價值認同
- 高校青年教師黨員發(fā)展難點及破解思路
；青年教師；價值認同黨的二十大報告明確指出，“注重從青年和產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民、知識分子中發(fā)展黨員，加強和改進黨員特別是流動黨員教育管理”[ 1 ]。高校聚集了大批高質(zhì)量知識分子，而青年教師是其中的生力軍，并將逐步成長為立德樹人的主力軍。習近平總書記多次提到要加大發(fā)展青年教師黨員的力度，優(yōu)化高校黨員隊伍結(jié)構(gòu)。由此可見，將優(yōu)秀的青年教師發(fā)展成黨員，是加強黨對高校的全面領(lǐng)導、扎根中國大地辦大學的內(nèi)在要求。一、發(fā)展青年教師黨員的意義（一）發(fā)展青年教師黨員是堅持社會主義
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年6期2023-09-03
- 高職院校課程思政的意義與價值認同建構(gòu)
代價值，獲得價值認同，才能夯實在高職教育體系中的地位。關(guān)鍵詞：高職教育 課程思政 時代意義 價值認同高職院校以人才培養(yǎng)為目標，德技并修是高職院校辦學的根本方法。思想政治教育作為高職院校教育教學工作的核心任務之一，需要教育工作者全員全課程參與。課程思政與思政課程同向同行，全方位協(xié)同育人。知識傳授、能力培養(yǎng)與思想教育、價值塑造結(jié)合一起，共融共通，才能構(gòu)建思政教育的多維體系，打通立德樹人的教育通道。一、高職院校課程思政意義解析（一）課程思政是高職院校體現(xiàn)“五育并
文教資料 2023年8期2023-08-20
- 時代新人培育中倫理文明新形態(tài)的價值意蘊
從道德提升、價值認同、文化自信和秩序建構(gòu)上梳理倫理文明新形態(tài)的育人價值，對落實立德樹人的根本任務，增進時代新人的使命擔當和責任意識，推動實現(xiàn)中華倫理文明的偉大復興和世界倫理文明新秩序的建構(gòu)具有深遠意義。關(guān)鍵詞：時代新人；倫理文明；文明形態(tài)；價值認同；倫理共識；道德規(guī)范中圖分類號：G651?? ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1672-0717（2023）04-0023-08黨的十九屆六中全會指出，“黨領(lǐng)導人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新
大學教育科學 2023年4期2023-08-17
- 話語間性與價值認同研究
；敘事間性；價值認同中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）14-00-04主流電影作為傳播國家和民族文化的主要手段，體現(xiàn)了國家主流意識形態(tài)和價值觀念，是承載文化記憶的重要媒介載體。20世紀90年代，揚·阿斯曼對“文化記憶”（Cultural Memory）作出了這樣經(jīng)典的定義，“它是每個社會和每個時代所特有的重新使用的全部文字材料、圖片和禮儀儀式的總和。通過對它們的‘呵護，每個社會和每個時代鞏固和傳達著自己的自我形象
藝術(shù)科技 2023年14期2023-07-18
- 社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型背景下思想政治教育的困境與出路
識中不斷強化價值認同。思想政治教育要彌合不同階層和群體之間的分歧隔閡，促成社會價值共識，更要在資本物化社會中深入日常生活世界，關(guān)注人自身的生存，“解蔽”道德意義，幫助實現(xiàn)人向人本質(zhì)的回歸，進而發(fā)揮思想政治教育強化價值引領(lǐng)，促進社會整合，實現(xiàn)道德教化等功能，彰顯其服務社會、以人為本的價值取向。關(guān)鍵詞：社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型；社會主義核心價值觀；價值認同；價值共識；思想政治教育中圖分類號：G 641???? 文獻標志碼：A???? 文章編號：1009?895X（2023
上海理工大學學報(社會科學版) 2023年1期2023-06-29
- 論碑學書法理論對民國美術(shù)字設計的影響
；字體設計；價值認同中圖分類號：J292.1 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）07-00-031 研究背景中國的現(xiàn)代平面設計始于民國時期，而字體設計作為平面設計的重要組成部分，不但乘上了現(xiàn)代主義設計發(fā)展的東風，更由于中國自身深厚的文化底蘊與悠久的文字歷史，使其在平面設計現(xiàn)代化發(fā)展的過程中展現(xiàn)出多種風貌。民國社會環(huán)境復雜，當時的人民一方面迫切希望擺脫壓迫，吸取先進的科學技術(shù)與藝術(shù)文化，走向現(xiàn)代，走向獨立與自由；另一方面又希望在工業(yè)化與
藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25
- 智慧社區(qū)公共價值創(chuàng)造的理論闡釋與實踐推進
；公共價值；價值認同；社會建構(gòu)中圖分類號：C91? ?文獻標識碼：A? ?文章編號：1004-3160（2023）02-0114-11智慧社區(qū)指通過有意識地利用信息技術(shù)與手段，在社區(qū)構(gòu)建起線上線下、系統(tǒng)內(nèi)外的網(wǎng)絡聯(lián)系、智能關(guān)系和信息互通體系，推動居民生活與工作環(huán)境的智能化、智慧化。智慧社區(qū)是我國目前以及未來城市社區(qū)發(fā)展的重要實踐形式和轉(zhuǎn)型方向。根據(jù)國家住房和城鄉(xiāng)建設部公布的數(shù)據(jù)，截至2021年年底，全國已有290個地方政府開展“智慧城市”試點工作，推動越來
湖湘論壇 2023年2期2023-05-30
- 基于對話視角的小學英語學科育人實踐
