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        西南邊疆跨境民族體育文化交流與國家形象構(gòu)建①

        2016-11-28 13:15:44程斌施平初立偉玉溪師范學(xué)院云南玉溪653100
        當(dāng)代體育科技 2016年18期
        關(guān)鍵詞:體育文化

        程斌 施平 初立偉(玉溪師范學(xué)院 云南玉溪 653100)

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        西南邊疆跨境民族體育文化交流與國家形象構(gòu)建①

        程斌 施平 初立偉
        (玉溪師范學(xué)院 云南玉溪 653100)

        摘 要:該文通過文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、分析與歸納法等方法,對西南邊疆跨境民族傳統(tǒng)體育文化交流的意義、價值與研究現(xiàn)狀等問題進(jìn)行了梳理與研究分析,結(jié)合“一帶一路”國家戰(zhàn)略,尤其是發(fā)揮西南各省與東盟國家陸海相鄰的獨特優(yōu)勢,構(gòu)建面向東盟區(qū)域的國際通道,打造西南地區(qū)開放發(fā)展新的戰(zhàn)略支點,發(fā)揮廣西、云南兩省的區(qū)位優(yōu)勢,打造大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟合作新高地,建設(shè)成為面向南亞、東南亞的輻射中心。跨境民族體育文化交流無疑將擔(dān)負(fù)起重要的橋梁作用,利用同祖同淵的文化血脈,借助體育文化交流平臺,以此提升國家文化軟實力,構(gòu)建文明、富強的大國形象。

        關(guān)鍵詞:跨境民族 體育文化 國家形象

        1 西南邊疆跨境民族體育文化交流的意義與價值

        西南各省是我國多民族聚居區(qū),廣西、云南分別與越南、老撾、緬甸接壤。居住在廣西、云南的30個少數(shù)民族中,有19個民族分別跨越中越、中老、中緬邊境,境外分布在越南北部、老撾北部和緬甸北部的廣大地區(qū),甚至有些民族遷徙到泰國、柬埔寨和印度。跨境民族多,與周邊國家的部分民族血緣和親情關(guān)系,由于邊境地區(qū)居民的生活習(xí)俗、宗教信仰、文化傳統(tǒng)具有與內(nèi)不同而與外相似的特點,因此,積極開展跨境民族體育文化傳播與交流,提升跨境民族體育文化傳播交流的層次和水平,謀劃和構(gòu)建親和、友善、共贏的國家形象,同時與戍邊、睦邊、富邊、強邊有機結(jié)合起來,推動邊疆民族體育文化的健康發(fā)展,對西南跨境民族傳統(tǒng)體育文化傳播的研究,旨在提升民族體育文化軟實力,提升國家在“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)中的影響力,縮短與周邊國家文化交往中的不適應(yīng)性。

        隨著中國綜合國力的日益增強,中國在當(dāng)今世界的影響力已顯著提升。然而,由于種種原因,這種經(jīng)濟實力位居世界第二的大國地位卻沒有獲得相應(yīng)的影響力和話語權(quán)。在大國博弈中,以文化價值觀所代表的“軟”實力的作用日益顯現(xiàn),而體育文化交流作為人類交往的一種重要形式,理應(yīng)發(fā)揮其獨特的社會功能,助推和諧邊疆建設(shè),化解、緩沖、阻止與周邊國家的矛盾與沖突,促進(jìn)國家的經(jīng)濟繁榮、民族關(guān)系和諧以及國家之間的友好交往。

        西南各省是我國面向東南亞、南亞實施中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)、“海上絲綢之路”建設(shè)與合作的門戶,在我國對外開放格局中具有重要的戰(zhàn)略地位??缇趁褡弩w育文化表現(xiàn)出的多樣性、活態(tài)性、原生態(tài)性、浪漫性、包容性等特征,倡導(dǎo)的非攻性、自然性、歡愉性等價值觀。因此,對西南跨境民族體育文化傳播的研究,有利于提升民族體育文化的影響力,充分發(fā)揮其應(yīng)有的社會功能,構(gòu)建和諧的社會關(guān)系、民族關(guān)系與國家關(guān)系,推進(jìn)我國與周邊國家社會發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、邊疆和諧。從學(xué)術(shù)價值看,跨境民族體育文化研究該是一項涉及體育學(xué)、傳播學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的綜合性研究項目,將會有效地推進(jìn)體育學(xué)與上述學(xué)科的交融、滲透與綜合發(fā)展。

