何冰 周長美
[摘 要]中國精神是中華文明集中體現(xiàn),彰顯了中華民族的精神風(fēng)貌,是中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。大學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興的踐行者和繼承者,其對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,不但是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是中國精神當(dāng)代復(fù)興的本質(zhì)要求。當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,包括了認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、內(nèi)化認(rèn)同和行為認(rèn)同四個(gè)方面,這不但時(shí)代與社會發(fā)展賦予的歷史使命,同時(shí)也是大學(xué)生自身成長成才的必經(jīng)之路。通過課堂教學(xué)、校園文化、家風(fēng)建設(shè)、新聞媒體、社會實(shí)踐實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神價(jià)值認(rèn)同。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;中國精神;價(jià)值認(rèn)同
[中圖分類號]G414 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)10 — 0036 — 02
中華民族五千年的歷史長河,孕育了中國精神。中國精神是中華文明集中體現(xiàn),彰顯了中華民族的精神風(fēng)貌,是中華民族偉大復(fù)興的精神支撐,更是我們共同堅(jiān)守的理想信念。大學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興的踐行者和繼承者,其對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,不但是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是中國精神當(dāng)代復(fù)興的本質(zhì)要求。
一、實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神價(jià)值認(rèn)同的指標(biāo)
當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,就是當(dāng)代大學(xué)生通過價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值評價(jià)、價(jià)值選擇、價(jià)值行為等改變自身的價(jià)值結(jié)構(gòu),把中國精神內(nèi)化為自身的價(jià)值取向,外化為自覺的價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)同過程,主要包括對中國精神的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、內(nèi)化認(rèn)同和行為認(rèn)同四個(gè)方面。
當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的認(rèn)知認(rèn)同是大學(xué)生在接受中國精神的價(jià)值認(rèn)同之前,首先要對中國精神有所基本的必要了解,在熟知道中國精神的具體內(nèi)涵和價(jià)值追求之后,會產(chǎn)生情感上的積極的心理反應(yīng),就是認(rèn)知認(rèn)同。當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的情感認(rèn)同就是在這種認(rèn)知認(rèn)同的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,在情感上達(dá)成一致,實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同之后,就會將中國精神轉(zhuǎn)化為其自身的內(nèi)在信仰和精神追求,這就是內(nèi)化認(rèn)同。大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和內(nèi)化認(rèn)同之后,必然會將自身內(nèi)化的中國精神外華于具體行為,實(shí)現(xiàn)行為認(rèn)同,這也是大學(xué)生對中國精神價(jià)值認(rèn)同的最高境界和深層體現(xiàn)。因此,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同的指標(biāo),就是大學(xué)生對中國精神“知、情、信、行”的統(tǒng)一,缺一不可。
二、實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神價(jià)值認(rèn)同的意義
(一)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)
中國夢的實(shí)現(xiàn)是我們中華民族的共同理想和價(jià)值追求,中國夢的實(shí)現(xiàn)不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力,更重要的是取決于人的向心力,中國精神就是中國夢實(shí)現(xiàn)的向心力和強(qiáng)大的精神支撐。這就需要實(shí)現(xiàn)中國人對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,而當(dāng)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國夢的主力軍和繼承者,其對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,就關(guān)系到中國夢的具體實(shí)踐。因此,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,可以使他們對中華民族的傳統(tǒng)文化、歷史路程有著更加深刻的認(rèn)識,增添他們對實(shí)現(xiàn)中國夢的責(zé)任意識,為中華民族的偉大復(fù)興夯實(shí)重要基礎(chǔ)。