夠強化學生的價值認同，提升學生的文化自信，培養(yǎng)學生的審美情趣。教師要讓學生經(jīng)歷有意義的學習，使學生在學習學科知識和發(fā)展學科能力之外，獲得“心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會責任等方面的發(fā)展”?！娟P(guān)鍵詞】小學英語；課堂對話；學科育人；價值認同；文化自信學科育人指的是學習者在學習學科知識和發(fā)展學科能力之外，獲得“心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會責任等方面的發(fā)展”。英語學科的育人目標是以落實立德樹人根本任務為使命，培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的時
教學月刊·小學綜合 2023年2期2023-02-15
- 中國動畫電影中元故事的構(gòu)擬與激活探究
；期待視野；價值認同中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）01-0078-04基金項目：本論文為2019年度溫州理工學院浙江省高等教育“十三五”第二批教學改革研究項目“新媒體時代具‘政治性、時代性、內(nèi)容性、技術(shù)性’廣告設計類課程群建設”階段性成果，項目編號：jg201906632015年至2021年間，我國動漫產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上，國漫電影在質(zhì)量和效益上都有了根本轉(zhuǎn)變，國產(chǎn)動畫電影品質(zhì)口碑不輸進口電影。2015年，《西游記之
新聞研究導刊 2023年1期2023-02-14
- 觀察再認識：讓成長更扣“靶心”
鍵詞】觀察；價值認同；問題清單；觀察方法；評價作者簡介：李月紅（1985—），女，江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校附屬幼兒園?！坝^察是人類認識周圍世界的最基本的方法，也是從事科學研究的一項重要手段。觀察不僅是人的感覺器官直接感知事物的過程，而且是人的大腦積極思考的過程?！庇^察，是洞悉幼兒行為的必要動作。幼兒園教師對幼兒的觀察屬于專業(yè)觀察的范疇，需要具備一定的專業(yè)水平。幼兒園實際工作中，開展觀察記錄工作的現(xiàn)狀是怎樣的呢？筆者以A幼兒園為樣本進行調(diào)查研究。A幼兒園為
教育界·A 2022年33期2023-01-14
- 當前我國主流電影的內(nèi)容選擇與價值認同研究
靈魂，更是其價值認同的具體體現(xiàn)，在文化的傳承過程中有著重要的意義。當前我國主流電影的內(nèi)容選擇相對集中，在內(nèi)容選擇方面的趨同現(xiàn)象較為明顯，什么題材較火，就一直拍攝該題材，直到觀眾出現(xiàn)審美疲勞為止。如何通過主流電影的內(nèi)容選擇帶動觀眾對主流價值觀的認同，如何通過主流電影的不斷創(chuàng)新潛移默化地促使觀眾對于主流價值觀有更深層次的理解，是一個值得研究的問題。文章圍繞近年來拍攝的主流電影展開分析，從主流電影的時代語境闡述其特征和發(fā)展歷程，通過對主流電影內(nèi)容題材選擇的研究，
新聞研究導刊 2022年18期2022-11-07
- “知”如何影響“行”：課程思政效果評價
值均正向影響價值認同，價值認同正向影響行為導向，知識掌握和感知知識價值均能通過價值認同的中介作用對行為導向產(chǎn)生間接影響。因此，建議在課程思政教學中，將思政元素與課程本身的知識密切相連，注重學生的知識掌握情況，引導學生明白課程可以帶來的收益和實際效用，注重學生的感知知識價值觀的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學生的價值認同感，重視發(fā)揮“信”在“知”和“行”中的間接作用。關(guān)鍵詞：課程思政；“知—信—行”理論；價值認同；感知知識價值中圖分類號：G446 ? ?文獻標識碼：A ?
大學·教學與教育 2022年9期2022-11-04
- 三師協(xié)同育人視域下的價值認同與大學生勞動收獲
學生勞動教育價值認同與勞動教育收獲之間的理論模型及三師協(xié)同育人對其的影響機制。研究表明，大學生勞動教育價值認同對勞動教育收獲顯著正相關(guān)，學習投入與三師協(xié)同育人在大學生勞動教育價值認同和勞動教育收獲之間具有中介作用。因此，可以通過提高大學生的勞動價值認同、加強三師協(xié)同育人作用、促進大學生勞動教育學習投入未保障應用型本科大學生勞動教育的實效性。關(guān)鍵詞：勞動教育：三師協(xié)同育人：價值認同;勞動收獲一、引言立德樹人是中國社會主義教育的根本任務，2018 年9月，習近
客聯(lián) 2022年11期2022-07-06
- 論數(shù)字時代內(nèi)容營銷的價值觀念與價值創(chuàng)造路徑
消費者的品牌價值認同，進而引發(fā)品牌價值共鳴，繼而聚集社群參與品牌價值共創(chuàng)，最終和消費者共同實現(xiàn)價值的最大化。[關(guān)鍵詞] 內(nèi)容營銷 數(shù)字營銷傳播 價值認同 價值共鳴 價值共創(chuàng)[中圖分類號] G235 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853 （2022） 03-0066-08The Value Concept and the Path of Value Creation of Content Marketing in the Digital
出版科學 2022年3期2022-06-17
- 新媒體時代網(wǎng)絡語言的理性審視及治理路徑
;網(wǎng)絡語言;價值認同;網(wǎng)絡監(jiān)管人類語言在經(jīng)歷了口語、書面語、有聲媒介等階段后，進入了一個嶄新的時代。網(wǎng)絡時代的到來衍生了一個新概念—網(wǎng)絡語言，它源自且運用于網(wǎng)絡，在特殊的網(wǎng)絡媒介中表達意義。網(wǎng)絡語言的傳播主體彼此獨立又相互依賴，他們基于共同的文化背景、思維方式和表達方式，自然且自由地結(jié)成社群，在虛擬環(huán)境中暢所欲言。與傳統(tǒng)語言相比，網(wǎng)絡語言呈現(xiàn)許多新特點。首先，網(wǎng)絡語言具有隨意性，是對現(xiàn)實生活的娛樂性映照，是人們放松和娛樂的一種手段。其次，網(wǎng)絡語言不受思維邏
