張增南

【摘 要】培養(yǎng)學(xué)生古詩鑒賞能力，要從鑒賞技法入手，多重引導(dǎo)，讓學(xué)生找到鑒賞的切入點，了解鑒賞的基本思路，掌握鑒賞的基本模式，學(xué)會鑒賞的基本評價形式，從而提升古代詩歌鑒賞水平。

【關(guān)鍵詞】高中 古代詩歌 鑒賞能力

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）08B-0127-02

古代詩歌鑒賞是高中文言閱讀的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生古代詩歌鑒賞能力，不僅能夠提升學(xué)生文言文閱讀應(yīng)試能力，而且能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合語文素質(zhì)，對學(xué)生全面健康成長具有重要作用。古代詩歌鑒賞并非要具備深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ)，只要能夠找到鑒賞切入角度，掌握一般的鑒賞技法，便可以獲得較為理想的鑒賞效果。教師要關(guān)注古代詩歌鑒賞技法傳授，從不同維度展開技術(shù)操作，促使學(xué)生逐漸掌握鑒賞規(guī)律，逐漸形成鑒賞能力。

一、按照課標(biāo)要求，把握古代詩歌鑒賞方向

《全國普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“加強誦讀涵詠，在誦讀涵詠中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語言技巧等方面對詩歌進行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)從文化底蘊角度進行規(guī)范，從創(chuàng)意、構(gòu)思、意境、意象、語言等方面介入鑒賞方法引導(dǎo)，這是給古代詩歌鑒賞確定了基本方向，也給學(xué)生帶來一定鑒賞啟迪。

如《短行歌》，教學(xué)目標(biāo)可設(shè)計分為三個方面。一是知識與能力，體會詩人抒發(fā)人生短暫和求賢若渴的復(fù)雜情感。二是過程與方法，分層鑒賞，誦讀體會情感。三是情感與價值，樹立積極人生觀。教師在進行具體鑒賞引導(dǎo)時，可采取分層和朗讀兩種途徑。首先是朗讀訓(xùn)練，教師帶頭示范朗讀，然后讓學(xué)生跟隨多媒體配樂朗讀學(xué)習(xí)。然后展開分層鑒賞，教師提出系列思考問題：作者通過哪些意象抒發(fā)自己情懷的？“對酒當(dāng)歌”表現(xiàn)作者怎樣的胸懷？“青青子衿，悠悠我心”表達作者怎樣的志向？“山不厭高，海不厭深”這句表明作者什么樣的心境？通過朗讀還存在哪些疑惑？學(xué)生根據(jù)教師問題引導(dǎo)，快速進入鑒賞行動之中，并很快給出準(zhǔn)確答案。有學(xué)生說“對酒當(dāng)歌”，可以理解為聽歌、唱歌時，需要以酒助興，表明作者曠達豁然的情懷?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”與“對酒當(dāng)歌”相互關(guān)照，形成鮮明的情感交互，表達感懷興嘆之情。也有學(xué)生說“山不厭高，海不厭深”是作者對人才的渴望，呼喚棟梁之才盡快出現(xiàn)。

從學(xué)生對問題解答情況來看，這些所謂的鑒賞與平時閱讀訓(xùn)練沒有太多差異。教師設(shè)計閱讀問題，讓學(xué)生從問題解答展開鑒賞，無形中給學(xué)生傳遞一種信息，閱讀和鑒賞有共同屬性，二者相輔相成。

二、強化背誦，把握主題，培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞意識

古代詩歌背誦是高中文言學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，強化背誦要求，不僅能夠幫助學(xué)生對古代詩歌知識進行積累，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生古代詩歌閱讀感知意識，在反復(fù)誦讀中形成鑒賞感知。正所謂“書讀百遍其義自見”，學(xué)生對古代詩歌熟讀在心，對其內(nèi)涵的理解也會逐漸加深，也為學(xué)生進一步展開鑒賞做好良好鋪墊。

強化背誦并非一味機械誦讀，而是要進行情感朗讀，從朗讀體驗中形成學(xué)習(xí)認(rèn)知。在學(xué)習(xí)《歸園田居》時，教師先利用多媒體展示配樂朗讀音頻，然后指名學(xué)生展開模仿朗讀。教師跟進指導(dǎo)：朗讀時要保證字準(zhǔn)句清、音正腔園、把握節(jié)奏、語調(diào)得體。集體朗讀后，教師給出問題設(shè)計：歸園田居中有一個“歸”字，從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？讓學(xué)生展開自主討論，給出自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為“誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”是指官場生活，看來作者要從官場退隱，這就是從何而歸。也有學(xué)生說“少無適俗韻，性本愛丘山”是說作者從小要養(yǎng)家糊口，不得已才踏入官場，但社會污濁，政治腐敗，只能選擇離開，選擇歸隱。這就是為何而歸。還有學(xué)生說“守拙歸園田”，說明作者要歸隱到園田中，這就是歸向何處。作者歸隱田園后，自由、安逸、喜悅之情溢于言表，寫出了“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”的生活情趣，這自然是歸去如何了。

