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        淺談?wù)Z境研究對(duì)中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的啟示

        2016-11-02 07:16:58韓薰儀
        新課程·下旬 2016年7期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)境理論語(yǔ)用學(xué)聽(tīng)力教學(xué)

        韓薰儀

        摘 要:英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)是中學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,它關(guān)系到學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從語(yǔ)境理論和聽(tīng)力的相關(guān)內(nèi)容出發(fā),介紹了目前我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的一些問(wèn)題,并探討了語(yǔ)境理論對(duì)中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的啟示。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)用學(xué);語(yǔ)境理論;聽(tīng)力教學(xué)

        語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,但語(yǔ)言的交際功能卻只有在合適的語(yǔ)境中才能完滿地實(shí)現(xiàn)。中國(guó)古代南朝大文豪劉勰在《文心雕龍·章句》中有這樣的論述:“夫人之立言,因字而生句……章之明靡,句無(wú)玷也;句之清英,字不妄也?!眲③膹淖帧⒕?、章、篇的相互關(guān)系說(shuō)明語(yǔ)境對(duì)話語(yǔ)意義的表達(dá)和理解的重要作用,這說(shuō)明古代中國(guó)人就對(duì)語(yǔ)境的重要作用產(chǎn)生了一定的認(rèn)識(shí)。近年來(lái),隨著語(yǔ)用學(xué)的迅猛發(fā)展,作為語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)重要研究?jī)?nèi)容,語(yǔ)境在言語(yǔ)交際中的重要作用不但為西方語(yǔ)言學(xué)家所關(guān)注,而且同樣也為我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家所重視。

        Rivers曾指出:“講話自身不能構(gòu)成交際,除非講話內(nèi)容被另一個(gè)人所理解?!边@句話雖然表面上是在談交際,但也說(shuō)明了聽(tīng)在整個(gè)語(yǔ)言交際中的重要作用。整個(gè)交際必須置于一定的語(yǔ)境之下,而聽(tīng)作為交際的一個(gè)必不可少的組成部分也當(dāng)然是在語(yǔ)境下進(jìn)行的。聽(tīng)力教學(xué)是整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),因此,英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該給予聽(tīng)力教學(xué)足夠的重視,積極地探索聽(tīng)的實(shí)質(zhì)和現(xiàn)在中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中存在的問(wèn)題。語(yǔ)用學(xué)的語(yǔ)境理論對(duì)于中學(xué)聽(tīng)力教學(xué)具有重大的影響,如何將語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境理論應(yīng)用到英語(yǔ)教學(xué)中成為廣大學(xué)者和一線教師所面臨的一個(gè)問(wèn)題。

        一、語(yǔ)境理論

        “語(yǔ)境(context)”是在1923年由馬林諾夫斯基提出來(lái)的,他將語(yǔ)境分為兩類:文化語(yǔ)境和情景語(yǔ)境。隨后語(yǔ)境理論迅速發(fā)展,倫敦學(xué)派創(chuàng)始人弗思創(chuàng)立比較完整的語(yǔ)境理論,他擴(kuò)展了馬林諾夫斯基的“語(yǔ)境”概念,指明不僅語(yǔ)言本身的上下文,而且整個(gè)社會(huì)環(huán)境、文化、信仰、參與者的身份、參與者之間的關(guān)系等都構(gòu)成了語(yǔ)境的一部分。

        語(yǔ)境是指言語(yǔ)環(huán)境,是人們運(yùn)用自然語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)交際的環(huán)境。在言語(yǔ)交際中,只通過(guò)語(yǔ)言形式本身而脫離語(yǔ)言形式存在的語(yǔ)境,說(shuō)話人經(jīng)常不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意圖,而聽(tīng)話人也必須與說(shuō)話人營(yíng)造與其主題相關(guān)的語(yǔ)境,否則聽(tīng)話人對(duì)于說(shuō)話人所傳達(dá)的意思往往不能準(zhǔn)確地做出理解,繼而交際可能會(huì)失敗。因此,要準(zhǔn)確地理解說(shuō)話人的話語(yǔ)所傳遞的信息,只有將“字面意義”與依靠語(yǔ)境推導(dǎo)出的“言外之意”相結(jié)合才能夠?qū)崿F(xiàn)。

        二、中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)存在的問(wèn)題

        聽(tīng)是在有關(guān)知識(shí)和語(yǔ)境的幫助下理解口頭語(yǔ)言,通常還伴隨著其他聲音和視覺(jué)輸入。然而聽(tīng)并不是一個(gè)單一的過(guò)程,更準(zhǔn)確地說(shuō),它是一組相關(guān)的過(guò)程——包括辨認(rèn)說(shuō)話人發(fā)出的聲音、感知表達(dá)信息焦點(diǎn)的語(yǔ)調(diào)模式、解釋所說(shuō)的話與當(dāng)前話題的關(guān)聯(lián)等等。以前,聽(tīng)被看作一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程,耳朵是接收器,信息被傾倒進(jìn)去,而聽(tīng)話人所能做的就是被動(dòng)地記錄信息。今天,我們認(rèn)為聽(tīng)是一個(gè)積極的過(guò)程,好的聽(tīng)話人在聽(tīng)的時(shí)候,與說(shuō)話人說(shuō)的時(shí)候一樣,也是積極主動(dòng)的。

