王彥??

摘 要：在當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)將完整的文學(xué)作品拆成字音字形、詞義辨析、層次段落，文學(xué)之靈性盡失。因此，在閱讀教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力是當(dāng)務(wù)之急。語(yǔ)文能力是一個(gè)多層次、多側(cè)面的復(fù)雜系統(tǒng)，語(yǔ)感是它的核心，進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的基本途徑。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；語(yǔ)感

受到應(yīng)試教育的影響，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活脫離，只是給學(xué)生灌輸一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，這種教學(xué)效果不理想。因此，必須對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式進(jìn)行改革，要拓展語(yǔ)文閱讀教學(xué)的廣度和深度。我國(guó)新課標(biāo)指出語(yǔ)文是工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，將對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要方面。因此，對(duì)語(yǔ)感教學(xué)方法的探究非常有必要。

一、在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感

閱讀是眼、腦、手等感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生廣泛速讀，這是訓(xùn)練直覺(jué)思維的有效途徑。高中語(yǔ)文課本中很多篇章文質(zhì)兼美、情文并茂，讀背這些文章，是學(xué)生積累知識(shí)、豐富語(yǔ)感的很重要的途徑。比如必修《歸去來(lái)兮辭（并序）》這一課，我采取教師范讀、學(xué)生集體讀、分組讀、競(jìng)賽讀和最后評(píng)點(diǎn)讀，一節(jié)課下來(lái)，每個(gè)學(xué)生至少把課文讀了三遍，在讀的過(guò)程中，首先訂正了字音；其次提高了學(xué)生的理解能力；最后對(duì)文章的感悟能力和分析能力也都得到了提高，甚至有學(xué)生在讀完后能自己歸納出作品的寫(xiě)作手法，極大地超出了我的教學(xué)設(shè)想，讓我感到十分欣喜。聽(tīng)和說(shuō)是口語(yǔ)交際的兩個(gè)表現(xiàn)形式。會(huì)聽(tīng)，而且聽(tīng)清了，理解了，這需要一個(gè)長(zhǎng)期的鍛煉過(guò)程?！奥?tīng)話是憑借語(yǔ)言理解說(shuō)話者所講的意思。聽(tīng)的言語(yǔ)活動(dòng)不是機(jī)械地、被動(dòng)地接受和簡(jiǎn)單重復(fù)反映信息，而是積極主動(dòng)思考，重組語(yǔ)言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過(guò)程”?？梢?jiàn)，聽(tīng)是接收信息最有效的手段之一。所以在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)幫助學(xué)生端正聽(tīng)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)，在聽(tīng)中積極感知。同時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)，談讀完作品后的感覺(jué)、體會(huì)。此時(shí)的學(xué)生往往心中感慨萬(wàn)千，可能還沉浸在對(duì)文本的體悟中。談感受時(shí)一部分學(xué)生很積極，即使只有片言之語(yǔ)，但只要能勇敢地站起來(lái)，教師也應(yīng)對(duì)其給予充分的肯定；即使學(xué)生滔滔不絕地談了一大通，但因理解不深刻談不到點(diǎn)子上，僅是與作品主旨擦了個(gè)邊，也應(yīng)對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)多肯定，對(duì)不足之處點(diǎn)到為止。例如在如何看待陶淵明辭官歸隱這件事情上，有學(xué)生提出：“陶淵明既然厭倦官場(chǎng)，卻又為何隱了又仕，仕了有隱，多次在仕與隱之間徘徊不定，這不是與他的‘性本愛(ài)丘山矛盾了嗎？他又如何算得上清高？”

二、聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，培養(yǎng)語(yǔ)感

“聽(tīng)話是憑借語(yǔ)言、理解說(shuō)話者所講的意思。聽(tīng)的言語(yǔ)活動(dòng)不是機(jī)械、被動(dòng)地接受和簡(jiǎn)單重復(fù)反映信息，而是積極主動(dòng)思考，重組語(yǔ)言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過(guò)程。”可見(jiàn)，聽(tīng)是接收信息最有效的手段之一。鑒于此，在語(yǔ)文課堂上，我們舉行了課前美文欣賞活動(dòng)。學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中接收優(yōu)美的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)大腦的加工后，對(duì)聽(tīng)到的美文進(jìn)行評(píng)價(jià)，表達(dá)出自己的想法。我認(rèn)為在教學(xué)中要積極幫助學(xué)生端正聽(tīng)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)，在聽(tīng)中積極、感知語(yǔ)感。如此經(jīng)常練習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)不斷提高。