傳播與版權(quán) 2022年6期2022-06-14
- 以情景導入增強價值認同
新知識、形成價值認同，教學引導從生活中來到生活中去，貼近實際、貼近生活、貼近學生，符合新課程理念和學生思維成長特點。關(guān)鍵詞：情景導入；價值認同；案例設計高一年級《經(jīng)濟與生活》中第三課“樹立正確的消費觀”落腳點是“綠色消費”。本案例設計以情景導入為目的，通過分析、討論，學生能更快更牢掌握知識，寓情感、道德于教學之中，加強新舊知識的呼應、鏈接，增強學生的價值認同。一、積極互動，及時點撥，增強學生政治認同學生的思想在師生互動、生生互動中展現(xiàn)、碰撞、深化，教師要抓
黑龍江教育·小學 2022年10期2022-05-30
- 高校海歸教師發(fā)展黨員中的價值認同研究
;發(fā)展黨員;價值認同中圖分類號： D 262.3 文獻標志碼： A 文章編號： 1009 ? 895X（2022）02 ? 0196 ? 05DOI：10.13256/j.cnki.jusst.sse.2022.02.015隨著國家人才強國戰(zhàn)略和高等教育國際化的不斷推進，高校海外留學歸國人員（以下簡稱海歸）教師的比例逐漸上升。根據(jù)人社部統(tǒng)計，十八大以來，已有累計283 萬留學人員學成歸國，占改革開放以來回國總?cè)藬?shù)的2/3，形成了我國歷史上最大規(guī)模的留學人員
上海理工大學學報(社會科學版) 2022年2期2022-05-30
- 黨的形象在主流媒體新聞中的認同
“福祉連結(jié)—價值認同”“黨史連結(jié)—文化認同”和“典型連結(jié)—身份認同”等三類相互關(guān)聯(lián)的報道框架，一方面實現(xiàn)了對中國共產(chǎn)黨以人民為中心的內(nèi)涵形象與為民辦實事外顯形象的根本建構(gòu)，實現(xiàn)了以黨史為內(nèi)容的理性形象和以紅色文化藝術(shù)為載體感性形象的互涵建構(gòu)，以及以革命英雄歷史形象與新時代平凡英雄形象發(fā)展建構(gòu);另一方面展現(xiàn)了人民群眾對黨的價值認同及由此激發(fā)的“幸福是奮斗出來”的堅定信念，展現(xiàn)了人民群眾對黨的紅色文化從文化認同到文化自信的飛躍，以及人民群眾對黨的英雄身份認同所
華僑大學學報·哲學社會科學版 2022年5期2022-05-30
- 語文教育幼小銜接中“六大解放”理念的價值認同與踐行
解放”理念的價值認同。在“六大解放”理念的觀照下，語文教育幼小銜接定能順應兒童發(fā)展規(guī)律，更加科學規(guī)范、順利高效。[關(guān)鍵詞]“六大解放”;幼小銜接;價值認同;踐行陶行知先生的教育思想博大精深、意蘊豐厚，其中“六大解放”理念更是指導我們教育教學的精髓。陶先生在《創(chuàng)造的兒童教育》《民主教育》等著作中提出并完善了“六大解放”的兒童發(fā)展理念。所謂“六大解放”，就是指“解放他的頭腦，使他能想;解放他的雙手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴，使他能談;解放他
教書育人·校長參考 2022年10期2022-05-30
- 新時代網(wǎng)絡儀式育人的本質(zhì)要義與實踐路徑摭探
質(zhì)性。以實現(xiàn)價值認同為目的，從價值識別、主體共鳴、情緒強化和價值內(nèi)化四個維度構(gòu)建網(wǎng)絡儀式育人的實踐路徑，能夠有效提升網(wǎng)絡儀式育人的實效性。關(guān)鍵詞：儀式育人;網(wǎng)絡空間;虛擬在場;價值認同;立德樹人中圖分類號：G641;C961? 文獻標志碼：A?? 文章編號：1008-3561（2022）10-0007-03儀式是一種文化的載體，網(wǎng)絡情境、參與形式、互動符號、情感共鳴、思想共識等構(gòu)成儀式的基本要素。儀式育人是思想政治教育的重要方式，但當 前儀式育人的實踐存在
成才之路 2022年10期2022-04-27
- 淺析中國夢背景下青年價值認同探索
國夢;青年;價值認同;策略探索引言：青年時期，知識儲備比較豐富，對于國家以及社會發(fā)展的方向和國家目前處于的地步和形勢具有更高的、更敏銳的理解，因此，重點培養(yǎng)青年的價值認同是整個社會的主流，是實現(xiàn)社會主義建設的基石，推動著偉大復興的中國夢的實現(xiàn)。一、現(xiàn)階段我國青年價值觀的問題解析青年對實現(xiàn)中國夢與社會主流價值觀的認識不夠從一些調(diào)查報道來看，現(xiàn)階段，我國青年總體上的愛國意識、民族意識十分強烈，愿意為祖國的發(fā)展而奮斗終身，且對能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢充滿著信心，但是，在論
中學生學習報 2022年9期2022-03-29
- 大學生勞動教育的現(xiàn)狀分析與對策建議
對勞動教育的價值認同較高，絕大多數(shù)學生認可勞動教育的意義和價值。但不同群體學生對勞動教育的價值認同存在差異：生源地為農(nóng)村和鎮(zhèn)區(qū)的學生高于城市的學生，父母受教育程度大專以下的學生高于父母受教育程度大專及以上的學生，非獨生子女學生高于獨生子女學生。行為投入方面：大學生勞動教育行為投入處于中等水平，且參與動機多元，從高到低依次為個人能力提升、豐富學習體驗、求職信號傳遞、知識獲取、物質(zhì)利益回報和個人興趣滿足。學習收獲方面：大學生通過勞動教育學習收獲整體較多，大部分
高教探索 2022年1期2022-03-11
- 藝術(shù)真實與自我認同
受眾兩方面的價值認同。藝術(shù)作品表達了創(chuàng)作者的真情實感，那么它對于創(chuàng)作者來說就是真實的;藝術(shù)作品符合受眾的價值觀念，那么它對于受眾來說就是真實的。只有同時符合創(chuàng)作者和受眾的價值觀念的藝術(shù)，才具備真正的藝術(shù)價值和社會價值。安迪·沃霍爾的波普藝術(shù)代表作《金寶湯罐》既表達了他真實的思想觀念，又順應了那個時代美國的社會思潮，因而具備藝術(shù)的真實性，中國藝術(shù)理論界不應該輕易否定美國波普藝術(shù)的藝術(shù)價值和社會價值，也不必拔高它們。關(guān)鍵詞 藝術(shù)真實;價值認同;安迪·沃霍爾;波
