信引流的的“個人渠道”。所謂“個人渠道”，就是一些有著流量思維的運(yùn)營人，他們

PC互聯(lián)網(wǎng)時代的社群，移動互聯(lián)網(wǎng)時代的社群更多的是基于移動社交工具（微信、QQ、微博等），將具有共同興趣、愛好、文化特征和相同價值觀的成員聚集起來，相互間隨時隨地頻繁且長期地互動、交流溝通與協(xié)作，進(jìn)而形成具有認(rèn)同感和內(nèi)聚力的群組[1-2]。將界面的概念，尤其是關(guān)系界面引入到社群中，對理解社群各參與者之間的關(guān)系很有幫助。移動互聯(lián)時代，關(guān)系界面指社群本身就是各種鏈接關(guān)系的集合體，它是一個情緒化的媒體，是一個跟人的情感有關(guān)系的媒體。這里所說的關(guān)系，包含了信任、承

如今很多人在運(yùn)營社群：建一個微信群，發(fā)發(fā)小廣告，便說我在做社群；搞一個主題沙龍，問題還沒探討幾個就四處兜售自家產(chǎn)品，便說我在做社群；聚了一幫人，一起讀讀書，然后推薦自己的文章與公眾號，便說我在做社群……大部分人涌向社群，其實(shí)僅僅是想把社群當(dāng)作一個營銷渠道，玩的是所謂的社群營銷，嚴(yán)重偏離了社群的本質(zhì)。營銷要跟社群媒體形式配合，如果社群媒體都沒有建立起來，何談社群營銷？《社群媒體》重點(diǎn)介紹了社群媒體的內(nèi)容生產(chǎn)、傳播、運(yùn)營和商業(yè)化，并通過詳實(shí)的案例，告訴廣大自媒

通如你我，如何用社群悶聲發(fā)大財？文 / 吳寒笛一年賺個幾十萬還是相對容易的。風(fēng)口什么叫順著風(fēng)口走30年前下海，可能做什么都賺錢；20年前PC互聯(lián)網(wǎng)剛興起，你要玩玩站點(diǎn)，提前注冊幾個域名，現(xiàn)在也可以躺著數(shù)錢了；10年前當(dāng)淘寶賣家，5年前做自媒體、微商，這些其實(shí)都是普通人能利用的機(jī)會。這兩年算是“機(jī)會小年”，不過也不是完全沒有上升通道。2016年買互聯(lián)網(wǎng)股票還是很有機(jī)會的。你如果在年初買了騰訊、網(wǎng)易或者新浪微博的股票，現(xiàn)在也賺得盆滿缽滿了。要問現(xiàn)在這個時代，在

易？首選當(dāng)然是做社群了！社群這個概念最近這幾年都挺火，特別是很多行業(yè)媒體，把它吹得神乎其神，其實(shí)95%以上的都是扯淡?，F(xiàn)在網(wǎng)上寫社群的，基本都是沒做過社群的評論家在那里胡說八道。比如有評論家說“做好社群，年賺千萬不是夢”，基本上都是在扯淡！因?yàn)閷τ诖蠖鄶?shù)普通人來說，年賺百萬都非常困難。不過，一年賺個幾十萬還是相對容易的。社群是如何賺錢的以最簡單的收會員費(fèi)的模式為例：一人一年收500元，收滿800人就有40萬元的年收入。一人一年收3000元，收滿100人就有

21008)品牌社群感知、消費(fèi)者卷入對品牌社群價值的影響研究王東興(中國礦業(yè)大學(xué) 徐海學(xué)院，江蘇 徐州 221008)品牌社群概念自誕生以來，就受到學(xué)術(shù)界和營銷界的重視。目前，學(xué)術(shù)界對品牌社群的研究多集中于傳統(tǒng)品牌社群的形成、特征及作用上，對自媒體環(huán)境下品牌社群感知、消費(fèi)者卷入、品牌社群價值研究并不多見。文章在研究自媒體、品牌社群、品牌社群感知及消費(fèi)者卷入等領(lǐng)域現(xiàn)有的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，探討品牌社群感知、消費(fèi)者卷入對品牌社群價值的影響，分析品牌社群感知和消費(fèi)者卷入

