吳禮強(qiáng)

【摘要】通過對(duì)學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品的教學(xué)，擴(kuò)大他們的視野，充實(shí)他們的知識(shí)領(lǐng)域，陶冶他們的情操，提高他們的審美能力，增強(qiáng)他們的愛國主義思想。

【關(guān)鍵詞】教學(xué) 欣賞 愛國主義

美術(shù)欣賞課教學(xué)中，可以從作品的時(shí)代背景入手，深入領(lǐng)會(huì)它的教育性，從構(gòu)圖、色彩、技法與人物刻畫等方面去深入分析。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重豐富學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識(shí)世界，形成他們的世界觀。增進(jìn)他們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)新能力。使學(xué)生得到審美體驗(yàn)，使其情感升華、心靈凈化，增強(qiáng)他們的愛國主義思想。在中職美術(shù)課的教學(xué)中，通過欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)愛國主義教育，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的品質(zhì)。

一、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

在中國畫的教學(xué)中我告訴學(xué)生，中國畫是中國傳統(tǒng)的繪畫，用筆、墨、紙、硯來表現(xiàn)。通過欣賞大畫家齊白石的作品《祖國萬歲》來培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，這幅畫是齊白石95歲高齡時(shí)為慶祝國慶而創(chuàng)作的作品，用茁壯的萬年青象征欣欣向榮的祖國，加上祖國萬歲四個(gè)篆書大字，充分表達(dá)了畫家的愛國之心。畫中的字畫總體看是粗細(xì)、長短不等的錯(cuò)落排列著的三條豎線，并不復(fù)雜的穿插變化，紅的果還有印章、 綠的葉、黑的字、白的紙互相映襯。通過欣賞激發(fā)學(xué)生熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)并掌握中國畫。

二、用我國著名畫家的愛國事例進(jìn)行愛國主義教育

在美術(shù)欣賞課中，結(jié)合欣賞名畫適當(dāng)介紹畫家的故事，不僅有助于學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)人民藝術(shù)家的敬仰和愛戴，使學(xué)生受到愛國主義情感的熏陶。如徐悲鴻擅長以馬喻人、借物抒懷，以此來表達(dá)自己的愛國熱情。徐悲鴻的《奔馬圖》，他筆下的馬有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的神態(tài)。此畫作于1941年秋季第二次長沙會(huì)戰(zhàn)期間。此時(shí)抗日戰(zhàn)爭正處于敵我力量相持階段，二次會(huì)戰(zhàn)中我方一度失利。正在馬來西亞檳榔嶼舉辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當(dāng)頭，心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。在此幅畫中，徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位，并以干筆掃出鬃尾，使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐?。馬腿的直線細(xì)勁有力，有如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富于動(dòng)感。整體上看，畫面前大后小，透視感較強(qiáng)，前伸的雙腿和馬頭有很強(qiáng)的沖擊力，似乎要沖破畫面。 這幅畫是徐悲鴻跟在六匹馬旁跑，通過觀察那六匹馬的神態(tài)，把最精彩的片斷畫下來?！侗捡R圖》不僅表現(xiàn)了馬的精神和特征，更體現(xiàn)了畫家徐悲鴻的愛國主義 。

三、通過欣賞近現(xiàn)代優(yōu)秀浮雕作品，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想

美術(shù)教學(xué)是學(xué)生觀察生活、認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)自己思想情感的一種極好方式。通過欣賞近現(xiàn)代優(yōu)秀的浮雕作品培養(yǎng)他們熱愛祖國的思想情感，可以向?qū)W生講述，還可以通過圖片展覽、幻燈、視頻等形式來講述。如人民英雄紀(jì)念碑下層四面鑲嵌著八塊巨大的漢白玉浮雕，分別以“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭”、“勝利渡長江”為主題。其中由滑田友主創(chuàng)的《五四運(yùn)動(dòng)》浮雕，運(yùn)用了中國古代的迂回構(gòu)圖法，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w中強(qiáng)調(diào)線條、追求神韻。雕塑造型概括簡練，作平面化處理，具有浮雕性、裝飾性的人物衣紋吸收了中國佛像中的雕刻手法，凝練含蓄又充滿韻律感，線條剛?cè)岵?jì)，體現(xiàn)出一種韌勁，這是中國傳統(tǒng)雕塑形式在現(xiàn)代雕塑中的具體運(yùn)用，結(jié)合講述五四運(yùn)動(dòng)提高學(xué)生的愛國主義思想。

四、用優(yōu)秀的繪畫作品進(jìn)行愛國主義教育

在美術(shù)欣賞課教學(xué)過程中，挖掘課本中的愛國主義思想內(nèi)容，可以使學(xué)生受到愛國主義思想教育，喚起學(xué)生濃厚的愛國熱情，振奮學(xué)生的民族精神。董希文的《開國大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時(shí)天安門國慶典禮的盛況。場面恢宏，喜慶熱烈，毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)神采奕欒，氣度不凡。藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，廣場開闊，紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等造成強(qiáng)烈的對(duì)比，并增添了節(jié)日的氣氛。在寫實(shí)手法的描繪中，畫家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，如透視和光影的處理都沒有嚴(yán)格地按西方寫實(shí)繪畫中的素描要求，在畫面的右側(cè)部位減去一根柱子，這些都是為了適應(yīng)并強(qiáng)化畫面主題和總體的需要，同時(shí)也適于大家的審美情趣。董希文在他的寫實(shí)油畫中，吸收了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的營養(yǎng)，體現(xiàn)了中國藝術(shù)的精神和審美理想， 《開國大典》一直被譽(yù)為“共和國成立的藝術(shù)見證” 。它深入人心，也凝聚著一代又一代新中國建設(shè)者的愛國情感。

作品《江山如此多嬌》，是傅抱石與關(guān)山月于1959年國慶10周年時(shí)所作，現(xiàn)掛在人民大會(huì)堂，它表現(xiàn)的是毛澤東《沁園春·雪》的詞意，通過可視形象將“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”的氣勢，和“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”的美麗景色表現(xiàn)了出來。這幅作品突破了時(shí)空的限制，近景是草木蔥蘢，一片江南春色，遠(yuǎn)景是冰山雪嶺，一派北國風(fēng)光。在時(shí)序上，跨越了春與冬，打破了時(shí)間界限，使江南春色與北國隆冬同時(shí)在畫面上出現(xiàn)。我們還可以看到綿延不盡的崇山峻嶺，莽莽無垠的肥沃原野，奔騰的長江、黃河，以及世界屋脊上的巍峨雪山，其視野縱橫萬里，只在航天飛機(jī)上才能看到這樣的景色，在此一眼望穿，通過欣賞使學(xué)生更加熱愛自己的國家。

美術(shù)欣賞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想方面，有其它學(xué)科沒有的優(yōu)勢。美術(shù)的特征是藝術(shù)形象，它不是通過理論的說教與灌輸，而是通過具體的、有情趣、生動(dòng)的形象反映出來的。在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解、感受和想象的過程中，培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)的興趣和愛好，以此來激發(fā)他們的愛國之情。