創(chuàng)意設計源 2021年5期2021-12-06
- 論微電影《啥是佩奇》中春節(jié)符號價值認同的建構(gòu)意義
對傳統(tǒng)和現(xiàn)實價值認同的意義世界。影片首先觸及了國人集體無意識中的關(guān)鍵點;其次表現(xiàn)了當今社會倫理和價值意義的缺失點;最后運用開放性的解決方案，賦予人們補償和更新的空間，順應了人們所需要的情感訴求和美學追求。涉及到當前春節(jié)文化中人們熟悉的的四個方面的價值認同：一是家國倫理統(tǒng)一認同;二是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展認同;三是傳統(tǒng)和現(xiàn)代兼顧認同;四是中國文化和世界文化相融認同。這樣影片的成功具有很大的建構(gòu)意義，也為我們?nèi)绾伪形幕⑽r代元素、把春節(jié)打造成世界文化名片，提供
美與時代·下 2021年10期2021-11-27
- 高職學生湖湘文化價值認同現(xiàn)狀及問題分析
示。關(guān)鍵詞：價值認同 湖湘文化 文化自信1 引言湖湘文化博大精深，值得新時代大學生深入推廣[1-3]。對于湖南高職英語專業(yè)學生來說，這是一個將湖湘文化認同與英語學習結(jié)合起來的好方式。以湖湘文化為文本，以英語為載體，開展英語專業(yè)的教學，同時大力加強湖湘文化的宣傳。本文的目的是了解英語專業(yè)學生對湖湘文化價值的認知現(xiàn)狀、湖湘文化在英語教學中的融入現(xiàn)狀，以及學生的需求。通過調(diào)查研究，提出了一些建議：深化當代大學生對湖湘文化的認知;不斷增強大學生對中國文化的自信;提
時代汽車 2021年21期2021-11-23
- “軟傳播”視域下民族地區(qū)社會主義核心價值觀認同研究
核心價值觀 價值認同社會主義核心價值觀是我國各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想之基、精神之魂和力量之源。在民族地區(qū)培育社會主義核心價值觀認同，關(guān)系我國民族團結(jié)進步、社會和諧穩(wěn)定和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。近些年，民族地區(qū)社會主義核心價值觀認同培育持續(xù)推進取得很好成效，但是也存在“硬傳播”推進迅速、“軟傳播”相對不足的問題?；诖?，筆者以“軟傳播”為視角，對民族地區(qū)社會主義核心價值觀認同的培育向度及其機制建構(gòu)進行探討。一、民族地區(qū)社會主義核心價值觀
傳媒 2021年19期2021-10-27
- 新時代下大學生道路自信認同培育的路徑探析
路自信的理論價值認同、大學生個體認知以及提高高校課程育人功能等方面著力，實現(xiàn)新時代大學生對道路自信的認同。關(guān)鍵詞：中國特色社會主義;道理自信;大學生;價值認同習近平指出：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”。而當代的青年大學生正是社會主義建設的接班人和生力軍，由此可見，在未來，誰贏得青年就贏得了主動權(quán)，換言之，只要爭取了青年對中國特色社會主義道路自信的認同也就獲得繼續(xù)堅持中國特色社會主義道路所需要的一切支持和保障。一、新時代下大
快樂學習報·教師周刊 2021年1期2021-09-10
- 匯聚青春偉力，共譜奮進新篇
主義意識形態(tài)價值認同視域入手，以思想政治教育和黨史學習教育的實際工作為輔助，對基層教育工作者開展學生工作和黨員發(fā)展培養(yǎng)工作提出了一些建議，以期助力黨建育人、立德樹人。關(guān)鍵詞：價值認同;青年 ;黨建工作;思想政治教育2021年7月1日上午，本人所在的學生黨支部全體成員集中收看了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會直播。通過學習習近平總書記在慶祝大會上的講話，支部全體師生回顧了黨歷經(jīng)的風雨滄桑，并展開積極的討論和發(fā)言。從學生發(fā)言中，能夠感受到青年對社會主義價值的認
科技研究·理論版 2021年5期2021-09-10
- 革命傳統(tǒng)教育實效性提升的策略探究
;紅色基因;價值認同;兒童立場【中圖分類號】G413? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2021）58-0031-05【作者簡介】1.葛夢佳，南京師范大學（南京，210097）道德教育研究所碩士研究生，主要研究方向為道德教育研究;2.章樂，南京師范大學（南京，210097）道德教育研究所副教授，教育學博士，碩士研究生導師，主要研究方向為道德教育研究。一、引言回首百年崢嶸歲月，中國共產(chǎn)黨獲得了新民主主義革命和社會主義革命、建設、改革的偉大
江蘇教育·班主任 2021年8期2021-09-08
- 規(guī)規(guī)矩矩寫字 堂堂正正做人
】書法育人;價值認同;涵養(yǎng)心智;立字立人【中圖分類號】G471? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）47-0007-03【作者簡介】1.付軍玲，江蘇省徐州市民主路小學（江蘇徐州，221000）教導主任，高級教師，徐州市語文學科帶頭人;2.周婭，江蘇省徐州市民主路小學（江蘇徐州，221000）校長，正高級教師，徐州市名校長。徐州古稱彭城，是國家歷史文化名城，豐富而寶貴的兩漢文化遺存彰顯著楚風漢韻，古往今來的仁人志士見證著歲月的積淀
江蘇教育·書法教育 2021年6期2021-08-10
- 價值認同：革命傳統(tǒng)作品教學的根本追求
