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        畫(huà)家對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

        2016-10-21 05:39:59喬詩(shī)雯
        文藝生活·中旬刊 2016年7期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)

        喬詩(shī)雯

        摘 要:從繪畫(huà)發(fā)展歷史角度來(lái)看,畫(huà)家在作品創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)自然世界、新天地、人間塵世等的描繪,實(shí)現(xiàn)了對(duì)實(shí)際生活信息的傳遞,同時(shí)引導(dǎo)欣賞者在藝術(shù)作品的導(dǎo)向下,想象實(shí)際生活,感悟人生百態(tài),最終更好的面對(duì)生活中所帶來(lái)的困境,達(dá)到最佳的生活狀態(tài)。即畫(huà)家對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的快速發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),為此,應(yīng)注重對(duì)此領(lǐng)域展開(kāi)深入探究行為,同時(shí)在探究工作開(kāi)展過(guò)程中感悟藝術(shù)真諦,突破現(xiàn)實(shí)困境的限制,推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:畫(huà)家;社會(huì);貢獻(xiàn)

        中圖分類號(hào):J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)20-0169-01

        畫(huà)家對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)體現(xiàn)于實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的傳播,為此,在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)注重鼓勵(lì)對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng),以此來(lái)打造良好的社會(huì)發(fā)展空間。以下就是關(guān)于畫(huà)家對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)問(wèn)題的詳細(xì)闡述,望其能為當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展提供有利的參考。

        一、傳達(dá)抽象概念

        “愛(ài)國(guó)精神”、“堅(jiān)韌思想”等概念在傳達(dá)過(guò)程中呈現(xiàn)出抽象性特點(diǎn),從而影響到了人類對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精神的傳播。為此,畫(huà)家在作品創(chuàng)作過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)抽象概念的傳達(dá),將愛(ài)國(guó)精神寄托于繪畫(huà)作品中,繼而以直觀的形式對(duì)抽象概念進(jìn)行闡述。例如,《紅字招展》、《街景》、《亡國(guó)奴》、《枯林逢春》等繪畫(huà)作品在創(chuàng)作過(guò)程中,通過(guò)對(duì)風(fēng)景、靜物等的描繪,傳達(dá)了光復(fù)國(guó)土興奮之情及愛(ài)國(guó)思想,且通過(guò)對(duì)《亡國(guó)奴》中人物形象的刻畫(huà),傳遞了人們苦難生活,最終引發(fā)了欣賞者愛(ài)國(guó)思想①。此外,部分畫(huà)家在作品創(chuàng)作過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)抽象性少數(shù)民族精神面貌的反映,在作品創(chuàng)作過(guò)程中融合了少數(shù)民族生活氣息,繼而達(dá)到了最佳的作品創(chuàng)作狀態(tài),并為社會(huì)發(fā)展提供了有利參考。例如,《拉卜楞寺前歌舞》作品在創(chuàng)作過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)風(fēng)土民情等抽象性信息的傳達(dá),在作品繪畫(huà)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)了光、色間的相互融合,同時(shí)注重采取厚重的色彩創(chuàng)作形式,最終達(dá)到了精神傳達(dá)目的。

        二、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化

        就當(dāng)前的現(xiàn)狀來(lái)看,我國(guó)傳統(tǒng)文化在傳播過(guò)程中逐漸呈現(xiàn)出限制性問(wèn)題,影響到了人類對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)知,而畫(huà)家藝術(shù)作品的創(chuàng)作,為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播提供了良好的傳播平臺(tái),最終由此推進(jìn)了當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。例如,《維族女像》繪畫(huà)作品在創(chuàng)作過(guò)程中,即通過(guò)對(duì)頭戴白色面紗貴族女子形象的描繪,傳遞了中國(guó)少數(shù)民族純真質(zhì)樸民族精神,同時(shí),該作品在創(chuàng)作過(guò)程中,為了深入描繪少數(shù)民族生活氣息,對(duì)女子高聳鼻梁、微笑面容等作出了精準(zhǔn)刻畫(huà),由此實(shí)現(xiàn)了對(duì)欣賞者精神的感染,引導(dǎo)當(dāng)代人類在繪畫(huà)作品賞析過(guò)程中感悟作品中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)其進(jìn)行傳播。此外,畫(huà)家傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)亦體現(xiàn)于,A.E.CTenhob和阿·克列緬吉耶夫畫(huà)家在中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,為了達(dá)到最佳的中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播狀態(tài),于1926年前往中國(guó)哈爾濱留學(xué),同時(shí)注重在留學(xué)過(guò)程中臨摹哈爾濱風(fēng)景,且以惟妙惟肖的形式對(duì)哈爾濱風(fēng)光進(jìn)行描繪,最終通過(guò)油畫(huà)作品實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。