(二)中國精神當(dāng)代復(fù)興的本質(zhì)要求
中國精神不但是中國夢的重要精神支撐,更是中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的生命之源。失去了中國精神的支撐,也就等于失去了中華民族的民族氣節(jié)與靈魂。因此,無論是從現(xiàn)實(shí)的需要還是從生命的傳承,都需要中國精神的當(dāng)代復(fù)興。當(dāng)代大學(xué)生不但是中華民族偉大復(fù)興的主力軍,同時(shí)也是弘揚(yáng)中國精神的主力軍。當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,是弘揚(yáng)中國精神的關(guān)鍵基礎(chǔ),只有在“知、情、信、行”四個(gè)方面都達(dá)到價(jià)值認(rèn)同,中國精神才會有在當(dāng)代復(fù)興的真正可能。
(三)大學(xué)生成長成才的必經(jīng)之路
當(dāng)代大學(xué)生做為祖國的未來,他們享有著優(yōu)質(zhì)的教育資源,他們的成長成才不應(yīng)也不能只是知識能力的出類拔萃,更需要高尚的道德情操。習(xí)近平總書記將理想信念比喻成共產(chǎn)黨人的精神之蓋,同樣也是當(dāng)代大學(xué)生的精神之鈣。正確理想信念的確立需要正確的精神作為積極的引領(lǐng),中國精神引領(lǐng)一代又一代的中國人不斷向前發(fā)展,是歷史與時(shí)代的結(jié)合。因此,增強(qiáng)他們對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,將中國精神轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自身的道德素質(zhì)和能力素質(zhì),利用中國精神的引領(lǐng)作用,幫助大學(xué)生在中國精神的指導(dǎo)之下解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題,完成自我完善與提升。
三、實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神價(jià)值認(rèn)同的途徑
(一)鞏固課堂教育,實(shí)現(xiàn)中國精神的價(jià)值認(rèn)同
當(dāng)代大學(xué)生的主要活動場所就課堂,思政課的課堂就是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同主要就是要通過思政課的課堂去實(shí)現(xiàn)。通過思政課的課堂系統(tǒng)教育可以讓學(xué)生對中國精神的內(nèi)涵、特點(diǎn)、發(fā)展歷程等有所認(rèn)知,從而對中國精神的價(jià)值認(rèn)同不在停留在表面的了解,而是自發(fā)性的內(nèi)心再了解。中國精神的價(jià)值認(rèn)同是比較抽象的意識形態(tài)教育。因此,在思政課課堂教育的過程中,不能只是單純的理論灌輸,更重要的是通過各種途徑使中國精神的形象更加具體化、更加鮮明化。例如在“中國近現(xiàn)代史綱要”課中,授課教師可以將中國精神融入到中國歷史、中國革命傳統(tǒng)、改革開放歷史進(jìn)程的具體歷史事件當(dāng)中。使中國精神在重大事件和歷史人物的身上再一次顯現(xiàn)。真實(shí)的人與事會讓學(xué)生對中國精神的內(nèi)涵有著更加明確的理解,同時(shí)也會讓學(xué)生對自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命有著更加堅(jiān)定的認(rèn)知。
(二)豐富校園文化,實(shí)現(xiàn)中國精神的價(jià)值認(rèn)同
校園是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所,豐富的校園文化能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)這一價(jià)值認(rèn)同提供良好的校園環(huán)境。豐富校園文化要有豐富的校園活動,校園活動的主體參與者就是每一個(gè)學(xué)生。在校園活動的具體實(shí)施過程中,找準(zhǔn)切入點(diǎn)將中國精神融入到具體活動當(dāng)中,讓學(xué)生在參與的過程當(dāng)中,潛移默化的感受中國精神帶給他們的力量支撐。例如,一是社團(tuán)建設(shè)活動,學(xué)校要注重培養(yǎng)積極高效的學(xué)生社團(tuán),一個(gè)成功的社團(tuán)應(yīng)有責(zé)任意識、認(rèn)同意識,合作意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、進(jìn)取意識。因此,在學(xué)生進(jìn)行日常的社團(tuán)活動的過程當(dāng)中,就會把對中國精神的價(jià)值認(rèn)同轉(zhuǎn)為具體的日常行為。二是將校園文化與重大節(jié)日和事件聯(lián)系到一起,讓中國精神深入人心。重大的節(jié)日活動能夠讓學(xué)生親身感受到中華民族的團(tuán)結(jié)與偉大。重要的歷史事件,特別是凝聚了全國人民力量并且與學(xué)生相關(guān)的歷史事件,例如五四運(yùn)動、一二·九運(yùn)動,主體都是學(xué)生,通過對這些事件的紀(jì)念,能夠讓學(xué)生感受到,學(xué)生是社會向前發(fā)展的重要動力,從而充分認(rèn)識到自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),同時(shí)也能夠讓學(xué)生感受只有全民族的大團(tuán)結(jié)才是中華民族不斷前進(jìn)的力量支撐。激發(fā)了學(xué)生的愛國情懷和對中國精神的價(jià)值認(rèn)同。
(三)完善家風(fēng)構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)中國精神的價(jià)值認(rèn)同