        2 目前國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀與趨勢

        2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

        體育文化傳播與國家形象的構(gòu)建涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域。目前,在體育文化交流領(lǐng)域的研究中,國內(nèi)學(xué)者的研究成果主要集中在體育文化傳播的途徑、模式、功能,海峽兩岸體育交流及體育外交作用等方面。其具體情況如下:(1)在體育的交往功能方面的研究成果有周立華的《體育搭建跨文化交際的平臺》;王曉,周西寬的《明清西學(xué)東漸時期中西體育文化交流不暢的原因分析》等文章,這些論文從體育交往的視角分析了體育對跨文化交際的影響、體育交往的特點、傳播的方式。(2)海峽兩岸體育文化交流方面的研究成果有蘭自力等人的《海峽兩岸體育交流研究》《體育文化交流對兩岸關(guān)系發(fā)展影響的研究》;王念龍的《閩臺民間傳統(tǒng)體育與兩岸文化交流》等許多研究論文對海峽兩岸體育交流的意義、現(xiàn)狀、對兩岸關(guān)系的影響、存在的問題等并提出相應(yīng)的交流模式與對策。(3)體育外交方面的研究有:常智、羅英杰的《新中國體育外交的歷程、影響因素及發(fā)展前景》;李旭天、毛淑芳的《上海合作組織框架下的新疆對外體育文化交流》;宋雪瑩的《國際體育交流對開拓新中國外交局面的影響和作用》;王昊的《論新中國的體育外交》;史國生的《體育外交對國際社會的影響與作用》;宋繼新的《論奧運對和平的追求——促進(jìn)北京奧運穩(wěn)定與中國和平崛起的研究》;周慶杰的《中國外交與對外體育交往》等許多研究論文,著重從體育的外交功能分析、闡述了體育在國家交往中的特殊地位與價值。(4)文化傳播與國家形象建設(shè)方面的研究學(xué)者有:吳建民、裴敏欣、鄭永年、陳岸瑛等發(fā)表在報刊雜志上學(xué)術(shù)文章,他們著重分析探討了文化傳播與國家形象建設(shè)方面的思路、策略與建議。

        2.2 國外研究綜述

        國外學(xué)者在文化建設(shè)交流與國家形象建設(shè)的研究中,最早是由美國著名學(xué)者、哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長約瑟夫·奈提出來的。約瑟夫·奈在他1989年撰寫的《注定領(lǐng)導(dǎo):變化中的美國力量的本質(zhì)》一書中明確提出“軟實力”(SoftPower)概念。約瑟夫·奈提出“軟實力”——即一個國家除經(jīng)濟和軍事實力外而表現(xiàn)國家治理模式、價值觀、文化等方面所展示的實力與影響力,當(dāng)時意在回?fù)裘绹ヂ湔?,繼續(xù)鞏固美國的霸權(quán)地位而提供理論支撐。據(jù)此,吸引大批的西方學(xué)者加入到“軟實力”的討論與研究之中,由此產(chǎn)生了許多新的研究成果,

        如,美國學(xué)者喬舒亞·柯蘭齊克撰寫的《魅力攻勢一中國的軟實力如何改變世界》、加拿大學(xué)者馬修·弗雷澤所著的《軟實力:美國電影、流行樂、電視和快餐的全球統(tǒng)治》、法國學(xué)者阿芒·馬特拉所著的《世界傳播與文化霸權(quán):思想與戰(zhàn)略的歷史》、美國學(xué)者吳旭所著的《為世界打造“中國夢”》等。西方學(xué)者在“軟實力”基本理論的研究方面,重點辨析了“國家軟實力、文化軟實力”的概念和內(nèi)涵以及相對硬實力所表現(xiàn)出話語權(quán)及實現(xiàn)方式等。就概念而言,約瑟夫·奈認(rèn)為,“軟實力就是通過吸引而非強迫或收買的手段來達(dá)己所愿的能力?!庇鴼v史學(xué)家尼阿爾·芬古遜則認(rèn)為軟實力是指“諸如文化和商品這樣的非傳統(tǒng)力量”。國外學(xué)者雖然沒有明確提出文化軟實力概念,但是肯定了文化傳播在國家形象建設(shè)中的重要作用。

        綜上所述,體育文化交流的研究主要表現(xiàn)在:一是我國競技體育的對外交流,主要是優(yōu)勢競技體育項目,如,乒乓球、羽毛球、體操、跳水等項目;二是對體育文化交流的途徑、功能、方式、價值等研究的較多;三是體育文化交流與外交、國家關(guān)系建設(shè)研究較多。因此,對民族傳統(tǒng)體育文化交流特別是跨境民族體育文化交流的相關(guān)研究較少,對跨境民族體育文化交流的現(xiàn)狀、模式、作用、意義以及構(gòu)建國家形象等方面的研究還不夠深入,需要更開闊的學(xué)術(shù)視野,將跨境民族體育文化交流與經(jīng)濟建設(shè)、文化軟實力、國家形象構(gòu)建結(jié)合起來進(jìn)行探索研究。

