王彩萍

【摘要】思想品德教學(xué)改革應(yīng)該從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念開(kāi)始，要建立平等的師生關(guān)系，突出學(xué)生的主體地位，要改革教學(xué)方法，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，這樣，筆者相信，思想品德課將不再是學(xué)生厭煩的課程。

【關(guān)鍵詞】初中 思想品德 教學(xué) 改革

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）22-0220-02

傳統(tǒng)的思想品德課程存在著許多問(wèn)題，新課程改革以來(lái)，廣大的專家學(xué)者探索了很多關(guān)于思想品德課程的教學(xué)改革。筆者根據(jù)自己的探索，也嘗試進(jìn)行思想品德教學(xué)改革，取得了意想不到的收獲。下面結(jié)合筆者個(gè)人的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)思想品德課教學(xué)改革的一些想法。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念

對(duì)于思想品德課教學(xué)來(lái)講，最迫切的，最具根本性意義的在于實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的現(xiàn)代化。長(zhǎng)期以來(lái)，由于思想品德課遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生普遍失去了學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)效果看也不盡如人意，往往出現(xiàn)思想品德課考試成績(jī)與學(xué)生實(shí)際思想水平兩張皮的現(xiàn)象，即人們通常所指的高分低能。比如一些學(xué)生平日思想品德課成績(jī)優(yōu)異，而參加集體活動(dòng)時(shí)也總是躲躲閃閃，缺乏集體主義觀念和集體榮譽(yù)感。還有一些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的同學(xué)之間?；ハ嗉刀剩悴粓F(tuán)結(jié)，顯示出他們身上缺乏團(tuán)結(jié)互助精神和廣闊的胸懷。諸如此類，就根本原因來(lái)說(shuō)，都是因?yàn)楣P者們的教學(xué)指導(dǎo)思想偏頗所致。一般來(lái)講，現(xiàn)在許多學(xué)校的思想品德課教學(xué)只使學(xué)生能對(duì)知識(shí)有一定的理解、鞏固即可。

筆者認(rèn)為，思想品德課教學(xué)目標(biāo)除以上內(nèi)容外，還應(yīng)該至少包含以下兩個(gè)方面，讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)、信念，轉(zhuǎn)化成自己的世界觀和方法論，培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好行為習(xí)慣?？偫ㄆ饋?lái)講，不但要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生用知識(shí)，讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，能用自己目光去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思索，用自己的行動(dòng)去改變。所有的教育者都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變，使思想品德課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化，唯有這樣，才能保證教學(xué)改革的成功，才能真正糾正目前存在的片面追求升學(xué)率的傾向，才能培養(yǎng)出為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的新型人才。

二、改革教學(xué)方法

傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)方法基本上是“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法遠(yuǎn)不象現(xiàn)象上表現(xiàn)出來(lái)的那樣簡(jiǎn)單，它實(shí)質(zhì)上具有重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用，重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育，重群體教育、輕個(gè)體教育，重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐，重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征。因此要改革教學(xué)方法，就必須徹底打破這種封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，主要采取了以下幾點(diǎn)作法。首先，結(jié)合教科書的內(nèi)容，有針對(duì)性地增添了許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例，使書本中抽象的理論知識(shí)與生動(dòng)形象事例相結(jié)合。這樣學(xué)生不僅接受所學(xué)知識(shí)，而且也加深對(duì)知識(shí)的理解。其次，在具體教學(xué)過(guò)程中，筆者還特別重視學(xué)生這個(gè)主體，想方設(shè)法讓他們活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)。比如，在課堂上，筆者鼓勵(lì)學(xué)生談自己生活、學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難，當(dāng)眾提出來(lái)，然后發(fā)動(dòng)同學(xué)們一起“會(huì)診”，從課本中尋找“藥方”。許多同學(xué)說(shuō)想不到平日以為枯燥無(wú)味的思想品德課還真這么管用，能解決許多實(shí)際問(wèn)題，能為人生指明正確的航向。在課堂外，讓學(xué)生每天聽(tīng)?zhēng)追昼姷男侣劼?lián)播，了解國(guó)內(nèi)國(guó)際大事，做一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾和小評(píng)論家。從而使同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情空前高漲起來(lái)。再次，在教學(xué)中筆者注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中筆者堅(jiān)持“因材施教”，針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。最后，在教學(xué)中，筆者從不認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生就算了事，而是把學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，作為思想品德教學(xué)的最終目的。筆者平時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生注意自己的一言一行，并按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，隨時(shí)注意自筆者約束和自筆者矯正。

三、建立平等的師生關(guān)系

教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠?qū)捤伞⒂淇斓男睦砜臻g，構(gòu)建真誠(chéng)、平等的師生關(guān)系，營(yíng)造民主氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新，堅(jiān)持教育的成功導(dǎo)向和正面鼓勵(lì)，允許學(xué)生在探索中出差錯(cuò)，不求全責(zé)備，努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。首先，教師要尊重學(xué)生。學(xué)生因受到教師的尊重而樂(lè)意同其進(jìn)行情感交流，并接受教師的教育。如在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要及時(shí)鼓勵(lì)，要盡量引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法和心理話。其次，教師要信任學(xué)生，信任學(xué)生可以增強(qiáng)學(xué)生的信心，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，積極上進(jìn)，教師要淡化過(guò)去思想品德課說(shuō)教者的身份，改變過(guò)去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，縮短與學(xué)生的心理距離，不要把自己的要求強(qiáng)加于學(xué)生，努力改變學(xué)生被動(dòng)的角色，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見(jiàn)與看法，相信學(xué)生有自己的見(jiàn)解。

四、注重實(shí)踐體驗(yàn)

思想品德課教學(xué)要注重實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在操作中學(xué)，就是讓學(xué)生通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)有關(guān)的道德問(wèn)題。在體驗(yàn)感受和思考的過(guò)程中，經(jīng)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，形成穩(wěn)固的道德信念，知道自己的道德行為。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式，使教學(xué)過(guò)程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。要教會(huì)學(xué)生能夠在實(shí)踐中、活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn) 品德課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐才能形成良好的道德習(xí)慣。所以，思想品德課必須與家庭教育相結(jié)合，才能取得更好的效果。二是與社會(huì)教育相結(jié)合。實(shí)施新課改以后，為教育走向家庭、走向社會(huì)創(chuàng)造了時(shí)機(jī)，要充分發(fā)揮社會(huì)教育資源的潛力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。三是與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合。與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合是思想品德課課外的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生道德行為和學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的又一有效途徑。

五、結(jié)語(yǔ)

筆者認(rèn)為，思想品德教學(xué)改革轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念開(kāi)始，要建立平等的師生關(guān)系，突出學(xué)生的主體地位，要改革教學(xué)方法，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，這樣，筆者相信，思想品德課將不再是學(xué)生厭煩的課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉浩，思想品德課程改革的體會(huì)，[J]，新課程學(xué)習(xí)，2013.12

[2]胡思思，淺談思想品德教學(xué)改革的策略，[J]，教育探索，2014.10