摘 要：介紹了反思性學(xué)習(xí)的概念，并從主體性學(xué)習(xí)、漸進(jìn)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)四個(gè)方面介紹了培養(yǎng)反思性學(xué)習(xí)的策略。旨在培養(yǎng)學(xué)生的反思能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：反思性學(xué)習(xí)；主體性；漸進(jìn)性；創(chuàng)造性；探究性

孔老夫子教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中走向成功的捷徑——反思性學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥薪?jīng)常進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，我們才能看到問(wèn)題的所在，才會(huì)不斷地提高自己。在新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的背景下，教師引導(dǎo)學(xué)生反思，培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣，能有效提高生物課堂的教學(xué)效率。

一、反思性學(xué)習(xí)的概念

反思，即，回過(guò)頭思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。反思性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生用批判的眼光對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程、最終結(jié)果進(jìn)行再思考的過(guò)程，它是學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。反思性學(xué)習(xí)，突出了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了以人為本的理念，有利于提高學(xué)生的能力、發(fā)展學(xué)生的思維，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，符合新課標(biāo)的要求。

二、培養(yǎng)反思性學(xué)習(xí)的策略

反思性學(xué)習(xí)能力的形成絕不是一蹴而就的，根據(jù)元認(rèn)知理論、自主學(xué)習(xí)理論，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐得出，要培養(yǎng)和提高學(xué)生反思性學(xué)習(xí)能力，有效地實(shí)施課堂教學(xué)，教師就應(yīng)該了解以下一些策略。

1.主體性學(xué)習(xí)

主體性學(xué)習(xí)，是指在教學(xué)過(guò)程中，作為主體的學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，師生協(xié)同活動(dòng)、相互促進(jìn)，達(dá)到全面發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。反思性學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的自主活動(dòng)過(guò)程，因此，反思性學(xué)習(xí)具有自主性。培養(yǎng)學(xué)生反思性學(xué)習(xí)的自主性，教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生已有的能力和知識(shí)水平來(lái)制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，既不能讓學(xué)生高不可攀，挫傷學(xué)生的積極性；也不能過(guò)于淺顯，激不起學(xué)生的興趣。例如在“DNA的復(fù)制”中，讓學(xué)生反思科學(xué)家為什么提出半保留復(fù)制？在此基礎(chǔ)上，可以先介紹DNA復(fù)制的三種假設(shè)：全保留復(fù)制、半保留復(fù)制、彌散復(fù)制，然后介紹同位素標(biāo)記的原理。讓學(xué)生思考：你支持三種情況中的哪一種？如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明？“把知識(shí)的果實(shí)放在學(xué)生跳一跳就能夠得著的位置”，學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)取得成果，才能感到由衷的喜悅，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2.漸進(jìn)性學(xué)習(xí)

漸進(jìn)性學(xué)習(xí)是指課堂教學(xué)中所預(yù)設(shè)的知識(shí)前后要保持連貫，由淺入深，令學(xué)生循序漸進(jìn)掌握知識(shí)，提高他們認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)方式。反思性學(xué)習(xí)一般都要經(jīng)歷從引導(dǎo)到自覺(jué)、從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的過(guò)程，具有漸進(jìn)性。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)能力時(shí)，應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，由易到難、由簡(jiǎn)到繁。例如“基因在染色體上”教學(xué)中，學(xué)生可以很容易得出：摩爾根實(shí)驗(yàn)遵循孟德?tīng)柗蛛x定律；眼色基因位于性染色體上。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生反思：眼色基因在性染色體上，該基因只在Y染色體上？只在X染色體上？還是X、Y染色體上都有？假如你是摩爾根，你會(huì)設(shè)計(jì)怎樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)一步證明？通過(guò)層層遞進(jìn)、步步深入的反思，把學(xué)生的能力一步一個(gè)臺(tái)階地引向新的高度。

3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是指教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立的思考掌握知識(shí)，并將原有的知識(shí)融會(huì)貫通，產(chǎn)生知識(shí)遷移，提高能力的學(xué)習(xí)方式。反思性學(xué)習(xí)不僅僅是“溫故”活動(dòng)，而且要探究得到新的理解和體會(huì)，所以具有一定的創(chuàng)造性。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)能力時(shí)，不是對(duì)已知問(wèn)題簡(jiǎn)單的提問(wèn)，而是對(duì)未知問(wèn)題的循循善誘，引導(dǎo)他們深入地思考問(wèn)題，最終得出正確的結(jié)論，使學(xué)生的認(rèn)知水平不斷向前發(fā)展。例如在“細(xì)胞的多樣性和統(tǒng)一性”復(fù)習(xí)中，提出了這樣的問(wèn)題：（1）哺乳動(dòng)物成熟的紅細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞核和各種細(xì)胞器，與它的哪些功能相適應(yīng)？（2）心肌中細(xì)胞和細(xì)胞之間有許多分支相連，有什么作用？（3）神經(jīng)細(xì)胞有樹(shù)突和軸突，突起末端又形成許多神經(jīng)末梢，有什么意義？（4）小腸上皮細(xì)胞朝向內(nèi)側(cè)的一面有許多微絨毛，有什么意義？這些問(wèn)題給了學(xué)生很大的啟發(fā)空間，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步求知的欲望，將學(xué)生思維引向無(wú)限的空間。

4.探究性學(xué)習(xí)

探究性學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，是一種積極的學(xué)習(xí)過(guò)程。反思性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和探究性學(xué)習(xí)相吻合，探究性是反思性學(xué)習(xí)的基本特征。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)能力時(shí)，如果老生常談，學(xué)生就不可能被吸引。相反，如果變換一下角度和方式，使學(xué)生有新奇之感，將促進(jìn)學(xué)生思維的延伸。當(dāng)然，教師提出的反思問(wèn)題，應(yīng)是學(xué)生未知而又可知的，必須和學(xué)生已有的知識(shí)有一定的聯(lián)系，同時(shí)要足夠新穎，這樣才能激活學(xué)生的好奇之心與探究欲望，才能產(chǎn)生知識(shí)遷移。

例如，在“達(dá)爾文向光性實(shí)驗(yàn)”教學(xué)中，可以這樣設(shè)計(jì)反思問(wèn)題：胚芽鞘生長(zhǎng)和彎曲的部位在哪？同學(xué)們能不能設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)證明？一石激起千層浪，同學(xué)們紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。這樣可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生以高昂的熱情進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

美國(guó)學(xué)者波斯納提出：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，沒(méi)有反思，至多只能形成膚淺的知識(shí)。所以在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：羅志良（1981.11—），男，河南洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)第四十三中學(xué)，研究方向：中學(xué)教育。

編輯 段麗君