育只有以文化價值認同凝神鑄魂，才能真正立德樹人，培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人。教師在教學革命傳統(tǒng)作品時要體現(xiàn)學科特征，強調(diào)價值認同的感受性，達到“認知認同”;彰顯教者情智，強調(diào)價值認同的示范性，實現(xiàn)“情感認同”;聯(lián)系當代生活，突出價值認同的現(xiàn)時性，實現(xiàn)“實踐認同”?！娟P(guān)鍵詞】語文教學;革命傳統(tǒng)作品;價值認同【中圖分類號】G623.2? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2021）43-0007-03【作者簡介】王愛華，江蘇省南通市教
江蘇教育 2021年11期2021-08-02
- 新時代大學治理視域下的西部地方高校高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展
應用型高校的價值認同較低，導向引領(lǐng)缺乏、制度機制與示范建設不足，權(quán)責不清、高校內(nèi)生動力激發(fā)受到制約，政策支持乏力、經(jīng)費支持短缺，校企合作浮于表面、產(chǎn)教融合有待深化等諸多問題。面對高等教育發(fā)展的新要求，深化大學治理，推進西部高校的高質(zhì)量轉(zhuǎn)型，必須著力提升其對應用型高校的價值認同，深化放管服改革，加大支持力度，推進示范引領(lǐng);促進校企合作，實施協(xié)同治理，著力提升高校服務地方、服務經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，堅持走特色化、差異化、高質(zhì)量發(fā)展之路。[關(guān)鍵詞]西部高校轉(zhuǎn)型發(fā)展
現(xiàn)代教育科學 2021年3期2021-07-20
- 思想政治教育全球視野與中國價值觀念國際傳播
;國際傳播;價值認同[中圖分類號]D64? ? ? [文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274（2021）03—0084—06[作者簡介]梅花瑞，女，南京師范大學馬克思主義學院研究生，研究方向：思想政治教育基礎(chǔ)理論。習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會講話中指出：“我國綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會對我國的關(guān)注前所未有。但中國在世界上的形象主要仍是‘他塑而非‘自塑，我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地，存在著信息流進流出的‘逆差
兵團黨校學報 2021年3期2021-07-20
- 鄉(xiāng)村社會語境下鄉(xiāng)村文化價值認同的困境與對策
，受鄉(xiāng)村文化價值認同語境、價值認同形成經(jīng)濟基礎(chǔ)、價值觀念傳播手段和方式、農(nóng)民生活方式及價值認同的主體性等因素變化的影響，鄉(xiāng)村文化價值認同面臨著困境。以社會主義核心價值觀作為鄉(xiāng)村文化價值認同的價值引領(lǐng)、厘清價值認同與文化自覺的關(guān)系、構(gòu)建認知、情感、態(tài)度相結(jié)合的價值認同路徑，可以有效促使農(nóng)民形成鄉(xiāng)村文化價值共識，推動鄉(xiāng)村文化建設，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化;價值認同;文化價值中圖分類號：C91? 文獻標志碼：A? 文章編號：1008-2991（2021）0
寧夏黨校學報 2021年3期2021-06-20
- 論會計基本理論前提與范式
研究有基本的價值認同， 了解東西方文化差異及歷史背景， 找準會計理論需要完善和改進之處;會計研究必須從“善”這一基點出發(fā)， 熟悉并善用“柏拉圖模式”和“托馬斯·庫恩模式”兩個最為基本的認知范式， 從而實現(xiàn)“至善”的可持續(xù)發(fā)展目標?！娟P(guān)鍵詞】會計基本理論;認知基礎(chǔ);價值認同;思維范式;公司制度;金融制度會計對社會經(jīng)濟文明進步承擔著基礎(chǔ)性的保障與促進作用。 這種基礎(chǔ)性的保障與促進作用， 集中表現(xiàn)為會計的兩大功能：為所有經(jīng)濟活動提供合適與否的標準框架與行為規(guī)范，
財會月刊·下半月 2021年3期2021-03-28
- 從勞動的價值認同視角看勞動幸福
范疇，從勞動價值認同視角，論證了疫情形勢下勞動趨向于勞動本真目的的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變對最終實現(xiàn)勞動幸福起到了促進作用。勞動的價值作為人本質(zhì)上的價值，勞動價值的實現(xiàn)就等于人全面而自由的發(fā)展，就等于勞動幸福，而對這種價值的認同，即是一種主觀上對勞動幸福的積極追求。關(guān)鍵詞：勞動幸福;價值論;價值認同中圖分類號：B0-0? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2021）02-0039-03新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，中國人民在黨的領(lǐng)導下，在守護與“逆行”中詮
學理論·下 2021年2期2021-03-25
- 制度何以自信？
、利益認同、價值認同和國際認同的維度。具體而言，中國特色社會主義制度是近代以來中國人民在制度探索過程中自覺選擇并實現(xiàn)認同的結(jié)果，這是制度認同堅實的歷史根基;改革開放以來尤其是十八大以來中國特色社會主義制度取得的輝煌成就和顯著績效，奠定了制度認同的利益根基;中國特色社會主義制度“以人民為中心”的發(fā)展理念，蘊含了制度認同的價值實質(zhì);中國特色社會主義制度在全球治理中發(fā)揮的比較優(yōu)勢及獲得的高度肯定，彰顯了制度認同的國際維度。從制度認同視角分析和探討中國特色社會主義
理論導刊 2021年2期2021-03-22
- 班集體建設中的價值培育
;核心價值;價值認同【中圖分類號】G631 ?【文獻標志碼】B ?【文章編號】1005-6009（2021）84-0014-03 【作者簡介】石朋慧，南京市寧海中學（南京，210024）教師，一級教師，南京市鼓樓區(qū)先進教育工作者。班集體核心價值是班級文化的集中體現(xiàn)，積極的班集體核心價值能夠以其特有的感染力和凝聚力使人深受鼓舞，成為點亮學生心靈的火炬、引領(lǐng)班級發(fā)展的旗幟。不同的班級，由于學生所處的學習成長階段不同，其所形成的班級文化也各有不同，呈現(xiàn)價值取向的