chard總之，社群媒體是媒體發(fā)展的必然結(jié)果，是社群發(fā)展的正確方向。一切內(nèi)容皆媒體，一切媒體皆生意，社群媒體很好地解決了流量枯竭問題，必將迎來爆發(fā)式發(fā)展，成為真正的大風(fēng)口……一幾乎所有人都覺得，社群將是下一個大風(fēng)口，于是幾乎所有人都在談?wù)?span id="hzpxxx5" class="hl">社群、社群經(jīng)濟(jì)。很多自媒體人和創(chuàng)業(yè)者更是直接去踐行，努力地想抓住社群這個大風(fēng)口。他們看了一本又一本的社群理論，學(xué)習(xí)了一項(xiàng)又一項(xiàng)的社群運(yùn)營技能，組建了一個又一個的社群。可現(xiàn)實(shí)情況卻是，很少有社群成功了，在商業(yè)變現(xiàn)上更是沒有一

研合伙人　艾森?社群到底怎么玩才能黏住用戶？中軟研合伙人艾森社群不僅服務(wù)于營銷，更服務(wù)于你的整個商業(yè)模式。首先，要定位好你的社群。有些東西是沒辦法形成社群的，社群需要高頻互動，需要實(shí)際理由。其次，找到你的忠實(shí)用戶。互聯(lián)網(wǎng)時代，我們無法把所有的人都變成用戶，因?yàn)橛行┤说拇_對你的產(chǎn)品沒興趣。你要做的是把對你的產(chǎn)品感興趣的人或者喜歡參與的人找出來，而不是讓所有人喜歡上你的產(chǎn)品。再次，社群內(nèi)容要保持有趣有料，好玩兒。有了用戶之后，該如何保持用戶黏性？請切記三點(diǎn)：一

艾森社群不僅服務(wù)于營銷，更服務(wù)于你的整個商業(yè)模式。首先，要定位好你的社群。有些東西是沒辦法形成社群的，社群需要高頻互動，需要實(shí)際理由。其次，找到你的忠實(shí)用戶?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，我們無法把所有的人都變成用戶，因?yàn)橛行┤说拇_對你的產(chǎn)品沒興趣。你要做的是把對你的產(chǎn)品感興趣的人或者喜歡參與的人找出來，而不是讓所有人喜歡上你的產(chǎn)品。再次，社群內(nèi)容要保持有趣有料，好玩兒。有了用戶之后，該如何保持用戶黏性？請切記三點(diǎn)：一、樹立你的社群精神。消費(fèi)者為什么會在社群里長久待下去，和

攝影/紀(jì)　珂黑馬社群揭秘策劃/本刊編輯部 編輯/王冀 齊介侖 攝影/紀(jì)珂2015年，O2O燒錢熱潮走到盡頭，社群取而代之成為新興模式。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，誰能用社群與用戶做高頻互動，建立起有溫度、有情感的用戶鏈接，誰就有了更高的用戶忠誠度和更強(qiáng)大的勢能。黑馬社群，中國最大的創(chuàng)業(yè)社群，在金融與學(xué)習(xí)兩條主線下，超過2萬名成員正在不斷發(fā)生“聚變”、“裂變”。它為什么是現(xiàn)在的形態(tài)，它未來又將如何進(jìn)化？

重要流量入口，非社群莫屬，基于此，社群越來越受到諸多人的關(guān)注，尤其令人驚訝的是，資本市場的目光甚至開始傾斜于有影響力的社群?；诒救说挠H自實(shí)踐和近20個月的一線參與觀察，特對社群做幾點(diǎn)探討，這些觀點(diǎn)是第一次公諸于世，是絕大部分玩家從未意識到的爆點(diǎn)。第一個秘密：大部分社群不是社群，更應(yīng)該被稱作“烏合之眾”。眼下的社群就是這樣，它雖然頂著社群的絢麗光環(huán)，卻絕非實(shí)質(zhì)意義上的聚合，因?yàn)?span id="tjhr5bf" class="hl">社群是一個長效概念，需要一段時期的沉淀、規(guī)范和征戰(zhàn)，而當(dāng)下的社群頂多是一次群聚效

文｜陳菜根社群的戰(zhàn)爭文｜陳菜根對于大部分商人來講，不必太過關(guān)切社群間的你爭我斗和孰是孰非，最務(wù)實(shí)的做法就是把社群的渠道價值發(fā)揮到極致，不論是溝通渠道、傳播渠道還是銷售渠道，都秉承“拿價值換價格”的用戶運(yùn)營理念，默默做個老黃牛式的服務(wù)生，即可！不出意外，最近有關(guān)社群的話題又多起來了，關(guān)于社群的各種活動層出不窮，甚至騰訊本部都按耐不住騷動的心，開始從數(shù)據(jù)層面對“群”進(jìn)行鞭辟入里的解析，還煞有介事地召開了一場千人規(guī)模的群盛會，這樣的節(jié)奏固然讓人覺得欣喜，但社群和