家庭是學(xué)生的第一個(gè)學(xué)習(xí)場所,也是學(xué)生感受社會的第一個(gè)場所,一個(gè)家庭的家風(fēng)關(guān)系到一個(gè)學(xué)生的道德品格的價(jià)值養(yǎng)成。因此,家風(fēng)的構(gòu)建,一是要結(jié)合新時(shí)期的要求,以中國精神作為基礎(chǔ),將中國精神轉(zhuǎn)為一個(gè)家庭的具體信念,從內(nèi)容上高度整合家風(fēng)與中國精神所倡導(dǎo)的關(guān)聯(lián)部分,從形式上突破家風(fēng)的個(gè)體性與私人性實(shí)現(xiàn)家風(fēng)的整體性和民族性,從傳播的方式上打通家風(fēng)與中國精神的傳播途徑。二是家長要有意識有信心的構(gòu)建自己的良好家風(fēng)。家風(fēng)的構(gòu)建關(guān)鍵在家長,家長是一個(gè)家庭的核心,其言行、品格、修為無疑會對家風(fēng)的構(gòu)建,子女的教育起到潛移默化的作用。因此,在家風(fēng)的構(gòu)建當(dāng)中,家長要用優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)與個(gè)人魅力構(gòu)建良好的家風(fēng),在言傳身教的過程中傳承良好的家風(fēng),實(shí)現(xiàn)對中國精神的價(jià)值認(rèn)同。
(四)優(yōu)化媒體宣傳,實(shí)現(xiàn)中國精神的價(jià)值認(rèn)同
新聞媒體擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中國精神的重要責(zé)任,當(dāng)代大學(xué)生成長于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,接觸新聞媒體,特別是網(wǎng)絡(luò)等新媒體的頻率非常高。電視、電腦、手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生的生活必需品。這就要求優(yōu)化媒體宣傳,形成輿論引導(dǎo)的新格局。一是堅(jiān)持新聞媒體的正面導(dǎo)向。新聞媒體對大學(xué)生的影響是最直接的,因此要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同必須正確引導(dǎo)新聞媒體,發(fā)揮其輿論導(dǎo)向功能。面對越來越多的挑戰(zhàn),新聞媒體更堅(jiān)持正面宣傳為主,優(yōu)化宣傳方式,應(yīng)積極宣傳中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)過程中的正能量。例如,每年一度的“感動中國”通過宣傳真正的人和事,達(dá)到在大學(xué)生的群體中起到思想與情感的共鳴的。二是積極打造網(wǎng)絡(luò)新陣地。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,已經(jīng)改變了人們的生活、學(xué)習(xí)、工作的習(xí)慣和內(nèi)容,這也為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同提供新陣地。但是網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中信息真假摻半,極易造成大學(xué)生的思想混亂,削弱對中國精神的價(jià)值認(rèn)同作用。因此,要充分利用好網(wǎng)絡(luò)陣地,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理與建設(shè),把中國精神體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)選的過程當(dāng)中,加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo),唱響網(wǎng)上主旋律。
(五)加強(qiáng)社會實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)中國精神的價(jià)值認(rèn)同
當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,最根本的是要體現(xiàn)在行動當(dāng)中。因此,只有通過社會實(shí)踐,才會讓當(dāng)代大學(xué)生對中國精神產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識,使大學(xué)生在具體的社會實(shí)踐當(dāng)中達(dá)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。例如,一是可以開展中國精神宣傳的志愿者服務(wù),通過承擔(dān)志愿者的具體工作,學(xué)生不但可以展現(xiàn)自己才能,同時(shí)也可以提高自己的綜合能力,在志愿者服務(wù)的過程當(dāng)中,學(xué)生不但是參與者更是受教育者。學(xué)生可以通過自己的行動加深對中國精神的認(rèn)同。二是充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。每一個(gè)高校的所在地和學(xué)生的家庭所在地都有著自己的重要愛國主義教育資源,學(xué)??梢赃m時(shí)的組織學(xué)生進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí),在參觀的過程中,學(xué)生會根據(jù)每一個(gè)地方的具體內(nèi)容,形成對中國精神某一個(gè)方面的具體理解。這樣的理解建立在學(xué)生自己的行動過程當(dāng)中,比任何說教都具說服力和感染力。從而真正實(shí)現(xiàn)對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,特別是行為認(rèn)同。
中國精神是中華民族的共有精神,是中華民族的歷史積淀和文化血脈。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國的未來,需要實(shí)現(xiàn)他們對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,使中國精神激發(fā)大學(xué)生求知進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窳α?。只有?shí)現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對中國精神的價(jià)值認(rèn)同,中國夢的實(shí)現(xiàn)、中國精神的當(dāng)代復(fù)興、大學(xué)生的成長成才才會有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕宋妍.加強(qiáng)大學(xué)生中國精神教育探究〔J〕.思想理論教育導(dǎo)刊,2014,(07).
〔2〕王澤應(yīng).論中國精神對民族復(fù)興的偉大意義〔J〕.齊魯學(xué)刊,2014,(03).
〔責(zé)任編輯:張 港〕