江蘇教育·班主任 2021年11期2021-03-17
- 價值認同視角下班級文化建設的“惑”與“治”
乏認識?；?span id="uyi00y0" class="hl">價值認同視角，班級文化建設要深入每個班級成員的潛意識中、價值觀中，成為溫度與力度兼具的“德性管理者”，使得整個集體中的人在共同價值體系的推動與激發(fā)下，更主動、自覺地發(fā)展與成長?！娟P(guān)鍵詞】班級文化;核心價值;價值認同【中圖分類號】G621 ?【文獻標志碼】A ?【文章編號】1005-6009（2021）84-0011-03【作者簡介】1.嚴青，南京師范大學附屬小學（南京，210000）教師，二級教師，南京市玄武區(qū)優(yōu)秀中隊輔導員;2.王倩，南京師范
江蘇教育·班主任 2021年11期2021-03-17
- 中小學教師思想政治工作的樣態(tài)與對策
價值理念，從價值認同、制度建設、專業(yè)質(zhì)點、管理方式等方面加強管理，能夠有效破解中小學教師思想政治工作難題，驅(qū)動中小學教師思想政治工作的發(fā)展，開創(chuàng)中小學教師思想政治教育工作新局面。【關(guān)鍵詞】立德樹人;價值認同;專業(yè)質(zhì)點作者簡介 張克林，江蘇省連云港市連云區(qū)教育局（江蘇連云港，222042）教師發(fā)展中心主任，高級教師。中小學教師是培養(yǎng)合格的社會主義接班人和社會主義建設者的重要力量，由于青少年的思想意識處于萌發(fā)階段，更具有模仿性，中小學教師的思想道德修養(yǎng)在課堂內(nèi)
江蘇教育 2021年24期2021-03-17
- 社會主義核心價值觀在農(nóng)村的傳播與踐行
鄉(xiāng)村振興 價值認同站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，著眼于2035 年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標，黨的十九屆五中全會提出未來五年要讓“社會文明程度得到新提高，社會主義核心價值觀深入人心”。深化社會主義核心價值觀在農(nóng)村的傳播，有助于在涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、提升鄉(xiāng)風文明、增進價值認同中，促進鄉(xiāng)村振興，進而推動農(nóng)村社會主義現(xiàn)代化建設。農(nóng)村社會主義核心價值觀傳播能夠引領(lǐng)、助推、驅(qū)動鄉(xiāng)村振興農(nóng)村傳播社會主義核心價值觀，能夠有效整合多元化的鄉(xiāng)村價值觀，
人民論壇 2021年6期2021-03-15
- 對中小學班主任的基本素養(yǎng)結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容探討
，著重闡述了價值認同、學識淵博、溝通合作能力、信息素養(yǎng)等這些中小學班主任基本素養(yǎng)中的核心內(nèi)容。【關(guān)鍵詞】中小學班主任? 基本素養(yǎng)? 價值認同? 信息素養(yǎng)【中圖分類號】G635.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）47-0021-02引言中小學班主任隊伍得到更好的發(fā)展，對我國新課程改革的進一步落實提供了一定的支持?；诖耍仨氁獙⑾嚓P(guān)規(guī)定作為引領(lǐng)中小學班主任專業(yè)發(fā)展的基本準則，并且對這些規(guī)定進行重點分析，把握其結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容，以此
課程教育研究 2020年47期2020-12-24
- 家校共育視角下小學班主任工作探索
班主任工作;價值認同;有效策略教育是國家的根基，同時也決定著國家未來的發(fā)展，隨著公眾關(guān)注度的提升，教師受到的壓力也越來越大，但教育并非僅僅是學校的責任，教師要引導家長共同參與，發(fā)揮家校共育的優(yōu)勢，促進家校之間的有效交流，促進學生全面及個性發(fā)展。本文分析了家校共育的重要性，并且探討了家校共育視角下小學班主任的工作策略，以期形成家校合力，促進學生在教師和家長的共同引導下茁壯成長。一、班主任探索家校共育的價值認同1.有助于促進家校之間的有效交流家校共育即家庭與學
中小學班主任 2020年11期2020-12-23
- 兵團紅色物質(zhì)文化教育功能轉(zhuǎn)換路徑探析
;教育功能;價值認同一、兵團紅色物質(zhì)文化相關(guān)概念“研究兵團離不開邊疆歷史長河，離不開當前國際國內(nèi)形勢的深刻變化，離不開新疆穩(wěn)定和長治久安的工作大局?！?954年，兵團創(chuàng)建，以屯墾戍邊、造福新疆各族人民為使命，60多年來譜寫了中國特色社會主義和具有軍墾特色的華麗篇章。兵團物質(zhì)文化誕生于兵團，發(fā)展于兵團，認識兵團紅色物質(zhì)文化相關(guān)概念是了解兵團紅色物質(zhì)文化教育功能作用的關(guān)鍵前提。首先，兵團紅色物質(zhì)文化具有特殊性。這種特殊性離不開兵團特殊的屬性，2014年《新疆生
文存閱刊 2020年19期2020-11-09
- 集團化辦學中的分校作為
集團化辦學；價值認同；融合創(chuàng)生【中圖分類號】G637【文獻標志碼】B【文章編號】1005-6009（2020）66-0031-03【作者簡介】潘衛(wèi)平，江蘇省常州市第二十四中學天寧分校（江蘇常州，213000）校長，高級教師。集團化辦學主要是政府引導下的以提升教育質(zhì)量為目標、資源共享為手段、兩個以上學校的合作運營模式。集團化辦學通常是以“強?！奔印叭跣！钡男问竭M行，強校是集團化辦學決策主體和核心。作為輸出端，強校通過先進的辦學理念、優(yōu)質(zhì)的課程資源、優(yōu)秀的教師
江蘇教育 2020年18期2020-11-06
