劉鈺+段冉

【摘要】“非實(shí)用主義”絕不是實(shí)用主義思想的單純否定，而是在其內(nèi)涵基礎(chǔ)之上的新延伸。結(jié)合當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，將“非實(shí)用主義”與大學(xué)英語教學(xué)融合發(fā)展，將會產(chǎn)生一定的積極影響。

【關(guān)鍵詞】實(shí)用主義;非實(shí)用主義;大學(xué)英語

一、實(shí)用主義與“非實(shí)用主義”

約翰·杜威（1859—1952）是20世紀(jì)美國著名的實(shí)用主義教育家和哲學(xué)家。他和皮爾士、詹姆士是三個(gè)最具原創(chuàng)性的實(shí)用主義哲學(xué)家。杜威的實(shí)用主義教育哲學(xué)是一種嶄新的教育哲學(xué)，與傳統(tǒng)教育理論有著很大的不同，他認(rèn)為所有的哲學(xué)都是教育哲學(xué)，教育和哲學(xué)密不可分。

1、第一要素是“經(jīng)驗(yàn)”

實(shí)用主義的經(jīng)驗(yàn)理論是杜威教育哲學(xué)中最核心的哲學(xué)內(nèi)容，杜威從實(shí)用主義的經(jīng)驗(yàn)論出發(fā)，一反過去教育總是傳授理論知識和書本知識的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在教育中的重要性，強(qiáng)調(diào)一切通過實(shí)踐，自己動手，從干中學(xué)。在杜威看來，唯一真正的教育實(shí)際上是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的改造和積累過程，被教育者主要不是通過書本，而是通過自己經(jīng)驗(yàn)的不斷重組來進(jìn)行學(xué)習(xí)的。

2、學(xué)校即社會

杜威的教育理論還改變了“學(xué)校”一詞的含義，他要求學(xué)校成為一種積極的社會生活的真正形式，而不是脫離生活的學(xué)習(xí)場所。在杜威教育思想的影響下，美國許多中學(xué)和大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了深刻的改變，有的學(xué)校自己開辦了工廠和農(nóng)場，有的學(xué)校讓學(xué)生到農(nóng)場去養(yǎng)奶牛或參加田間栽培等。當(dāng)然，杜威也知道，學(xué)校不可能讓學(xué)生把社會生活的各個(gè)方面都去經(jīng)歷一遍，所以他說學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一種雛形社會或精選社會。

3、以學(xué)生為中心

杜威告訴人們，要使學(xué)校成為實(shí)踐基地和培養(yǎng)公民的民主意識的教育機(jī)關(guān)，學(xué)校本身必須進(jìn)行一個(gè)根本的改變，換言之，就是學(xué)校不應(yīng)再是師道尊嚴(yán)的學(xué)校，不應(yīng)再是以教師為中心的學(xué)校。在杜威這一大膽思想的影響下，美國小學(xué)在教室里上課的時(shí)間要比其他國家少得多，非到不得已的時(shí)候不做練習(xí)和考試。大學(xué)里的課程設(shè)置更令人眼花繚亂，學(xué)生不僅可以自由選課，而且對開設(shè)什么課也有一定的發(fā)言權(quán)。學(xué)校中師生關(guān)系是非常平等的，課堂氣氛輕松活潑，師生之間可以自由地探討各種問題，反駁老師的看法是常有的事。

“非實(shí)用主義”，這里提出的“非”并非是對杜威實(shí)用主義的全盤否定，相反，拓展學(xué)校的概念將其與社會相融合，鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中獲取知識是值得提倡的，也正是實(shí)用主義的核心內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會現(xiàn)狀不斷更新，教育領(lǐng)域在實(shí)用主義基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)取其適處，適應(yīng)社會和教學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)目的和學(xué)習(xí)目的，透過語言看文化，透過語言看認(rèn)知。

二、大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

大學(xué)英語作為通識基礎(chǔ)課程之一，帶有廣泛性和普及性。隨著教學(xué)理論的不斷研發(fā)、更新和完善，輔以大量的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)改革，絕大多數(shù)教師們都已經(jīng)掌握了一定的現(xiàn)代教育手段，如計(jì)算機(jī)英語，電子課件，多媒體播放器等，也適當(dāng)?shù)馗纳屏私處熞谎蕴玫睦吓f教育格局，這些都是實(shí)用主義思想在教學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)。

