韋仕清

摘要：小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和明確的任務(wù)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要善于根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，向孩子傳授相應(yīng)的知識(shí)，并教會(huì)孩子創(chuàng)新思維的方法尤為重要。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；培養(yǎng)；學(xué)生；創(chuàng)造思維

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。”可見(jiàn)，創(chuàng)造思維培養(yǎng)的重要意義了。在傳統(tǒng)思想影響下，學(xué)生只會(huì)被動(dòng)地接受知識(shí)，只會(huì)“死讀書(shū)”“讀死書(shū)”。教師在教學(xué)中只注重向?qū)W生灌輸知識(shí)，把學(xué)生看成是單純接受知識(shí)的容器。新課標(biāo)就是為改變這種傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，提高學(xué)生素養(yǎng)而實(shí)施的。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，將有利于學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全方位能力的提高。因此，筆者針對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題，注重小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會(huì)質(zhì)疑思維

古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，這句話點(diǎn)明了思與學(xué)的密切聯(lián)系。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要戰(zhàn)場(chǎng)，教學(xué)方法是實(shí)施素質(zhì)教育的主要手段，而良好的開(kāi)端是成功的一半。首先在教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，設(shè)疑、解疑，點(diǎn)燃思維的火花。而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境必須倡導(dǎo)質(zhì)疑。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的思維是從疑開(kāi)始的”。明代陳獻(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)貴質(zhì)疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”因此，教師在授課過(guò)程中，一定要有意識(shí)地通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題。例如：教學(xué)《草原》一時(shí)，我針對(duì)“到處是翠色欲流，輕輕流入云際”一句質(zhì)疑：“翠色怎么會(huì)流到天邊云際去呢？”就此問(wèn)題設(shè)置思維熱點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣，使他們帶著上述問(wèn)題細(xì)讀課文第一段，連讀邊想，讓學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生一幅幅畫(huà)面：“整個(gè)草原只見(jiàn)濃綠的草色連成一片，而分不清界線，望不到邊際，像綠色的海洋?！边M(jìn)而引導(dǎo)：“草原的綠色不會(huì)流動(dòng)，但由于綠得鮮亮，微風(fēng)吹來(lái)，綠色隨風(fēng)擺動(dòng)，形成層層草浪，給人什么感覺(jué)？書(shū)中用了哪四個(gè)字？”學(xué)生回答：“翠色欲流?！蔽矣謫?wèn)：“好像綠色在流動(dòng)。草原無(wú)邊無(wú)際與藍(lán)天相接，微風(fēng)吹來(lái)，草浪起伏，輕柔地向遠(yuǎn)處延伸，你會(huì)看到什么？”學(xué)生回答：“看到草浪輕輕流入云際”。

