王思維

（河南省鄭州幼兒師范高等專科學(xué)校，河南 鄭州 450000）

幼師聲樂(lè)模塊教學(xué)研究

王思維

（河南省鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校，河南 鄭州 450000）

隨著聲樂(lè)教學(xué)在幼兒教學(xué)中日益流行，對(duì)于幼師聲樂(lè)教學(xué)的探索工作也在不斷加強(qiáng)。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)模塊兒教學(xué)的探索與認(rèn)知也在不斷加強(qiáng)。模塊兒教學(xué)的提出是針對(duì)傳統(tǒng)“基礎(chǔ)訓(xùn)練——歌唱練習(xí)——情感處理”聲樂(lè)教學(xué)模式的突破，對(duì)于幼師聲樂(lè)教學(xué)有著積極影響與推動(dòng)能力，本文即對(duì)此進(jìn)行探索。

幼師教育；聲樂(lè)教學(xué)；模塊兒教學(xué)

前言：聲樂(lè)學(xué)習(xí)對(duì)于幼師專業(yè)學(xué)生而言是一項(xiàng)必修科目，也是必要的職業(yè)素養(yǎng)，然而在學(xué)前教育中聲樂(lè)教學(xué)改革始終處于不慍不火的狀態(tài)，且在學(xué)習(xí)中并未能引起學(xué)生的足夠重視，究其原因是多方面的。探索聲樂(lè)模塊教學(xué)恰好是對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)的突破，以新的教學(xué)思路等激發(fā)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情，并提高聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐能力，為學(xué)生日后的教學(xué)工作開(kāi)展打下基礎(chǔ)。本文通過(guò)不同方向?qū)τ讕煂I(yè)聲樂(lè)模塊教學(xué)進(jìn)行分析與探討。

一、對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行模塊劃分

所謂模塊教學(xué)，顧名思義就是把原本作為一個(gè)整體的聲樂(lè)課程進(jìn)行模塊式劃分，以不同的教學(xué)模塊展開(kāi)教學(xué)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間，幼師教育已經(jīng)行程為“基礎(chǔ)訓(xùn)練——歌唱練習(xí)——情感處理”這樣的固定模式中。而聲樂(lè)教學(xué)所選的教材，多數(shù)都是音樂(lè)專業(yè)性多余職業(yè)性的，在教材中可以看到對(duì)技能的訓(xùn)練、音樂(lè)的賞析、兒歌的教唱以及教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)，盡管看似豐富的，但雜亂無(wú)章，并且對(duì)幼師專業(yè)學(xué)生專業(yè)性幫助不大。固定的教學(xué)模式以及雜亂的教材組織，對(duì)于幼師聲樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了阻礙作用不利于幼師專業(yè)學(xué)生的成長(zhǎng)。

在這樣的背景下，筆者開(kāi)始探索聲樂(lè)模塊教學(xué)。模塊教學(xué)就是教學(xué)內(nèi)容的拆分重組，在教學(xué)中，教師可以將教材內(nèi)容進(jìn)行劃分，例如筆者曾將幼師聲樂(lè)教材的內(nèi)容劃分為美聲唱法、民族唱法、通俗唱法、幼兒歌曲表演唱、合唱等五個(gè)模塊，并進(jìn)行分開(kāi)教學(xué)，這樣的劃分使教學(xué)內(nèi)容變得清晰。圍繞每個(gè)不同的模塊兒，可以分別展開(kāi)有特色的教學(xué)工作，并且可以進(jìn)行素材的搜集，例如在民族唱法中可以欣賞不同的民族音樂(lè)，借此教學(xué)生如何體味民族音樂(lè)的美，這是在以往混亂教學(xué)中所不能達(dá)到的。

二、創(chuàng)新教學(xué)思路，激活整個(gè)模塊

在模塊教學(xué)中，經(jīng)過(guò)模塊的劃分，已經(jīng)是教師與學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定的了解，在這樣的基礎(chǔ)上，教師可以通過(guò)豐富的教學(xué)組織形式，推進(jìn)模塊教學(xué)的發(fā)展。既然教學(xué)已經(jīng)有了清晰的目標(biāo)，教師就可以根據(jù)這個(gè)目標(biāo)，將更多的主動(dòng)權(quán)適當(dāng)?shù)淖尪山o學(xué)生了。筆者經(jīng)過(guò)整理，對(duì)模塊教學(xué)下經(jīng)常出現(xiàn)的一些教學(xué)形式進(jìn)行整理。

小組合作，獨(dú)立自主。在教學(xué)中，教師要及時(shí)將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓杜給學(xué)生，打破那種“教——學(xué)”的模式，教學(xué)生如何自主的處理歌曲。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師逐次教學(xué)生歌曲如何演唱，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)中仍然有許多模糊的地區(qū)，即使能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容演唱出來(lái)，也會(huì)由于情感投入的不足等不能充分體味歌曲的內(nèi)涵。在日后的工作中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼師專業(yè)學(xué)生因自身音樂(lè)學(xué)習(xí)不足對(duì)應(yīng)該演唱的歌曲把握不足，教師教的辛苦，幼兒學(xué)的也辛苦的現(xiàn)象。實(shí)通過(guò)學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生更為全面的形成自我認(rèn)知，根據(jù)自身的不足有針對(duì)性的提高聲樂(lè)技能，并且能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