教師讓學(xué)生展開多種形式的背誦活動，并從題解開始展開鑒賞，圍繞一個“歸”字連續(xù)給出四個追問，啟動學(xué)生學(xué)習(xí)思維跟隨問題而動，很快形成鑒賞認(rèn)知，由題目出發(fā)，理清了文本思路，也體驗了作者情感，可謂是巧妙設(shè)置。

三、抓住主題，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生鑒賞學(xué)習(xí)熱情

古代詩歌鑒賞學(xué)習(xí)時，學(xué)生大多會感覺有難度，這是學(xué)生對鑒賞缺少必要認(rèn)知造成的。教師要利用多種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜鑒賞情境，消除學(xué)生心理顧慮，激發(fā)學(xué)生主動參與古代詩歌鑒賞熱情。教師示范朗讀吟誦、多媒體展示多元信息、發(fā)動學(xué)生展開多種朗讀演繹活動，都能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞熱情。特別是多媒體介入古代詩歌鑒賞學(xué)習(xí)之后，給教師提供更多選項，豐富的圖片、動畫、視頻、文字等信息，具有直觀性、形象性特征，能夠給學(xué)生帶來多重感官刺激，形成重要鑒賞力量。

《蜀道難》學(xué)習(xí)時，教師利用多媒體展示一組蜀道圖片，給學(xué)生以形象直觀感知，然后讓學(xué)生展出詩句中的名句展開重點鑒賞。“蜀道難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”。教師針對這個句子展開引導(dǎo)：這句話在文中起到了什么樣的作用呢？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這起到過渡、承轉(zhuǎn)契合的作用，作者用“難以上青天”作對比，來說明蜀道難的客觀現(xiàn)實，用“凋朱顏”來形容人們對蜀道難的畏懼之情。結(jié)合相關(guān)圖片展示，學(xué)生對蜀道難就有了更多的理解。作者這樣渲染蜀道難，其表達目的是什么？讓學(xué)生展開討論，形成一致意見。作者描寫蜀道難、蜀道險，目的是想借助這樣的描寫來表達對祖國山河強烈的熱愛之情，揭示當(dāng)時社會隱患重重，表現(xiàn)作者的擔(dān)憂與關(guān)切。

教師利用多媒體展示蜀道圖片，給學(xué)生以直觀印象，教師從名句入手展開鑒賞引導(dǎo)，學(xué)生自然實現(xiàn)情感過渡，對作者情感展開深入探究，很快形成鑒賞共識。

四、多種手段，優(yōu)化引導(dǎo)，傳授古代詩歌鑒賞方法

古代詩歌鑒賞方法眾多，教師要根據(jù)教學(xué)實際作適當(dāng)推介。意象鑒賞法、朗讀鑒賞法、語言鑒賞法、挖掘人文品質(zhì)鑒賞法、名句鑒賞法、煉字鑒賞法等，這些都是高中古代詩歌鑒賞常見方法。教師要從學(xué)生學(xué)習(xí)實際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞思路。意象鑒賞法，是指出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。朗讀鑒賞法，是指采用反復(fù)朗讀的方法，促使學(xué)生從自我朗讀中形成鑒賞。語言鑒賞法，是指從詩詞語言運用特點展開的鑒賞。人文品質(zhì)鑒賞法，是指古代詩歌內(nèi)涵情感角度展開的剖析。名句鑒賞法，以古代詩歌名句作為鑒賞突破口，深度探索古代詩歌主旨內(nèi)涵。

《登高》鑒賞時，教師讓學(xué)生反復(fù)朗讀，給出鑒賞引導(dǎo)：找出作者寫了哪些景物？從這些景物描寫中可以體會作者怎樣的情感？作者又用了哪些手法？學(xué)生快速行動，很快找到景物：風(fēng)、天、猿嘯、沙、鳥飛、落木、長江等。情感：悲涼、悲壯。風(fēng)急：秋氣逼人，讓人感到凄冷。天高：在廣闊的天地間，讓人感覺渺小與孤單。猿嘯哀：為景物籠罩一層悲愴色彩。鳥飛回：飛鳥盤旋飛翔，顯得猶豫不決。落木蕭蕭下：一葉落而知天秋，紛紛落葉讓人感覺肅殺之境。表現(xiàn)手法：情景交融，景中有情。

教師從景物意象展開鑒賞，分析不同意象表達情境，從中體會作者情感維度，其鑒賞突破自然順暢，學(xué)生學(xué)習(xí)思維啟動快速高效。鑒賞角度選擇沒有固定思路限制，如何便于展開就如何選擇，這樣的鑒賞才會讓學(xué)生感覺自然便于操作。

古代詩歌鑒賞能力塑造對全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)有重要現(xiàn)實意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生端正思想，從基本技法學(xué)起，在多重鑒賞訓(xùn)練實踐中探索古代詩歌鑒賞規(guī)律，找到鑒賞行進路線。關(guān)注課標(biāo)、強化背誦、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化引導(dǎo)，這是從教學(xué)角度給學(xué)生以明確引導(dǎo)，幫助學(xué)生在具體訓(xùn)練中形成鑒賞意識和能力。

（責(zé)編 盧建龍）