三、喚起想象聯(lián)想，誘發(fā)審美情感

語(yǔ)感的產(chǎn)生是以“感”為主，它離不開(kāi)具體生動(dòng)的想象和豐富的聯(lián)想。文章是作者將自己的感受寫(xiě)成的語(yǔ)言符號(hào)，這些文字本沒(méi)有直接的可感性，只能讀者用自己的幻想去彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)。朱自清的《荷塘月色》將如絲如縷的荷香寫(xiě)成遠(yuǎn)處高樓上的歌聲，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》以天馬行空般的想象，描繪了他所向往的夢(mèng)境、仙境。這些都需要學(xué)生運(yùn)用形象思維，進(jìn)入一個(gè)看得見(jiàn)、摸得著、能聞氣能聽(tīng)聲響、辨別出色彩的世界，去感受語(yǔ)言文字所暗示的蘊(yùn)涵和情感。在讀林海音的《血的故事》一文時(shí)，一般學(xué)生都能理解其表面意思，即老丈人和外省女婿的關(guān)系變化。但有的學(xué)生能聯(lián)想到兩者代表的地域，便立即會(huì)覺(jué)得是上升到了大陸與臺(tái)灣的關(guān)系問(wèn)題上。因此，在閱讀教學(xué)中應(yīng)對(duì)聯(lián)想與想象給予足夠重視，可以設(shè)置開(kāi)放性的話題讓學(xué)生有充分的聯(lián)想空間，也可以依據(jù)課文情感基調(diào)，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生想象。

四、構(gòu)建和諧有效的課堂，整體感知，把握語(yǔ)言

我們知道，文學(xué)作品往往并非追求客觀上的“真”，而它屬于一種藝術(shù)性的“真”和感覺(jué)上的“真”，因此語(yǔ)文教師必須要緊緊抓住語(yǔ)言特點(diǎn)，為學(xué)生搭建平臺(tái)，構(gòu)建和諧的課堂氛圍。語(yǔ)感的特征決定了學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)過(guò)程需要讓其對(duì)材料進(jìn)行整體上的感知，不但要品味其語(yǔ)句，同時(shí)也應(yīng)該綜合其他相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合筆者寫(xiě)作背景來(lái)認(rèn)識(shí)和分析語(yǔ)言材料。它要求認(rèn)知者具有更高的立足點(diǎn)與更加廣闊的視野，唯有如此才可以更加清楚地掌握課文的主要內(nèi)容，理解作者所要表達(dá)的思想情感。例如說(shuō)在學(xué)習(xí)《沁園春·雪》這篇課文的過(guò)程中，我們可以利用“望”、“惜”、“看”等詞來(lái)聯(lián)系全文，從而看出作者寫(xiě)景的磅礴氣勢(shì)，縱橫千里，將它和當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景聯(lián)系起來(lái)，分析出作者表達(dá)出的雄偉革命抱負(fù)與堅(jiān)定的勝利決心。如此一來(lái)便能夠從整體上對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感知，不但挖掘出了文章的意境，同時(shí)也理解了作者的寫(xiě)作情感，如果學(xué)生不能夠真正的理解課文，往往就會(huì)“一葉障目而不見(jiàn)泰山”，也不利于他們語(yǔ)文語(yǔ)感的培養(yǎng)。

語(yǔ)感在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的，雖然它不同于語(yǔ)言學(xué)家從語(yǔ)言現(xiàn)象中歸納、概括出來(lái)的語(yǔ)法規(guī)則，而是一種潛在的知識(shí)，隨著語(yǔ)言實(shí)踐的積累必然會(huì)產(chǎn)生，但教師如果能認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感的存在和它的積極作用，并采取有效措施去有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，就會(huì)加速學(xué)生語(yǔ)感的早日形成和優(yōu)化。也只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者到學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的促進(jìn)者的角色的轉(zhuǎn)變，真正體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)原則，從而最大限度提高教學(xué)效果。