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        讓古詩詞教學彌散醉人的芬芳

        2016-12-23 19:46:17羅倫彪
        散文百家·下旬刊 2016年12期
        關鍵詞:教學語言教學情境詩意

        羅倫彪

        摘 要:古詩詞具有豐富的內涵,簡簡單單幾個字描繪出一幅幅飽含深情的畫面,令人回味無窮。然而,教學實踐中,常常過于強調字詞句的含義,讓詩詞的魅力支離破碎,難以激起學生的興趣。本文通過分析古詩詞教學現(xiàn)狀,旨在探討如何讓古詩詞教學彌散醉人的芬芳,讓學生體會古詩詞的美。

        關鍵詞:語文教學;詩意;教學語言;教學激情;教學情境

        古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,然而由于古詩詞創(chuàng)作年代久遠,詞句深奧,加上學生對古詩詞的生疏,接觸較少不感興趣,如不精心教學,學生就覺得古詩平淡無味,不能提高古詩的教學質量。那么,怎樣激發(fā)學生學習古詩詞的興趣?在實踐中,筆者讓語文課堂煥發(fā)出詩的情感,詩的意韻,讓學生充滿思想、充滿智慧、充滿“詩意”地認識世界和生活呢?本文結合筆者多年的教學實踐就古典詩歌的教學方法談談自己的看法。

        一、音樂烘托,渲染詩情

        高中生大多喜歡聽流行歌曲。而筆者通過考察發(fā)現(xiàn)古典詩詞進入流行歌曲是當代歌壇一道特殊景觀,也為我們古詩詞的教學提供了一個很好的切入點,進入流行歌壇的古典詩詞存在古今情感的共通性,并且融合了古典與現(xiàn)代元素的表現(xiàn)形式。

        例如:黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢》:昨日像那東流水,離我遠去不可留,今日亂我心多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁,明朝清風四飄流……

        顯而易見,這是以李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩為藍本的。我們對照李白的原詩:棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。不難看出,黃安詞基本上是李白詩句的沿襲和化用。

        再如,學習蘇軾的的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境,蘇軾的詞所要傳達的是經歷烏臺詩案之后、貶居黃州,抒發(fā)其個人幽憤寂苦之情;而周傳雄化用詞中一句的意境表達的卻是詠嘆愛情的緣分,人世德悲歡,在愛與愁之間的傷痛。

        音樂和詩詞是同一棵樹上的兩片翠綠的葉子。在古典詩詞的教學中,讓音樂走進古詩,用音樂來詮釋古詩,烘托氣氛,讓學生在彌漫著鐘磬之聲的賞心悅耳的音樂中展開聯(lián)想,沉浸于詩詞,感受作品的魅力。

        二、意象捕捉,如臨詩境

        詩是由意象構成意境,再由意境體現(xiàn)詩情。意象是詩的基礎,意境是詩的畫面,詩情是詩的內涵,鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境,再由意境感悟詩情。而意境也是情景交融、虛實相聲的能誘發(fā)和開拓出豐富的審美想象空間的整體意象。在古典詩詞教學中,語文教師可以啟發(fā)學生在深刻理解本詩意境的基礎上,利用多種藝術形式進行合理的發(fā)揮,再度創(chuàng)造優(yōu)美的意境,利用古代山水畫、課文的插圖或生動形象的板畫、貼圖寥寥數(shù)筆,便可將一言難盡的意境表達出來,使詩意一目了然。

        例如:教學曹操的《觀滄海》時,利用多媒體投影圖畫,在圖畫中,茫茫大海遼闊無邊、洶涌澎湃,配以登山遠眺,雄心勃勃的詩人,強烈的海風吹拂著他的戰(zhàn)袍和須發(fā),使人身臨其境,領悟到曹操海涵天下的博大胸懷和統(tǒng)一中原的宏偉抱負。

        “詩中有畫”是古詩的一個重要的特點。在教學中,采用“吟詩詞作畫,以畫講詩詞”的方法,化抽象的文字為具體可感的圖畫,引導學生詩歌本身所營造的意境之中,從而把握詩歌所展示的意象與內在的意蘊。

        三、挖掘詩眼,品味詩韻

        詩歌以語言凝練見長,講究一字傳神,在極為短小的篇幅里表現(xiàn)盡可能豐富的內容?!霸娧邸敝腹旁娭凶罹殏魃竦哪硞€字詞,是古詩中的點睛之筆,隱含著古詩的主旨和內涵??梢?,“詩眼”是洞察詩意的窗口,是詩的靈氣所在。詩歌的解讀雖然與藝術鑒賞有著同形異構的關系,但它自身有著獨特的語言特征,那就是要在最少的字中傳達盡量多的內容,達到一字傳神。這就要求語文教師要敏銳的抓住能表達詩意或詩人感情的“詩眼”,牽一發(fā)而動全身,引領學生品味古詩詞的含義,體會古詩詞的意境、感悟古詩的詩情,并充分挖掘其中的美學因素,避免單純的對詩意講解、提示、指導,將詩的和諧統(tǒng)一的意境打斷形成一個個獨立的碎片,使古詩的教學支離破碎。

        例如,教學《琵琶行》一課,我緊緊地抓住了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”這個詩眼,這是這首詩中兩條關鍵線索的交融點,透過它,可以起到一個“牽一發(fā)而動全身”的效果,挖掘詩歌內涵,悟徹詩歌意旨。所以我提出了一個問題:“詩人和琵琶女的經歷為什么會使彼此產生共鳴?”讓學生進行小組討論,引導他們歸納出:兩人都經歷了一個由寵到棄、由榮至衰的不幸遭遇。最后讓學生進一步聯(lián)系到白居易的生平與處境,讓他們明白,詩人之所以發(fā)出這樣的感嘆,是因為在官場上知音難求,只好在“淪落人”中尋找,表達了對封建社會摧殘人才的不滿。悟出了這一詩眼,也就把握了全詩的內涵。

        由此可見,古詩中的“詩眼”是我們讀懂詩歌、領會詩歌意境的一個窗口,我們作為語文教育工作者,要善于運用這種教學方法。

        四、總結

        中國古典詩詞博大精深,千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。詩的國度不能缺失詩意的教學。詩意,彰顯的是一種生命蓬勃的綻放,是語文課堂教學的靈魂,缺乏詩意的語文教學,就好比一片荒野沒有鮮花的點綴,蒼涼而無生機。因此,在古典詩詞教育中應該努力讓每一個學生在每一堂課中都能孕育出詩意的心境,帶著詩意的心境走進文本,在與文本的對話中獲得美的享受,使學生在美的享受中,感情產生共鳴,道德情操得到陶冶,思想境界得到凈化,從而詩意地棲居在語文的百花園中。

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