李 昕

(上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 上海 201620)

淺析《墻上的斑點(diǎn)》中的意識(shí)流技巧

李 昕

(上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 上海 201620)

意識(shí)流小說(shuō)是20世紀(jì)文學(xué)史上最具創(chuàng)新性的文學(xué)體裁之一。意識(shí)流以人物飄忽不定的意識(shí)流動(dòng)作為寫(xiě)作題材，重在精神世界的描述。伍爾夫《墻上的斑點(diǎn)》是意識(shí)流技巧應(yīng)用的典范之作，本文結(jié)合文本，解析了意識(shí)流技巧在小說(shuō)中的運(yùn)用，力求幫助讀者對(duì)意識(shí)流小說(shuō)有更加深刻的理解。

意識(shí)流；《墻上的斑點(diǎn)》；內(nèi)心獨(dú)白

1 引言

意識(shí)流一詞本為心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，最先由美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)家威廉·詹姆斯提出，用來(lái)表示意識(shí)的流動(dòng)特性。意識(shí)流小說(shuō)是對(duì)現(xiàn)代英美文學(xué)的創(chuàng)新，它以主人公飄忽不定的意識(shí)流動(dòng)作為寫(xiě)作題材，通過(guò)人物內(nèi)心的微觀世界反映外部宏觀世界。弗吉尼亞·伍爾夫是英國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的女作家，也是英國(guó)文學(xué)史中意識(shí)流小說(shuō)的重要代表作家?！秹ι系陌唿c(diǎn)》通篇反映了人物瞬息萬(wàn)變的神智活動(dòng)和內(nèi)心感受，被譽(yù)為意識(shí)流的典范之作。本文將對(duì)《墻上的斑點(diǎn)》中的意識(shí)流技巧進(jìn)行較為全面的分析和解讀，以幫助讀者對(duì)作品有更深刻的了解。

2 意識(shí)流技巧在《墻上的斑點(diǎn)》中的運(yùn)用

2.1 內(nèi)心獨(dú)白

意識(shí)流寫(xiě)作的主要技巧之一就是內(nèi)心獨(dú)白。法國(guó)作家杜雅爾丹將內(nèi)心獨(dú)白概括為“具有近乎詩(shī)的領(lǐng)域的性質(zhì)。是人物內(nèi)心深處的、再接近無(wú)意識(shí)地帶的思想。是摒棄邏輯關(guān)系的、未加分化的狀態(tài)。是在沒(méi)有聽(tīng)者的情況下,在沉默中進(jìn)行的語(yǔ)言。”伍爾夫在意識(shí)流小說(shuō)的敘述方式上面展示出了獨(dú)特的創(chuàng)造性和開(kāi)拓性?！八艞壛藗鹘y(tǒng)的‘全知敘述’，由作家的個(gè)人化敘述轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹稣叩膫€(gè)人化敘述，以便讓人物的思想、感覺(jué)、情緒的流動(dòng)變化過(guò)程直接呈現(xiàn)在讀者眼前?！?瞿世鏡2015,p.66) 《墻上的斑點(diǎn)》采用第一人稱(chēng)的敘述方式，通篇只有主人公一人，讀者的思緒完全被主人公的意識(shí)流動(dòng)而牽引，逐漸深入到人物內(nèi)心。小說(shuō)開(kāi)篇先介紹了一個(gè)時(shí)間，“大約是在今年一月中旬，我抬起頭來(lái)，第一次看見(jiàn)了墻上的那個(gè)斑點(diǎn)。”之后作者用了大約五千字的篇幅引讀者在主人公的意識(shí)世界中遨游。“我們的思緒是多么容易一哄而上”“思想是多么不準(zhǔn)確！人類(lèi)是多么無(wú)知！”讀者被作者的思緒帶人物心靈深處。

2.2 自由聯(lián)想

意識(shí)流小說(shuō)的另一大寫(xiě)作技巧是自由聯(lián)想?！霸谝庾R(shí)流小說(shuō)中，它指的是一種不受任何限制地從一個(gè)事物向另一個(gè)事物的聯(lián)想的心理過(guò)程描寫(xiě)，以此彰顯壓抑在心底的情感，更好地展現(xiàn)人物自我。在這類(lèi)小說(shuō)中，人物的意識(shí)流程往往不具有任何規(guī)律或秩序?！?李維屏，諶曉明2012,p.34) 《墻上的斑點(diǎn)》中，墻上的那個(gè)斑點(diǎn)成為作者思緒流動(dòng)的媒介。為了記起來(lái)作者是什么時(shí)候第一次看到的這個(gè)斑點(diǎn)，作者想起了自己是坐在壁爐旁邊吸煙，腦海中想的是鮮紅色的棋子和紅衣騎士，而這種幻想被主人公無(wú)意中看到的墻上的一個(gè)斑點(diǎn)而中斷。這是一個(gè)小塊的圓形的斑點(diǎn)，或許是釘子留下的痕跡，由此想到了這釘子上曾經(jīng)掛的一定是位貴婦人的肖像畫(huà)，想到了這間房屋原主人的藝術(shù)鑒賞力，想到了鐵路旁郊外的別墅。隨后主人公又發(fā)現(xiàn)這個(gè)斑點(diǎn)“不像是釘子留下的痕跡。它太大、太圓了”，于是主人公想到了生命的奧秘，“天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確!”“人的生活帶有多少偶然性啊”，想到了生活飛快的速度，作者的思緒飄到了來(lái)世。之后作者覺(jué)得這斑點(diǎn)“可能是什么暗黑色的圓形物體，比如說(shuō)，一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣造成的”，接著想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能，想起了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。當(dāng)作者的意識(shí)再次集中到墻上的斑點(diǎn)時(shí)，看到了“它竟像是凸出在墻上的”，于是想起了古冢，古物收藏家，牧師和上校。仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí)，發(fā)覺(jué)好像在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹(shù)的生命過(guò)程，生命的意義得以彰顯。最后，作者聽(tīng)到了有人說(shuō)要去買(mǎi)報(bào)紙，意識(shí)的自由不間斷流動(dòng)被打斷，原來(lái)墻上的斑點(diǎn)是一只蝸牛。墻上的斑點(diǎn)是什么，這并不重要，重要的是作者一步步揭示斑點(diǎn)的本質(zhì)的過(guò)程，而自由聯(lián)想在這一過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用。