- 對黔東南高中生校園足球活動價值認同的研究
校園足球活動價值認同相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對黔東南高中生的校園足球價值認同現(xiàn)狀進行了論述，并探討了增強學生對校園足球活動價值認同的措施。關(guān)鍵詞 校園足球活動;價值認同;黔東南高中生中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）26-0106-02《中國足球改革總體方案》指出，振興足球事業(yè)要從娃娃抓起、從基層抓起、從基礎(chǔ)抓起、從群眾性參與抓起。這四個“抓起”，說明了校園足球在中國足球改革中必將處于核心地位，校園足球，勢在必行。青少
讀寫算 2020年26期2020-10-26
- 正向的價值認同?中小學班主任專業(yè)標準的基石
作具有怎樣的價值認同，不僅對做好班主任工作有著重要作用，還關(guān)系到學生個體成長，乃至整個國家、民族教育的成敗。在文化越來越多元化的今天，結(jié)合青少年學生自身成長特點，反思現(xiàn)實中存在的社會問題，班主任教師需要承擔起教育的責任和使命，發(fā)揮正面引導作用，這就要求班主任必須樹立正確的價值認同：首先要有正確的家國情懷，講政治，明是非;教育實施過程中，要擁有偉大、科學的教育信念，既要尊重學生個性發(fā)展，也要培養(yǎng)學生的社會關(guān)懷意識和社會責任意識，幫助學生樹立正確的人生觀和價值
中小學班主任 2020年9期2020-10-20
- 兵團紅色物質(zhì)文化領(lǐng)航作用
領(lǐng)航作用 價值認同基金項目：新疆生產(chǎn)建設兵團社會科學基金項目19QN06作者簡介：許丹荔，女，漢族，1991年生，碩士研究生，石河子學馬克思主義學院教師，研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題研究。一、兵團紅色物質(zhì)文化相關(guān)概念兵團紅色物質(zhì)文化概念界定馬克思指出：“一切的人類生存的第一個前提就是滿足人類的基本生活，可以說是一切歷史的第一個前提必須能夠生活，創(chuàng)造歷史和能夠生活是緊密不可分割的?！盵2]簡而言之，兵團紅色物質(zhì)文化是在實踐中不斷形成和發(fā)展的，并不是單獨存
時代人物 2020年11期2020-09-26
- 如何有效發(fā)揮政工師在國有企業(yè)管理中的有效價值
;文化氛圍;價值認同引言：現(xiàn)階段，在對企業(yè)實施管理的過程中，政工師主要是對企業(yè)內(nèi)部實行思想政治方面的工作，與此同時，還要擔負著為企業(yè)營造出一個具備獨特的企業(yè)文化氛圍的工作。1明確自身職責，不斷提升專業(yè)素質(zhì)1.1明確自身的主要職能企業(yè)當中的政工師主要的職責是構(gòu)建一個優(yōu)良的企業(yè)思想政治方面的工作，而具體的工作內(nèi)容是對所有員工實行有效的服務，并以企業(yè)內(nèi)部的所有的工作員工的利益為起點，能夠為公司的工作員工獲得更多的福利為目標，這樣才能讓企業(yè)實行有效的管理。此外，要
電子樂園·下旬刊 2020年8期2020-09-10
- 影視劇譯制中多元文化的價值認同
中多元文化的價值認同。影視劇翻譯的宗旨是最大限度地傳遞源語的語義信息，實現(xiàn)跨文化跨語言，進而使觀眾精準地理解情節(jié)梗概，并傳達影視劇的創(chuàng)作主旨。關(guān)鍵詞：影視翻譯;多元文化;價值認同在全球化經(jīng)濟的催化下，在我國實現(xiàn)市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的時代洪流中，各產(chǎn)業(yè)都實現(xiàn)了全面的發(fā)展，其中我國影視更是十分活躍，盛況空前。中國的電視劇生產(chǎn)率和播出率都位列世界第一，影視劇已經(jīng)不僅是茶余飯后的娛樂談資，更是銘記中國文化的重要載體，是中國文化向世界傳播的重要途徑之一。與此同時，其他國家的
視界觀·上半月 2020年8期2020-08-16
- 延展教育場域 培育愛國情懷
主，實現(xiàn)社會價值認同;以“協(xié)同教育”理念整合學校、家庭和社會的教育資源，因循家庭親情起源，從“小家”的情感生活中，厚植家國情懷，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。關(guān)鍵詞：新時代;愛國主義教育;國家歸屬感;價值認同中圖分類號：G41 文獻編碼：A 文章編號：2095-1183（2020）01-00-03愛國主義可說是人們對自己的國家所形成的最深厚的情感，是人們對國家的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國品質(zhì)的形成，愛國情感的培養(yǎng)，愛國主義信念的建立，需從小培
中小學德育 2020年1期2020-08-13
- 網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的邏輯、困境及路徑
流意識形態(tài);價值認同;困境;路徑“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全?！盵1]習近平總書記在十九大報告中強調(diào)指出：“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路?！盵2]這充分說明了當前加強意識形態(tài)的認同和引導顯得尤為重要。面對紛繁復雜的網(wǎng)絡內(nèi)容、多元的網(wǎng)絡思想、多樣的社會人群和多變的發(fā)展情況，迫切需要營造風清氣正的清朗網(wǎng)絡空間，從而實現(xiàn)國家的長治久安。一、網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的邏輯人們對網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同需
青年與社會 2020年18期2020-08-02
- 在詰問和反思中形成正確價值認同