目前學(xué)術(shù)領(lǐng)域與教學(xué)領(lǐng)域大多鼓勵(lì)以實(shí)用主義思想指導(dǎo)教學(xué)，尤其是大學(xué)英語教學(xué)，將聽說讀寫譯的實(shí)際應(yīng)用能力作為大學(xué)英語教學(xué)的首要目的。但在實(shí)際應(yīng)用過程中卻存在著一定的局限性。如當(dāng)前教師完成大學(xué)英語教學(xué)工作的目的除去完成必要的課時(shí)目標(biāo)外，講授語言知識，訓(xùn)練語言技能幾乎成為全部的工作目標(biāo)，在這樣的教學(xué)目的面前，教師們要花大量的課堂時(shí)間進(jìn)行測試和練習(xí);各個(gè)階段的考核以及大學(xué)英語四級和六級考試令學(xué)生和教師緊迫感十足，備考任務(wù)相當(dāng)繁重。不可否認(rèn)在備考的過程中，學(xué)生的聽力、閱讀、翻譯、寫作能力會有提升，但是我們教師要清醒地認(rèn)識到這些能力與實(shí)際應(yīng)用中的聽說表達(dá)是有本質(zhì)區(qū)別的。

三、“非實(shí)用主義”與大學(xué)英語教學(xué)

分析目前的教學(xué)現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)英語教學(xué)的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的都存在一定程度的偏差，需要適當(dāng)?shù)募右哉{(diào)整和引導(dǎo)才能更好的滿足社會對教育、對高等人才的需求。因此在實(shí)用主義思想指導(dǎo)的前提下，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵是無可厚非的——即針對當(dāng)前教學(xué)與學(xué)習(xí)目的的種種弊端，期望轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)目的，不再以考核通過率作為教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)，而是以提高學(xué)生的終身英語實(shí)用率為目標(biāo)，同時(shí)期望學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)預(yù)期，明確學(xué)習(xí)過程，最終完善兩種目的，兩種行為。

1、調(diào)整教學(xué)目的

實(shí)用主義教育思想中極其重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是教育要以學(xué)生為主體，反對傳統(tǒng)的教師滿堂灌，將培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力作為大學(xué)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)英語教學(xué)過分依賴課本，教師把大學(xué)英語教學(xué)局限在講解語法和知識點(diǎn)，以及課文背景知識上，這些都是教學(xué)目的需要亟待調(diào)整的方面。課時(shí)數(shù)量、教學(xué)考核等等客觀因素的限制會在一定程度上制約教師教學(xué)改革的力度，但首先要改變的必須是教師的教學(xué)目的，摒棄分?jǐn)?shù)和學(xué)科論，不僅僅把英語當(dāng)作一門學(xué)科來學(xué)習(xí)和講授，而是正確面對其實(shí)用性和工具性。英語作為工具學(xué)科不僅僅是獲取學(xué)分的工具，更是與人交流的語言工具、促進(jìn)文化融合和溝通的橋梁工具，幫助學(xué)生發(fā)散思維的探索工具，因此教師必須要從教學(xué)出發(fā)點(diǎn)開始重視學(xué)生英語的利用率和終身英語的使用率。

2、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)目的

化學(xué)科為工具不單要求教師從長遠(yuǎn)目的出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，作為教學(xué)活動主體的學(xué)生群體更應(yīng)該快速地認(rèn)識到大學(xué)英語作為工具學(xué)科，它的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不局限在階段測試和四六級考試上，在這一問題上不僅需要大學(xué)英語教師在轉(zhuǎn)變教學(xué)目的的前提下為學(xué)生提供幫助，還需要輔導(dǎo)員老師做好學(xué)生思想的疏通。

另一個(gè)需要重視的問題是，學(xué)習(xí)大學(xué)英語課程的學(xué)生并不是英語專業(yè)的學(xué)生，他們有各自的專業(yè)課程和專業(yè)知識需要學(xué)習(xí)，這些內(nèi)容會占據(jù)學(xué)生大量的時(shí)間和精力，這一點(diǎn)無可厚非。我們在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)，可以變通思路，適時(shí)引入“非實(shí)用主義”的新內(nèi)涵——抓重點(diǎn)，促融合。“重點(diǎn)”即是學(xué)生重視的專業(yè)課程學(xué)習(xí)。以醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生為例，在學(xué)習(xí)大量理論知識的基礎(chǔ)上重視實(shí)驗(yàn)和臨床技能，掌握過硬的專業(yè)本領(lǐng);“融合”即是將學(xué)生各自的專業(yè)課程與大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)相結(jié)合、相融合，醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握更多的醫(yī)療術(shù)語，并且提升與英語患者溝通的能力，這都是時(shí)代發(fā)展所賦予我們的新要求。這些適度的調(diào)整都將對學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生巨大的積極影響。

四、結(jié)束語

實(shí)用主義作為重要的教育哲學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用，但是隨著國情、社情的發(fā)展，我們需要不斷更新教學(xué)理念，“非實(shí)用主義”便應(yīng)運(yùn)而生。在實(shí)用主義的基礎(chǔ)上，“非實(shí)用主義”強(qiáng)調(diào)大學(xué)英語教學(xué)與專業(yè)知識的新融合，強(qiáng)調(diào)不斷地調(diào)整教師的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，逐步實(shí)現(xiàn)將英語學(xué)習(xí)融入到學(xué)生終身學(xué)習(xí)的進(jìn)程之中。

華北理工大學(xué)科學(xué)研究基金資助