        3 西南跨境民族體育文化交流與國家形象構(gòu)建的途徑

        體育文化交流全球化時代國家之間最重要的交流手段。體育文化的包容性超越不同國家、不同信仰、不同種族、不同文化的層面,是人類最有效、最簡潔、最容易溝通的文化形式,體育所倡導(dǎo)的公正、和平、平等已被各國人民所接受。1977年,時任國際奧委會主席的薩馬蘭奇在“乒乓外交25周年紀(jì)念活動”中提到:“20世紀(jì)70年代初促使中美兩國關(guān)系發(fā)展的‘乒乓外交’生動地展示了體育在促進(jìn)世界和平、增進(jìn)各國人民之間友誼和相互了解方面的積極作用?!蔽髂细魇∈俏覈嗝褡寰奂?,沿邊沿海的獨特區(qū)位優(yōu)勢使其成為“一帶一路”國家戰(zhàn)略的重要支點,與東盟10國發(fā)展與交流的重要戰(zhàn)略門戶。拓寬西南跨境民族與相鄰各國的體育文化交流,不僅有利于發(fā)展多邊關(guān)系,更有利于跨境民族體育文化交流在穩(wěn)定國家地緣政治、經(jīng)濟合作、人民友好往來的重要作用。

        跨境民族體育文化交流構(gòu)建提升國家形象的主要途徑:一是各級政府應(yīng)重視跨境體育文化交流與構(gòu)建政府形象的作用,切實轉(zhuǎn)變各級政府重“經(jīng)濟建設(shè)”而輕“文化建設(shè)”的發(fā)展觀;二是重視發(fā)揮社會、民間、族群的文化使者作用,鼓勵社會力量參與體育文化交流之中,建立政府、社會、民間的體育文化交流形式與機制;三是建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)+跨境民族體育文化交流的信息服務(wù)平臺,向各國跨境民族提供健身康復(fù)咨詢、身體健康評價、本民族體育文化知識科普;四是依托區(qū)域高校、文化體育部門構(gòu)建面東盟和大湄公河次區(qū)域的民族體育文化聯(lián)盟,以民族體育文化研究、人文交流的互動平臺;五是有效利有影響的跨國體育文化節(jié),如,防城港國際龍舟節(jié)、西雙版納州開展的“東南亞五國體育文化節(jié)”、德宏州舉行的多屆“滇緬胞波體育狂歡節(jié)”,在現(xiàn)有賽事的基礎(chǔ)上將其打造成區(qū)域知名的民族體育文化品牌;五是創(chuàng)新跨境民族體育文化交流的形式,發(fā)揮各類協(xié)會、社會團體的作用,開展符合邊境特點的競賽活動,營造健康文明的邊疆民族體育文化氛圍;六是將跨境民族體育文化交流的平臺建設(shè)與邊疆經(jīng)濟社會發(fā)展結(jié)合起來,建設(shè)成促進(jìn)文化交流、經(jīng)濟交流,以及富鄰、安邊、文明和諧的民族文化盛會。

        參考文獻(xiàn)

        [1]熊曉正,張曉義.從“先驅(qū)后進(jìn)”到“奧運模式”——中國體育外交政策的歷史回顧[J].體育與科學(xué),2008,29(3):40-45.

        [2]孫喜蓮.民族體育文化與國家軟實力[J].體育文化導(dǎo)刊,2009 (6):123-127.

        [3]朱波涌.論民族體育的文化功能[J].體育科技,2006,26(1):74-75.

        [4]陳岸瑛.對外文化傳播與國家形象建設(shè)[N].中國社會科學(xué)報,2012-02-01.

        中圖分類號:G812.47

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:2095-2813(2016)06(c)-0134-02

        DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.18.134

        基金項目:①云南省教育廳重點基金項目《中緬跨境民族傳統(tǒng)體育功能的比較研究》(項目編號:2014Z151)。

        作者簡介:程斌(1967,6—),男,漢,甘肅人,研究生,教授,從事民族傳統(tǒng)體育研究。施平(1961,7—),男,漢,云南人,本科,教授,從事體育教育與訓(xùn)練。初立偉(1989,3—),男,漢,遼寧人,研究生,助教,從事體育教育與訓(xùn)練。

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