，使學生陷入價值認同和品德認知的兩難之中，極大地影響中學生責任意識、愛國情感和良好人際交往觀念的形成和判斷，阻礙中學生的健康成長。文章以《誠實守信》一課教學為例，嘗試闡述如何通過詰問和反思來引導學生感悟事物價值、形成國家認同和社會認同，培養(yǎng)良好的精神狀態(tài)和價值觀念。關(guān)鍵詞：誠信;詰問;反思;價值認同初中學生對于自己的生命體驗、集體生活、社區(qū)事務和國家發(fā)展有了更為自我的解讀，情感體驗也更為豐富，價值觀也在不斷的社會參與中進一步形成。在教學中要幫助學生形成基本
考試周刊 2020年62期2020-07-26
- 山東省傳統(tǒng)文化資源現(xiàn)狀分析
;傳統(tǒng)文化;價值認同Analysis on the status quo of traditional culture resources in Shandong ProvinceWANG Tian（Shandong Vocational College of Science and Technology，Weifang，Shandong 261053）Abstract：The characteristics of cultural resources d
科學導報·學術(shù) 2020年31期2020-07-23
- 思政課實踐教學改革探究之“西城正能量”
為能力提升、價值認同和信仰堅定的過程，從而達到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。也只有這樣，高校思政課才能用起來、活起來，才能真正使學生真心喜愛、終身受益、畢生難忘。文章通過探索高校思政課實踐教學模式，分析思政課實踐教學的現(xiàn)狀，提出關(guān)于思政課實踐教學的具體策略和建議，從而推動高校思政課實踐教學的發(fā)展和進步。關(guān)鍵詞：理論性;實踐性;能力提升;價值認同黨的十九大勝利召開以來，西南科技大學城市學院以強烈的時代責任感和歷史使命感，在全校師生中掀起全面學習宣傳貫徹落實黨的十
神州·下旬刊 2020年6期2020-07-14
- 基于價值認同的紅色文化在影視傳播中的分析
是獲得觀眾的價值認同，立足時代現(xiàn)實，展現(xiàn)紅色文化的當代意義。關(guān)鍵詞：紅色文化;價值認同;影視傳播習近平總書記在黨的十九大報告中指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則國運強。一、紅色文化的定義紅色文化以馬克思基本原理與中國實際的結(jié)合為發(fā)展起源，在解決中國農(nóng)民問題中開辟出正確的發(fā)展方向和道路，反映了中國共產(chǎn)黨人乃至具有革命精神的仁人志士在中國革命、建設和改革的具體實踐中，為實現(xiàn)民族獨立和國家富強所凝聚的以中國化馬克思主義為核心的，不怕艱
記者觀察·中旬刊 2020年4期2020-06-15
- 聽障大學生對紅色文化價值認同的有效路徑
對紅色文化的價值認同感偏弱。作為特殊教育院校的思想政治教育者要立足聽障大學生的實際，積極探索“直觀形象式”“討論交流式”“情感體驗式”等方式方法，不斷提升他們對紅色文化的價值認同，并以此規(guī)范自己的行動。關(guān)鍵詞：聽障大學生;紅色文化;價值認同;路徑黨的十八大以來，習近平總書記強調(diào)對青年學生要“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化教育，加強黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育”，[1]也曾多次強調(diào)要弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承紅色基因，希望廣大青年“要
學習周報·教與學 2020年18期2020-06-08
- 感性傳播機制下意識形態(tài)認同提升的維度考察
;理論認同;價值認同;情感認同中圖分類號：G206文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2020）05-0008-04習近平總書記指出，意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。檢驗意識形態(tài)工作做得好壞，不是看口號喊得響不響，關(guān)鍵要看效果好不好。意識形態(tài)工作的根本目的就是實現(xiàn)社會成員對意識形態(tài)的認同，夯實廣大民眾對主流意識形態(tài)的自覺認同、接受和遵從，而不是教條化的虛假認同[1]，讓人們心悅誠服地接受執(zhí)政黨及其所領(lǐng)導的國家的政治綱領(lǐng)、思想理論、行動
今傳媒 2020年5期2020-06-08
- 中國夢多維語境下社會共識凝聚研究
識;中國夢;價值認同;文化認同[中圖分類號]A1 [文獻標志碼]A [文章編號]1000-8284（2020）01-0075-06一、社會共識與中國夢（一）共識和社會共識的基本內(nèi)涵共識是指“在一定的時代生活在一定的地理環(huán)境中的個人所共享的一系列信念、價值觀念和規(guī)范?！盵1]166簡單說來是指某類群體在某一方面形成相同或相近的認識，是在分立、差異為前提和基礎(chǔ)上形成的公共性認識，是“多樣性的統(tǒng)一”。社會是指在特定環(huán)境下共同生活的同一物種不同個體匯集而成的有組織
知與行 2020年1期2020-05-18
- 用民間故事傳承民族文化
;民族文化：價值認同2019年7月15日，習近平總書記來到內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰博物館觀看了古典民族史詩《格薩（斯）爾》說唱展示后指示，“要重視少數(shù)民族文化保護和傳承，支持和扶持《格薩（斯）爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去?！卑⒗泼耖g故事植根于中華文化的沃土，受到蒙元文化的滋養(yǎng)，源自于各族人民鮮活生動的生活，主要包括神話演繹、荒誕傳說、英雄史詩、動物故事，流溢出對延續(xù)生命的生存渴望、天人合一的敬畏之心、貴和尚中的和諧思想、剛健有為的拼
新絲路（下旬） 2020年4期2020-04-23