        聽(tīng)通常具有如下特點(diǎn):(1)聽(tīng)是短暫的、稍縱即逝的;(2)聽(tīng)?zhēng)в胸S富的韻律,這是書(shū)面語(yǔ)中沒(méi)有的;(3)語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化通常具有獨(dú)特的意義和目的;(4)經(jīng)常需要馬上進(jìn)行加工和作出反應(yīng)。

        聽(tīng)話人可以利用的主要認(rèn)知資源可以分為由下而上和由上而下兩種加工過(guò)程。由下而上的加工指的是將以線性方式聽(tīng)到的各個(gè)部分一個(gè)個(gè)地按順序拼合起來(lái)。由下而上的加工是指從整體到部分,關(guān)注意義的解釋而不是識(shí)別聲音、詞和句子,聽(tīng)話人積極對(duì)說(shuō)話人的意義做出假設(shè)并在必要時(shí)進(jìn)行確認(rèn)或修正。兩者之間的關(guān)系是相輔相成的,聽(tīng)話人總是要在聲音層次上進(jìn)行由下而上的加工,對(duì)語(yǔ)料信息進(jìn)行整合,這樣才能有助于接下來(lái)的由上而下的加工,而由上而下的加工則能夠?qū)φZ(yǔ)料信息的準(zhǔn)確整合起到確認(rèn)和修正的作用。

        聽(tīng)的含義、特點(diǎn)和認(rèn)知資源的加工方式?jīng)Q定了中學(xué)聽(tīng)力教學(xué)具有其獨(dú)特性。現(xiàn)在我們從聽(tīng)的含義、特點(diǎn)和認(rèn)知資源加工方式來(lái)說(shuō)明目前我國(guó)聽(tīng)力教學(xué)存在的問(wèn)題。

        1.語(yǔ)音基礎(chǔ)知識(shí)的缺失

        這其中包括語(yǔ)調(diào)、重音、弱音、連讀和語(yǔ)速等問(wèn)題都會(huì)影響聽(tīng)力理解的效度。目前,我國(guó)雖然大力推廣素質(zhì)教育,但由于傳統(tǒng)升學(xué)模式的存在,英語(yǔ)聽(tīng)力在考試中的比重等原因造成了學(xué)校對(duì)聽(tīng)力教學(xué)的重視不足,在廣大中小學(xué)英語(yǔ)課堂上對(duì)聽(tīng)力教學(xué)的開(kāi)展一般停留在“懂”和“不懂”的環(huán)節(jié),而對(duì)于聽(tīng)力教學(xué)的具體內(nèi)容卻忽略不提。

        2.漢語(yǔ)與英語(yǔ)的語(yǔ)境順應(yīng)系統(tǒng)存在差異

        語(yǔ)境順應(yīng)指語(yǔ)言使用過(guò)程中的語(yǔ)言選擇必須與語(yǔ)境順應(yīng),交際雙方在各自的社會(huì)心理機(jī)制作用下選擇相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)方式,從而能動(dòng)地改變和創(chuàng)造語(yǔ)境,使交際目的有利于實(shí)現(xiàn)。目前,我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)分地重視對(duì)一詞一句的分析,很少?gòu)目傮w把握整篇文章的語(yǔ)境脈絡(luò),這種教學(xué)方式直接造成了教師對(duì)語(yǔ)境教學(xué)的忽視,而學(xué)生在進(jìn)行聽(tīng)力理解時(shí)很容易受到母語(yǔ)負(fù)遷移作用的影響,理所應(yīng)當(dāng)?shù)夭捎脻h語(yǔ)的語(yǔ)境預(yù)測(cè)英語(yǔ),這樣必然會(huì)造成聽(tīng)力理解的誤差,甚至是失敗。

        3.聽(tīng)力教學(xué)技能的誤用

        當(dāng)前我國(guó)中學(xué)階段的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)基本仍采用“播放錄音—學(xué)生反饋—教師講解”的模式,這一模式基本是按照課文講解模式改良過(guò)來(lái)的。聽(tīng)力具有其獨(dú)特性,與文本教學(xué)存在巨大的差異,所以,聽(tīng)力教學(xué)應(yīng)該遵循其稍縱即逝、在豐富的韻律中馬上加工的特點(diǎn)。