二、啟發(fā)思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用思維

“教是為了不教”，語(yǔ)文教學(xué)，要幫助學(xué)生形成終身賴之的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中形成能力，開(kāi)啟思維閘門(mén)，深化思維過(guò)程，并內(nèi)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生的思維能力，就是有遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的。提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，啟發(fā)思考，而且教師提出的問(wèn)題如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。例如教《軍神》一文時(shí)，筆者提出：“題目是《軍神》，按理應(yīng)該著重寫(xiě)劉伯承，而課文卻用了那么多文字來(lái)寫(xiě)沃克醫(yī)生，這部分是否多余？”請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。有的認(rèn)為不多余，課文用那么多的文字來(lái)描寫(xiě)沃克醫(yī)生的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作，都是為了突出劉伯承所能忍受常人所不能想像的痛苦。他的這種鋼鐵般的意志無(wú)愧于“軍神”的稱號(hào)。有的學(xué)生則認(rèn)為多余，其理由是只要多用文字描寫(xiě)劉伯承的感人事跡和對(duì)手術(shù)的鎮(zhèn)定態(tài)度以及表現(xiàn)出的勇敢等，就能很好的說(shuō)明了他是不折不扣的軍神，也緊扣了題目……通過(guò)這種矛盾爭(zhēng)論，學(xué)生們的思維大大激活，從而使問(wèn)題深刻在誘發(fā)了學(xué)生思維的產(chǎn)生。我在此基礎(chǔ)上給予肯定和贊許，并抓住這兩者逆向思維的火花，激發(fā)更多學(xué)生的思維活動(dòng)。通過(guò)爭(zhēng)論，最后歸于統(tǒng)一：這一段對(duì)沃克醫(yī)生的描寫(xiě)，不僅反映了沃克醫(yī)生是經(jīng)驗(yàn)豐富的老軍醫(yī)，更是為下面襯托劉伯承的堅(jiān)強(qiáng)意志作鋪墊。如此提問(wèn)，有利于學(xué)生思維的激活，并有深度，有靈活感，也加強(qiáng)了課堂活躍氣氛。除此之外，要讓學(xué)生在得到啟發(fā)思維的基礎(chǔ)上，還要教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用。鼓勵(lì)學(xué)生在思考老師提問(wèn)后，要放開(kāi)手腳，大膽發(fā)問(wèn)，于無(wú)疑處質(zhì)疑，不滿足于書(shū)本提供的現(xiàn)成答案，善于發(fā)現(xiàn)并提出自己的不同看法，從而總結(jié)出方法學(xué)以致用。

三、情感共鳴，學(xué)會(huì)交流思維

《豐碑》記敘的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中，一位軍需處長(zhǎng)犧牲在冰雪嚴(yán)寒中的感人故事。贊揚(yáng)了他毫不利己，專門(mén)利人的崇高精神。教學(xué)時(shí)我先通過(guò)錄像，讓學(xué)生目睹紅軍長(zhǎng)征的艱難險(xiǎn)阻，了解“雪皚皚，野茫茫，高原寒，欲斷腸，紅軍都是鋼鐵漢……”的悲壯場(chǎng)面，然后進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。當(dāng)教到第三段時(shí)，我全情投入，扮演將軍的角色，把握住將軍的內(nèi)心活動(dòng)，有感情地朗讀表現(xiàn)將軍的語(yǔ)言、神態(tài)變化，帶動(dòng)學(xué)生的情感思維，使他們也受感染，專心用情地以朗讀“闡述”著軍需處長(zhǎng)犧牲后的感人場(chǎng)面：一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，光禿禿的樹(shù)干，一動(dòng)不動(dòng)地坐著；他身上落滿了雪，但神態(tài)十分鎮(zhèn)定、安祥；在手的中指和食指之間夾著被雪打滅的半截卷的旱煙，左手微微向前伸著；單薄破舊的衣服緊貼在他的身上。教學(xué)時(shí)，我仿佛成了將軍?！熬镁玫卣驹谘┑厥恰保把劾餄駶?rùn)了”并“緩緩地舉起了右手”，向“軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮”。這時(shí)，教室里鴉雀無(wú)聲。同學(xué)們被我的表現(xiàn)感動(dòng)了。當(dāng)我再用哽咽的聲音問(wèn)：“同學(xué)們，軍需處長(zhǎng)犧牲了，他留給了我們什么？你們從哪里知道的？”同學(xué)們不再沉默了，他們有感情地讀到：“大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。緊接著，我推波助瀾，引導(dǎo)學(xué)生朗讀最后一段，體會(huì)軍需處長(zhǎng)一心為公，毫不利己，專門(mén)利人的崇高精神。最后同學(xué)們讀到“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”此時(shí)，同學(xué)們堅(jiān)定響亮地朗讀聲震蕩著整個(gè)教室，證明他們已體會(huì)到了課文人物的內(nèi)心世界而肅然起敬，從中受到了形象美、人格美教育，激發(fā)了學(xué)生追求崇高人生理想的愿望。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師注意營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境，保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)求知欲，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的“再創(chuàng)造”活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，把握知識(shí)與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)，適時(shí)適度地引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造思維能力就會(huì)得到培養(yǎng)和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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