李巍巍

[摘 要]小學(xué)品德與生活教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要影響，良好的思想與品德是伴隨學(xué)生成長(zhǎng)的重要財(cái)富，小學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視品德與生活的教學(xué)。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)難以滿足教育發(fā)展的狀況下，小學(xué)品德與生活的教學(xué)應(yīng)當(dāng)探尋出新的教學(xué)方式，而“體驗(yàn)式”教學(xué)是一種科學(xué)有效的教學(xué)方法，對(duì)小學(xué)品德與生活教學(xué)質(zhì)量的提高作用明顯，應(yīng)該應(yīng)用于小學(xué)品德與生活的教學(xué)過(guò)程中，從而提高小學(xué)品德與生活的教學(xué)效率。

[關(guān)鍵詞]體驗(yàn)式教學(xué)；小學(xué)品德與生活；應(yīng)用分析

隨著新課標(biāo)改革進(jìn)程的深入推進(jìn)，小學(xué)教育受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，作為塑造學(xué)生思想的品德與生活教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以，要想培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”，小學(xué)品德與生活教學(xué)就必須應(yīng)用新型的教學(xué)理念和方法，將“體驗(yàn)式”教學(xué)法引入到品德與生活的教學(xué)過(guò)程中，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

一、“體驗(yàn)式”教學(xué)法的內(nèi)容闡述

“體驗(yàn)”指的是通過(guò)本人親身實(shí)踐參與去感受周圍的事物?！绑w驗(yàn)式”教學(xué)法是在“體驗(yàn)”的基礎(chǔ)上運(yùn)用在教學(xué)中的一種教學(xué)方法，主要是教師為了提升教學(xué)效率，設(shè)置各種生活情境，讓學(xué)生在所創(chuàng)造的情境中親身去感受和體驗(yàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)品德與生活教學(xué)過(guò)程中，和其他學(xué)科教學(xué)不一樣的是，小學(xué)品德與生活教學(xué)注重的除了學(xué)生的認(rèn)知方面，還要獲得學(xué)生的認(rèn)同和理解。但是因?yàn)樾W(xué)生年級(jí)小，對(duì)于各種事物的認(rèn)知主要停留在情感的感知上，所以“體驗(yàn)式”教學(xué)是一種非常適合小學(xué)品德與生活課程的教學(xué)方式，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題、開(kāi)展活動(dòng)等有效策略，讓學(xué)生在“體驗(yàn)”中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自身情感與能力的發(fā)展。

二、“體驗(yàn)式”教學(xué)法在小學(xué)品德與生活教學(xué)中的應(yīng)用分析

1.創(chuàng)設(shè)情境，感受生活

小學(xué)品德與生活教師在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)方面，首先是創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，不能脫離學(xué)生的認(rèn)知層次，導(dǎo)致學(xué)生并不能夠充分理解；其次是所創(chuàng)造的情境不能脫離社會(huì)實(shí)際，生活是小學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的重要來(lái)源，他們所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)最終也要放置到社會(huì)生活中去檢驗(yàn)。因此，品德與生活教師要盡可能地幫助學(xué)生找到學(xué)科知識(shí)和生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的“點(diǎn)”，盡最大努力進(jìn)行“體驗(yàn)”。在當(dāng)今教學(xué)科技不斷進(jìn)步的情況下，品德與生活教師可以充分借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，利用多媒體的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行情境創(chuàng)建。比如，教師在講解到《秋天的收獲》有關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)借助多媒體設(shè)備將秋天的美景呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)介紹秋天的圖片、視頻等感受到秋天的的美好，然后在試著尋找一首有關(guān)秋天的歌曲播放給學(xué)生，讓學(xué)生跟著跟去的歌曲呈現(xiàn)的內(nèi)容去尋找秋天到底有哪些收獲，有蘋果、柿子、紅棗等等。學(xué)生通過(guò)對(duì)情景的感知，感受到秋天的美好，認(rèn)識(shí)了秋天的特征，自然而然產(chǎn)生了親近自然、熱愛(ài)自然的情感。

2.提出問(wèn)題，推動(dòng)教學(xué)

問(wèn)題是了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最好體現(xiàn)，也是觸發(fā)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和探索的關(guān)鍵點(diǎn)。在品德與生活的教學(xué)過(guò)程中，教師需要設(shè)置一些問(wèn)題來(lái)推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。當(dāng)然，教師所提出的問(wèn)題必須是在小學(xué)生的認(rèn)知范圍之內(nèi)，不能脫離了小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。例如，在講解到《秋天的節(jié)日》時(shí)，敬教師可以提出提出一個(gè)問(wèn)題：我們國(guó)家秋天都有哪些節(jié)日啊？由于現(xiàn)在的小學(xué)生不同以往的小學(xué)生，現(xiàn)在的小學(xué)生可能有些經(jīng)濟(jì)條件比較好的經(jīng)常會(huì)去國(guó)外旅游之類的，對(duì)國(guó)外的一些節(jié)日了解的也比較多。因此，教師在其中限定“我們國(guó)家”這個(gè)條件，使得學(xué)生思維邏輯性不會(huì)紊亂，問(wèn)題的解決就會(huì)顯得非常輕松。此外，教師所提出的問(wèn)題還應(yīng)當(dāng)有層次性，對(duì)學(xué)生一步一步進(jìn)行引導(dǎo)。例如在《我的暑假計(jì)劃》中，教師可以提出幾個(gè)遞進(jìn)式的問(wèn)題：首先，XXX同學(xué)，你今年的暑計(jì)劃怎樣？其次，XXX同學(xué)你了解了XXX同學(xué)的暑假計(jì)劃之后，你覺(jué)的他的暑假計(jì)劃怎么樣？為什么？最后，如果你是XXX同學(xué)，你怎樣為他設(shè)計(jì)一份暑假計(jì)劃？并說(shuō)出你的設(shè)計(jì)思路。通過(guò)這樣一層層的提問(wèn)，讓學(xué)生對(duì)計(jì)劃進(jìn)行思考，并認(rèn)識(shí)到時(shí)間安排的重要性。

3.參與實(shí)踐，豐富經(jīng)驗(yàn)

任何理論知識(shí)的學(xué)習(xí)都要同實(shí)踐相結(jié)合，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的理論知識(shí)才具有說(shuō)服性。因此，品德與生活的學(xué)習(xí)來(lái)源于生活也必將回歸到現(xiàn)實(shí)生活，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際遇到的問(wèn)題。在小學(xué)品德與生活教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中，教師可以對(duì)學(xué)生布置一些簡(jiǎn)單的任務(wù)，讓學(xué)生去完成。比如根據(jù)《我和動(dòng)物交朋友》所學(xué)的知識(shí)寫一篇日記或者畫一幅簡(jiǎn)單的動(dòng)物圖像，可能的話還可以帶領(lǐng)學(xué)生去到動(dòng)物園，近距離與動(dòng)物“交朋友”?；蛘咴趯W(xué)習(xí)到《秋天在哪里》的時(shí)候，讓學(xué)生寫觀察日記，或者畫一幅秋天的圖畫，并在教師的帶領(lǐng)下到校園、公園或者野外等角落去尋找秋天。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，“體驗(yàn)式”教學(xué)對(duì)于小學(xué)品德與生活的教學(xué)質(zhì)量具有重要影響，小學(xué)品德與生活教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位，在學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在品德與生活課堂中充分地經(jīng)歷和“體驗(yàn)”，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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