        4.聽(tīng)力資源具有刻板性

        目前,我國(guó)中學(xué)階段的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)資源基本上包括課本以及各種考試或課后材料的配套聽(tīng)力。這些聽(tīng)力基本上是一些基礎(chǔ)性的,很適合課堂教學(xué),但這些聽(tīng)力資源描繪的場(chǎng)景的真實(shí)度與實(shí)際生活相比仍有一定的距離,這就導(dǎo)致許多學(xué)生即使能夠在聽(tīng)力課堂和考試中取得優(yōu)異的成績(jī),但在實(shí)際的生活中其聽(tīng)力水平仍處于較低水平。中學(xué)階段的聽(tīng)力教學(xué)往往比較重視由下而上的認(rèn)知資源加工方式,而忽略由上而下的認(rèn)知資源加工方式。成功的聽(tīng)當(dāng)中,一個(gè)關(guān)鍵的因素就是個(gè)人整合這兩方面信息的能力。

        三、語(yǔ)境理論在中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用

        學(xué)生對(duì)于語(yǔ)境知識(shí)的建構(gòu)不是一朝一夕的,是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程,在這一過(guò)程中,教師要積極地發(fā)揮引導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)語(yǔ)境的能力。

        為語(yǔ)境建構(gòu)提供素材,積累語(yǔ)言和文化知識(shí)。語(yǔ)境不能憑空任意建構(gòu),在聽(tīng)力理解中,學(xué)生應(yīng)聯(lián)系上下文和主題,根據(jù)已積累的知識(shí),建構(gòu)相應(yīng)的語(yǔ)境。所以,在聽(tīng)力教學(xué)過(guò)程中,教師幫助學(xué)生積累相關(guān)的語(yǔ)言和文化知識(shí)是必不可少的。當(dāng)新的交際話題展開(kāi)的時(shí)候,激活話語(yǔ)所需的相關(guān)知識(shí)就成為成功交際的關(guān)鍵所在。為了幫助學(xué)生積累語(yǔ)言和文化知識(shí),教師應(yīng)該利用現(xiàn)代媒體提供了大量標(biāo)準(zhǔn)的而且是真實(shí)交際中的自然語(yǔ)言,使學(xué)生沉浸于其中,積極營(yíng)造英語(yǔ)習(xí)得環(huán)境。例如,細(xì)節(jié)性訓(xùn)練中對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等細(xì)節(jié)的訓(xùn)練;記憶性訓(xùn)練中通過(guò)速記訓(xùn)練幫助學(xué)生脫離紙筆記憶。

        預(yù)測(cè)是交際中必不可少的環(huán)節(jié),利用語(yǔ)境因素,正確預(yù)測(cè)并理解內(nèi)容。在中學(xué)階段的聽(tīng)力理解的過(guò)程中,將說(shuō)話者發(fā)出的所有信息進(jìn)行接收、記憶對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)困難,這時(shí),預(yù)測(cè)就成為一個(gè)十分有力的手段。聽(tīng)力理解的過(guò)程不僅僅只有一步預(yù)測(cè),預(yù)測(cè)伴隨著整個(gè)交際過(guò)程,在不斷地預(yù)測(cè)和修正中理解所接受的信息。聽(tīng)力練習(xí)的問(wèn)題設(shè)置基本是圍繞語(yǔ)境的各個(gè)要素進(jìn)行的,學(xué)生根據(jù)書(shū)面材料上提供的問(wèn)題和備選答案,利用現(xiàn)有的知識(shí),創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語(yǔ)境,繼而預(yù)測(cè)可能會(huì)聽(tīng)到的內(nèi)容,而且這個(gè)預(yù)測(cè)要不斷地修正以貼近作者的意圖。

        聽(tīng)和說(shuō)作為一對(duì)能夠相輔相成、相互促進(jìn)的語(yǔ)言技能的結(jié)合,其使用必須引起中學(xué)英語(yǔ)教師的重視。傳統(tǒng)上的中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力課堂對(duì)于說(shuō)僅停留在回答相應(yīng)的問(wèn)題上,這對(duì)學(xué)生建構(gòu)語(yǔ)境能力的培養(yǎng)是大大不利的。語(yǔ)境的建構(gòu)必須有學(xué)生的參與,雖然聽(tīng)力課堂是單向的聽(tīng),但這并不妨礙學(xué)生通過(guò)預(yù)測(cè)參與其中進(jìn)行虛擬的對(duì)話,通過(guò)親自的參與感受,不斷地豐富學(xué)生的語(yǔ)境結(jié)構(gòu),十分有利于學(xué)生聽(tīng)這項(xiàng)技能的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        The Enlightenment of the Study of Context Theory on English Listening Teaching in Middle School

        Han Xunyi

        Abstract:English listening teaching is an important part of English Teaching in middle school,which is related to the long-term development of studentsEnglish learning. From the perspective of context theory and related content,this paper introduces some problems of English listening teaching in middle schools in our country and discusses the implications of context theory to English listening teaching in middle school.

        Key words:pragmatics;context theory;listening teaching

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