將職業(yè)與專業(yè)結(jié)合起來(lái)。幼師專業(yè)開(kāi)設(shè)聲樂(lè)課程本身就是為了服務(wù)于日后的教學(xué)工作——也就是幼師專業(yè)學(xué)生的職業(yè)。在教學(xué)過(guò)程中，教師本身就要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生將聲樂(lè)的學(xué)習(xí)與幼兒教學(xué)組織工作進(jìn)行整合，例如將一些內(nèi)容交由學(xué)生進(jìn)行講解與組織。在一些聲樂(lè)實(shí)踐課中，教師可以讓學(xué)生自主進(jìn)行教學(xué)組織，例如為大家介紹一些自己熟悉的歌曲。在教學(xué)中教師承擔(dān)基礎(chǔ)層面的教學(xué)工作，而審美層面的介紹則有學(xué)生獨(dú)立完成并分享給大家。

三、借助多元知識(shí)，擴(kuò)展模塊發(fā)展

在教學(xué)中，教師要充分借助于多元化的知識(shí)，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行質(zhì)量上的擴(kuò)充。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，筆者在教授學(xué)生民族聲樂(lè)單元時(shí)，為學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)，就是針對(duì)《茉莉花》一歌，尋找自己的家鄉(xiāng)的版本。眾所周知，《茉莉花》在不同地區(qū)有著不同的方言版本，經(jīng)過(guò)學(xué)生的尋找，在對(duì)這些版本熟悉的同時(shí)，也形成了對(duì)民族聲樂(lè)的感知。在教學(xué)中。教師可以經(jīng)常利用類似的實(shí)踐形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)與探究。

在教學(xué)中，教師可以適當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)，由于聲樂(lè)種類的不同，不同地區(qū)都會(huì)有所差異，基于這樣的情況，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常走進(jìn)社區(qū)或者某一區(qū)域，進(jìn)行采風(fēng)，因?yàn)闊o(wú)論是幼兒教育還是聲樂(lè)的學(xué)習(xí)，都需要接觸到最為原汁原味的風(fēng)土人情，才能有所體味。當(dāng)然，更多時(shí)候采風(fēng)活動(dòng)較為復(fù)雜，需要進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備。

在兒歌教學(xué)模塊中，教材中羅列出來(lái)的兒歌數(shù)量有限。在幼師專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中，教學(xué)中可以將當(dāng)前幼兒園較為流行的一些兒歌進(jìn)行時(shí)搜集與演唱，針對(duì)即將步入的職業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。將當(dāng)前幼兒常見(jiàn)的兒歌引入教學(xué)中，不僅是要將新鮮的資源對(duì)幼師聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，更是要將與時(shí)俱進(jìn)的思想傳遞給如今的學(xué)生，未來(lái)的幼師。

四、模塊整合，融會(huì)貫通

在幼師聲樂(lè)教學(xué)中，采用模塊教學(xué)的方式并不意味著將教學(xué)內(nèi)容切割開(kāi)來(lái)了，教學(xué)內(nèi)容最終仍然需要走向整合。在采用模塊教學(xué)中，教師首先就要制定明確的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)心中有數(shù)，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容最終被分為幾個(gè)模塊，教師都要想辦法將其貫通在一起，因?yàn)樵诮虒W(xué)中，無(wú)論教學(xué)模塊兒如何劃分，最終都會(huì)落實(shí)到聲樂(lè)技術(shù)中，對(duì)于聲樂(lè)技術(shù)的基本發(fā)聲方法等的訓(xùn)練以及審美原則等都是共通的，因此在變化之后要進(jìn)行回歸。

在模塊教學(xué)下學(xué)生能夠更為清晰的感受到不同聲樂(lè)的特點(diǎn)，基于此，教師可以進(jìn)一步開(kāi)展聲樂(lè)審美、賞析等的教學(xué)工作，使學(xué)生對(duì)每一種聲樂(lè)題材都有深入的了解與體味，學(xué)生聲樂(lè)綜合能力的培養(yǎng)，將關(guān)系到他們能否具有足夠的、超越技術(shù)層面的聲樂(lè)素養(yǎng)，而這種素養(yǎng)最終必將轉(zhuǎn)化為個(gè)人魅力，在日后教學(xué)中傳遞給幼兒，促進(jìn)兒童的發(fā)展。

結(jié)論：幼師專業(yè)學(xué)生未來(lái)就業(yè)多數(shù)都會(huì)面向幼兒教育，他們不僅要能夠熟練的演唱、運(yùn)用聲樂(lè)，還要將聲樂(lè)轉(zhuǎn)化為教學(xué)的方法，用于幼兒的教育工作，因此幼師專業(yè)聲樂(lè)教育任重而道遠(yuǎn)。對(duì)于模塊教學(xué)的探索，盡管在理論上進(jìn)行了驗(yàn)證，仍然需要教師能夠進(jìn)行大膽的嘗試與創(chuàng)新，在實(shí)踐中豐富模塊教學(xué)。

[1]音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]田乙.當(dāng)前我國(guó)少兒聲樂(lè)藝術(shù)教育普及分析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2014，S4(5).

[3]音樂(lè)心理學(xué)基礎(chǔ)[M].合肥：安徽文藝出版社，2003.

王思維（1987-），男，漢族，河南開(kāi)封人，碩士，鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校助教，研究方向：聲樂(lè)表演。