2.3 時(shí)空觀念

傳統(tǒng)小說(shuō)往往以鐘表時(shí)間為敘事順序，而20世紀(jì)興起的意識(shí)流小說(shuō)打破了這一傳統(tǒng)敘事方法的桎梏，進(jìn)行了大膽的改革與創(chuàng)新。意識(shí)流小說(shuō)將人物置于一個(gè)特定的空間內(nèi)，在短暫的鐘表時(shí)間內(nèi)人物的意識(shí)會(huì)出現(xiàn)過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)的幻想，即人物的“心理時(shí)間”可能會(huì)出現(xiàn)大幅度跨越。正如學(xué)者瞿世鏡所言，伍爾夫拋棄了以情節(jié)的編年順序?yàn)榫€索的線性結(jié)構(gòu)，開(kāi)始實(shí)驗(yàn)以人物的意識(shí)活動(dòng)為線索的多元結(jié)構(gòu)。(瞿世鏡2015,p.66) 《墻上的斑點(diǎn)》一文中，開(kāi)篇沒(méi)有具體的時(shí)間，“大概是在今年的一月中旬”，作者偶然看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)，想起了“過(guò)去”鮮紅的旗幟和紅色騎士。作者的思緒被墻上的斑點(diǎn)拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，思緒飄到了“來(lái)世”，從壁爐上的塵土又想到了“過(guò)去”被塵土掩埋的特洛伊城。直到最后主人公聽(tīng)到樓下有人喊要去買(mǎi)報(bào)紙，作者停止了聯(lián)想，看清了這個(gè)斑點(diǎn)是一只蝸牛。這期間的鐘表時(shí)間長(zhǎng)度不過(guò)是短短的幾分鐘，但是主人公的思緒在過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)的幻想之間反復(fù)更迭，這種變換令讀者目不暇接。

2.4 象征主義

意識(shí)流小說(shuō)寫(xiě)作中，象征手法也是常用的一種寫(xiě)作技巧?！秹ι系陌唿c(diǎn)》中，各種意象不斷地轉(zhuǎn)化為象征，通篇從結(jié)構(gòu)上可以分為兩部分，而從象征意義上可以分為七部分。從結(jié)構(gòu)上講，主人公看到的墻上的斑點(diǎn)，代表著外部世界；而主人公的意識(shí)流動(dòng)，則代表著內(nèi)心世界。從象征意義上來(lái)看，《墻上的斑點(diǎn)》可以分為七部分。主人公第一次看到了斑點(diǎn)為第一部分，主人公對(duì)斑點(diǎn)的猜測(cè)一共有六次，組成了六部分。第一次是為了確定看到斑點(diǎn)的時(shí)間，想起了紅色旗幟。第二次認(rèn)為斑點(diǎn)是釘子留下的痕跡，第三次覺(jué)得斑點(diǎn)不像釘子，第四次認(rèn)為斑點(diǎn)是玫瑰花瓣，第五次看到斑點(diǎn)凸出在墻上，第六次終于發(fā)現(xiàn)，斑點(diǎn)是一只蝸牛。筆者認(rèn)為，從圣經(jīng)文學(xué)角度來(lái)解讀，這七部分可以對(duì)應(yīng)象征上帝創(chuàng)造世界的七天。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《墻上的斑點(diǎn)》雖然是作者第一次嘗試使用意識(shí)流寫(xiě)作，卻已經(jīng)把意識(shí)流技巧運(yùn)用的淋漓盡致。正是從《墻上的斑點(diǎn)》開(kāi)始，伍爾夫開(kāi)始運(yùn)用意識(shí)流手法寫(xiě)作，為她后來(lái)意識(shí)流長(zhǎng)篇小說(shuō)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為20世紀(jì)文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的發(fā)展方向。

[1] 李維屏.英美意識(shí)流小說(shuō).上海：上海外語(yǔ)教育出版社.1996.

[2] 李維屏,諶曉明.什么是意識(shí)流小說(shuō).上海：上海外語(yǔ)教學(xué)出版社.2012.

[3] 瞿世鏡.意識(shí)流小說(shuō)家伍爾夫.上海：上海譯文出版社,2015.

李昕(1995-)，女，漢族，山東聊城人，在讀研究生，上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，研究方向：英美文學(xué)。

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