        三、傳遞優(yōu)良精神品質(zhì)

        畫(huà)家對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)亦體現(xiàn)于實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)良精神品質(zhì)的傳遞,例如,油畫(huà)作品《母親》、《馬克思、恩格斯戰(zhàn)斗生活》等在創(chuàng)作過(guò)程中,即融入了堅(jiān)強(qiáng)的、個(gè)性化的人物品質(zhì),從而引導(dǎo)欣賞者在作品賞析過(guò)程中,能提高自身精神思想,并傳播愛(ài)國(guó)熱情,同時(shí)在實(shí)際生活中準(zhǔn)確定位自身價(jià)值,為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。再如,2015年9月2日,臨沂紅色美術(shù)館在油畫(huà)藝術(shù)作品展覽過(guò)程中,為了傳遞優(yōu)良精神品質(zhì),推進(jìn)當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展,在活動(dòng)舉辦過(guò)程中,引進(jìn)了49名藝術(shù)家,223幅作品,同時(shí)注重在作品選取過(guò)程中考察作品中所蘊(yùn)含的“繪畫(huà)品質(zhì)”,繼而由此實(shí)現(xiàn)對(duì)精神品格的有效傳達(dá)。即多彩的藝術(shù)氛圍有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)良精神的傳播,為此,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)對(duì)畫(huà)家社會(huì)貢獻(xiàn)的發(fā)揮,以此來(lái)營(yíng)造良好的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。

        四、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)

        畫(huà)家在繪畫(huà)作品創(chuàng)作過(guò)程中,更為注重創(chuàng)作題材與實(shí)際生活的貼近性,例如,《女神酒吧間》、《草地上的午餐》、《馬鈴薯食者》、《塔希提島上的女人》等作品在創(chuàng)作過(guò)程中,為了豐富繪畫(huà)創(chuàng)作內(nèi)涵,即強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。同時(shí)畫(huà)家為了彰顯繪畫(huà)特色,亦注重深入到社會(huì)實(shí)踐中,由此達(dá)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映目的,且就此引導(dǎo)欣賞者在作品賞析過(guò)程中,總結(jié)社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題,例如,不正風(fēng)氣等,并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行處理,打造良好的社會(huì)發(fā)展空間②。再如,梵高于1888年作品創(chuàng)作過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)法國(guó)南部社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的反映,即利用黃色創(chuàng)作了《向日葵》等作品,繼而彰顯了社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí),同時(shí)通過(guò)侍者、醫(yī)生、房子等的描繪,引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。

        五、結(jié)語(yǔ)

        綜上可知,在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展過(guò)程中,畫(huà)家對(duì)社會(huì)做出了反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、傳遞優(yōu)良精神品質(zhì)、傳達(dá)抽象概念、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化等層面的貢獻(xiàn),為此,當(dāng)代社會(huì)在可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中,為了打造和諧、安定的社會(huì)發(fā)展空間,應(yīng)注重強(qiáng)化藝術(shù)人才的培養(yǎng),從而通過(guò)繪畫(huà)作品的創(chuàng)作,精準(zhǔn)傳達(dá)思想內(nèi)涵,推進(jìn)當(dāng)代社會(huì)領(lǐng)域朝著可持續(xù)、科學(xué)化等領(lǐng)域發(fā)展,此提升人們整體生活質(zhì)量。

        注釋:

        ①李琳.論明代畫(huà)家陳洪綬對(duì)中國(guó)插圖藝術(shù)的貢獻(xiàn)與影響[J].藝海,201

        4(02):81-82.

        ②李靜萍.陳高華對(duì)古代畫(huà)家史料整理的貢獻(xiàn)[J].蘭臺(tái)世界,2014(07):85-86.

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