陳敏春

摘 要：品德與社會課程的教學(xué)要把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，注重實效性，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一。文章結(jié)合教學(xué)實踐，從鏈接生活、深化認(rèn)知，組織實踐、知行合一，立足自我、以行促知三個角度研究課內(nèi)學(xué)“知”，課外導(dǎo)“行”。

關(guān)鍵詞：品德與社會；德育；知行合一；認(rèn)知

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）31-0009-01

隨著教育改革的深入，德育的實效性越來越被人們重視。學(xué)校教育不僅要注重學(xué)生知識技能的培養(yǎng)，還要注重滲透德育，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，從小讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)生的生活閱歷尚淺，可塑性很強(qiáng)，如何全面實現(xiàn)對學(xué)生的品德培養(yǎng)呢？下面，結(jié)合多年的教學(xué)實踐，從鏈接生活、深化認(rèn)知，組織實踐、知行合一，立足自我、以行促知三個角度進(jìn)行研究。

一、鏈接生活，深化認(rèn)知

培養(yǎng)學(xué)生良好品行的前提，是讓學(xué)生樹立正確的思想觀念。在品德與社會課程教學(xué)中，教師不僅要以課本知識為理論依據(jù)，還要結(jié)合生活實例為理論知識找到恰當(dāng)?shù)穆淠_點，讓學(xué)生取材于生活并且應(yīng)用于生活。通過鏈接生活的教學(xué)方式，深化學(xué)生對課本知識的認(rèn)知，讓學(xué)生能夠更好地掌握和運用知識。比如，教學(xué)蘇教版品德與社會“我心中的那顆星”這一課時，為了讓學(xué)生更好地理解課本內(nèi)容、在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的人生觀和價值觀，可以組織學(xué)生以小組形式進(jìn)行話題討論：談一談自己生活或?qū)W習(xí)中的偶像。學(xué)生經(jīng)過一番激烈的討論之后，讓每個小組選出一個代表進(jìn)行總結(jié)。分析學(xué)生總結(jié)的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的偶像有無私奉獻(xiàn)的媽媽、治病救人的醫(yī)生、教書育人的老師，等等。于是，要求學(xué)生敘述自己從榜樣身上學(xué)到了哪些東西。學(xué)生積極發(fā)言，同時表示自己長大以后也要成為像偶像一樣的人。針對學(xué)生的回答，教師趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：要想成為偶像一樣的人，就要從小事做起，從點滴積累，在生活和學(xué)習(xí)中不斷提高自己，完善自己，培養(yǎng)良好的思想品德。

從生活的角度入手，不僅能夠避免枯燥的知識傳輸，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。這樣的教學(xué)方式，能讓學(xué)生更好地掌握理論知識，深化學(xué)生的認(rèn)知。

二、組織實踐，知行合一

在品德與社會課程教學(xué)中，單純講解理論知識并不能達(dá)到有效的教育目的。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生進(jìn)行實踐，在實踐過程中使學(xué)生更好地體會課本知識的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)正確的人生定位，規(guī)范自己的行為，從而將知識運用到道德實踐中去，實現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。比如，教學(xué)蘇教版品德與社會中“怎樣與人相處”這一課時，并沒有直接為學(xué)生講解課本上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生通過不記名投票的方式選出自己心目中最友好的同學(xué)或者伙伴。于是，學(xué)生積極參與投票。學(xué)生的投票結(jié)果顯示，都認(rèn)為班長是最友好的人。于是，趁機(jī)向?qū)W生們提問：為什么覺得班長人最好呢？學(xué)生紛紛表示：班長不僅經(jīng)常幫助別人，而且從來不驕傲自大，跟每個同學(xué)的關(guān)系都很好。根據(jù)學(xué)生的回答，要求學(xué)生總結(jié)班長與人相處的方式，多和班長學(xué)習(xí)交流。結(jié)合學(xué)生的總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會助人為樂，真誠待人。同時，在班級內(nèi)開展每天隨機(jī)選一名同學(xué)進(jìn)行贊美的活動，要求學(xué)生能用贊美的目光去欣賞別人。

簡單地將與人相處的方式灌輸給學(xué)生，這些知識對于學(xué)生而言可能只是枯燥的內(nèi)容，沒有多少實際意義。因此，教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)亟M織實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中緊密結(jié)合理論知識規(guī)范自己的行為，達(dá)到知行合一的目標(biāo)。

三、立足自我，以行促知

學(xué)生生活能力和思想道德的培養(yǎng)，靠講課來完成是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！凹埳系脕斫K覺淺”，從課本中學(xué)到的知識，遠(yuǎn)不如通過自己實踐獲取的知識那般感受深刻。因此，在品德與社會教學(xué)過程中，教師不僅要教會學(xué)生從課堂中汲取知識，還要引導(dǎo)學(xué)生從生活中吸取經(jīng)驗，在生活中立足自我，認(rèn)真審視自己的行為并且加以約束。比如，教學(xué)蘇教版品德與社會“在公交車上”一課時，首先給學(xué)生展示一組圖片。圖片中顯示的是一群少先隊員走上公交車，嘴里說著“尊老愛幼”，但在看到搖搖晃晃的老人時卻不知道讓座。根據(jù)這組圖片，教師要求學(xué)生根據(jù)自己上學(xué)放學(xué)做公交車的經(jīng)驗評價這組圖片，并且反思自己的行為。因為做公交車是學(xué)生非常熟悉的生活經(jīng)驗，因此學(xué)生對于這樣的一組圖片感觸很深，紛紛發(fā)表自己的看法：在公交車上，有些人看到老人上車就好像沒有看到一樣，不給老人讓座，而且有些人在公交車上大吼大叫根本不考慮別人的感受，等等。根據(jù)學(xué)生的敘述，教師順其自然地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會遵守紀(jì)律并且尊老愛幼，同時要求立足自我，考慮自己的行為是否有過失，做到有則改之無則加勉，培養(yǎng)良好的品行。

在品德與社會課程教學(xué)中，如果沒有實際生活的整合，很難為學(xué)生確立行為的規(guī)則。因此，教師應(yīng)該從學(xué)生的實踐入手，引導(dǎo)學(xué)生立足自我，結(jié)合生活經(jīng)驗去審視自己的行為，在不斷審視中規(guī)范自己的行為，提高思想道德水平。

四、結(jié)束語

總之，在品德與社會課程教學(xué)中，教師應(yīng)該注重理論與實踐的有機(jī)結(jié)合。要注重鏈接生活、深化認(rèn)知，組織實踐、知行合一，立足自我、以行促知。既要重視課堂中學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)，又要立足課外學(xué)生行為的規(guī)范，提高德育實效性，培養(yǎng)知行統(tǒng)一的合格人才。

參考文獻(xiàn)：

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