許格麗 張高社

《義務(wù)教育語文課程標準》要求教師在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，設(shè)計開放而有活力的語文課堂。因此，在當(dāng)前課改下，我們應(yīng)該以它作為指引，加強語文學(xué)科和其他學(xué)科的有機聯(lián)系，密切語文課堂與社會生活的聯(lián)系，溝通課堂內(nèi)外，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會，將語文教學(xué)的生活意義和語文生活的教育意義有機統(tǒng)一起來。換而言之，就是語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生回歸生活，為此，我結(jié)合自己的課堂實踐談一下自己的看法。

一、開放教學(xué)觀念，樹立大語文觀

祖國的語言文字可謂博大精深，可以說生活有多廣闊，語文就有多廣闊。呂叔湘先生曾說：“語文課跟別的課有點不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機會。逛街，馬路旁有廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文。”于雷先生也說：“要最大限度地開辟語文學(xué)習(xí)的空間，最大限度地爭取語文學(xué)習(xí)的時間，最大限度地拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，最大限度地激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣。”因此，我們要創(chuàng)造機會讓學(xué)生走出課堂，走向社會，走進大自然，讓教室之外都成為學(xué)生主動求知、感悟生活的課堂，使學(xué)生擺脫校園這個“教育圍城”。有條件的還可以上網(wǎng)閱讀，加大自己的知識容量和信息密度，在社會實踐活動中獲取各種信息，從而拓寬視野、陶冶情操、培養(yǎng)能力，樹立正確的價值觀和人生觀?？傊罢Z文來源于生活”“語文的外延等于生活的外延”，教師必須樹立大語文觀的理念。

二、開放教學(xué)過程，倡導(dǎo)生活化的教學(xué)方式

生活化的教學(xué)方式是將教學(xué)置于現(xiàn)實的生活背景中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會更好的生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。如，在課堂上，根據(jù)學(xué)生好奇、好動、形象思維占優(yōu)勢的特點組織比賽，可以是課文背誦、演講、辯論、知識搶答；可以是講故事，根據(jù)課文內(nèi)容配樂舞蹈，演示各種文藝小品；也可以讓學(xué)生根據(jù)各自的需要、興趣收集資料，制作手抄報，摘錄美文、美句等，讓學(xué)生在生活化的教學(xué)方式中體驗百態(tài)人生。總之，生活化的教學(xué)方式是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，專家認為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。”而生活化的教學(xué)方式正可以發(fā)揮這種獨特優(yōu)勢，使學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)。

三、開放教學(xué)體驗，讓學(xué)生走出課堂，學(xué)以致用

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，使學(xué)生獲得的多是一些沒有生命活力的間接經(jīng)驗，真正的體驗往往被概念化的東西所掩蓋。所以，開放教學(xué)體驗，讓學(xué)生走出課堂，達到學(xué)以致用的效果刻不容緩。盧梭就主張直接從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，杜威“教育即生活”的著名思想，更是強調(diào)兒童各種感興趣并且主動進行的學(xué)習(xí)活動，從課堂向生活的世界回歸，在這些活動中獲得各種各樣的直接經(jīng)驗。如，在上七年級語文實驗課本上冊《漫游語文世界》口語交際課時，我讓學(xué)生自己搜集材料，自己整理，自己組織表演一個旅游公司招聘導(dǎo)游的經(jīng)過，學(xué)生興趣極高，紛紛投入，他們分工合作，誰當(dāng)經(jīng)理，誰當(dāng)招聘主持人，誰當(dāng)評委，誰當(dāng)應(yīng)聘者，在課堂上他們演得有聲有色、有模有樣，特別是應(yīng)聘者各顯奇才。這樣，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，使學(xué)生盡可能早地與社會自然對話和相融，使他們在與世界的溝通中感受生活的崇高，獲得個體的自由和解放，最終達到學(xué)以致用的目的。法國雕塑大師羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！彼?，讓學(xué)生走出課堂，運用所學(xué)到的知識和技能去捕捉生活中的美，從而去創(chuàng)造美，是新課改下教學(xué)體驗的良性回歸。

四、開放教學(xué)評價，構(gòu)建從選拔性評價到以評價促發(fā)展的評價體系

受應(yīng)試教育的影響，使人們對學(xué)生的評價模式只重視選拔和甄別的功能，這是一種只注重量化的評價。而這種評價往往使教與學(xué)兩種力量對立，不能促使教師、學(xué)生和課程的共同發(fā)展，沒有顯示出評價的本意。因此，在新課改理念下，語文教學(xué)的評價，首先要面向所有學(xué)生，使每個學(xué)生都能獲得充分發(fā)展，樹立其發(fā)展的信心和改正缺點的勇氣，指明其發(fā)展的方向。其次，評價要幫助學(xué)生縮小相互之間的差距，淡化選優(yōu)功能，重點是幫助其克服薄弱環(huán)節(jié)。接著，評價要喚醒學(xué)生的主體意識，確立其主體地位，增進其自我意識的成熟。最后，要對學(xué)生進行全方位的評價，防止片面評價造成學(xué)生的畸形成長?；谝陨显?，我給每位學(xué)生建立了“成長記錄袋”，采用分級的方式，即：良好、合格、進步、有待努力等記錄學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴，以肯定為主流，尋找和發(fā)現(xiàn)其閃光點，增強其發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，效果相當(dāng)不錯。總之，構(gòu)建從選拔性評價到以評價促發(fā)展的評價體系，對學(xué)生進行人性化教育是新課改的“理念中樞”。

最后，我用陶行知先生的一段話結(jié)束全文：解放兒童的頭腦，使他們可以想。解放兒童的嘴巴，使他們可以談。解放兒童的雙手，使他們可以干。解放兒童的時間，使他們的生命不會被稻草塞滿。解放兒童的空間，使他們的歌聲可以在宇宙中飄蕩。

參考文獻：

蔡燁.淺談讓語文教學(xué)回歸生活[J].教育教學(xué)論壇，2015（12）.