樊華近年來，品牌社群的品牌忠誠度研究引起了愈來愈多研究者的注意。許多研究者致力于探尋影響品牌社群的品牌忠誠度之因素。例如薛海波和王新新(2010)發(fā)現(xiàn)品牌社群的品牌承諾對品牌忠誠度有著顯著的影響，較高的品牌認(rèn)同有助于提升社群成員的品牌忠誠；還有研究者發(fā)現(xiàn)品牌社群互動性或品牌社群融入也對品牌社群的品牌忠誠度構(gòu)成顯著的影響。此外，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和社會化媒體等新媒體的應(yīng)用愈來愈廣泛，有部分研究者聚焦于虛擬品牌社群的品牌忠誠度研究，也得出了和前述研究者類似的結(jié)論。

經(jīng)倫商會社群創(chuàng)始人周經(jīng)倫只有20 歲，他領(lǐng)導(dǎo)的社群在中國第一屆社群領(lǐng)袖峰會上獲得“2014年度活躍社群”稱號,同年他還入選“中華青少年財商領(lǐng)袖千人計劃”首批百人名單。作為社群經(jīng)濟(jì)的“破冰者”,他志存高遠(yuǎn)又善于反思,充滿激情又不失理性,從他的言談舉止中,我們感受到一個充滿活力的社群時代撲面而來!在中國第一屆社群領(lǐng)袖峰會上,本刊記者與經(jīng)倫商會社群創(chuàng)始人周經(jīng)倫做了一次訪談——中國科技信息：經(jīng)倫商會在本次中國社群領(lǐng)袖峰會活動中，獲得了“2014年度活躍社群”稱號，

日，第一屆“中國社群領(lǐng)袖峰會”于北京國家會議中心舉行。此次峰會召集諸多業(yè)內(nèi)人士參與探討，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下社群的生存現(xiàn)狀與發(fā)展前景。選擇現(xiàn)在這個相對成熟的時機(jī)發(fā)起此次峰會，發(fā)起人孔劍平有著深層次的見解與考慮。本刊特此對孔劍平進(jìn)行專訪，了解他眼中的社群及領(lǐng)袖峰會。孔劍平：社群經(jīng)濟(jì)研究院發(fā)起人；社群經(jīng)濟(jì)與移動互聯(lián)網(wǎng)資深研究人，具有傳統(tǒng)企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的跨界投資和運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)；天使投資人中國科技信息：您作為第一屆“中國社群領(lǐng)袖峰會”的發(fā)起人，發(fā)起初衷有哪些，是什么讓您

，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的社群歸屬感，從而能夠在一定的時間內(nèi)自發(fā)組織起來，并舉行某種該社群所認(rèn)同的活動。這種被稱為“品牌社群”的現(xiàn)象引起了品牌研究者的重視。Muniz和O’Guinn（2001）首先提出品牌社群的概念，認(rèn)為“品牌社群是一個特殊的、不受地域限制的消費(fèi)群體，它建立在使用某一品牌的消費(fèi)者形成的一系列社會關(guān)系之上?！盵1]隨后，McAlexander（2002）等學(xué)者對此概念做了進(jìn)一步擴(kuò)展，認(rèn)為品牌社群其實(shí)就是以消費(fèi)者為中心的一個關(guān)系網(wǎng)，它的存在和意義在于消

的發(fā)展,虛擬學(xué)習(xí)社群已經(jīng)成為教育技術(shù)界和遠(yuǎn)程教育界研究的熱點(diǎn)之一。文章以QQ虛擬學(xué)習(xí)社群為研究對象,運(yùn)用社會網(wǎng)絡(luò)分析方法,借助UCINET軟件對社群的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系進(jìn)行分析,探討了社群網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征、意見領(lǐng)袖地位的形成,以及社群成員參與動機(jī)、滿意度、忠誠度與網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上對社群的建設(shè)提出了相應(yīng)的建議,以期促進(jìn)虛擬學(xué)習(xí)社群的持續(xù)發(fā)展?！娟P(guān)鍵字詞】QQ;虛擬學(xué)習(xí)社群;社會網(wǎng)絡(luò)分析【中圖分類號】G420【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【論文編號】1009—8097(