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        用詩(shī)歌點(diǎn)燃激情

        2016-10-21 16:09:24肖滋有
        學(xué)周刊·中旬刊 2016年7期
        關(guān)鍵詞:情感教育語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)歌

        肖滋有

        摘 要:情感教育既是一種教學(xué)模式,又是一種教學(xué)策略。語(yǔ)文課堂可以用詩(shī)歌來(lái)點(diǎn)燃激情。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);詩(shī)歌;情感教育

        中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2016)20-0031-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.20.016

        情感教育的特征是興趣性、成功性、審美性、創(chuàng)造性。情感教育的一般目標(biāo)包括三個(gè)內(nèi)容:培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感;提高他們情緒情感的自我調(diào)控能力;幫助他們對(duì)自我、環(huán)境以及兩者之間的關(guān)系產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。這三方面最后均指向整個(gè)教育目標(biāo)的完成和健全人格的培養(yǎng),是情感教育的終極目標(biāo)。

        提起詩(shī)歌,人們就會(huì)想到豐富的情感、鮮明的節(jié)奏、瑰麗的想象和凝練的語(yǔ)言。筆者在兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行了不記名的問(wèn)卷調(diào)查,希望了解到學(xué)生真實(shí)的想法和真實(shí)的閱讀狀況。問(wèn)卷題目如下:

        1.你讀詩(shī)的原因:A.可以引用在作文里,有文采;B.可以使自己顯得有文化內(nèi)涵;

        2.你不太喜歡詩(shī)歌的原因:A.要求背誦; B解釋太深;

        3.你喜歡詩(shī)歌的原因:A.在集體活動(dòng)中展示自我,訓(xùn)練誦讀能力;B.可以自我解讀,按自己的理解去理解;

        4.詩(shī)人徐志摩和海子、普希金都是英年早逝,你聽(tīng)了他們的故事后:A.覺(jué)得他們死的不值;B.覺(jué)得他們都是因?yàn)閭€(gè)人追求而死的;

        5.《致橡樹(shù)》一詩(shī)反對(duì)六種“愛(ài)情”,你的態(tài)度是:A.贊成;B.不贊成; C.無(wú)所謂;

        6.俄國(guó)普希金《假如生活欺騙了你》一詩(shī)中,你認(rèn)為最好的句子:A.“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷念”;B.“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”。

        對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn),喜歡中國(guó)詩(shī)歌尤其是中國(guó)古典詩(shī)歌的人數(shù)超過(guò)了半數(shù),或者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了半數(shù)。古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),閱讀它們,能夠從中感受到淳樸浪漫的情懷、靜穆樸素的情感,體驗(yàn)到詩(shī)人的狂放精神、憂(yōu)患意識(shí),領(lǐng)略到詩(shī)人的諷喻之意和愛(ài)國(guó)熱情。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明,學(xué)生自幼受到中國(guó)文化的教育和熏陶,確實(shí)起到了潛移默化的作用,他們從內(nèi)心更易接受。

        “健全人格的培養(yǎng),這也是情感教育的終極目標(biāo)?!蔽蚁嘈拧叭酥?,性本善”,語(yǔ)文教師可以充分利用詩(shī)歌引導(dǎo)學(xué)生向善,將善的本性發(fā)揚(yáng)光大:說(shuō)善意的話(huà),做善意的事,凡人凡事從正面積極的角度去思考,去認(rèn)識(shí);帶著一顆善良的心,做一個(gè)善良的好人,在寬容、仁愛(ài)、平和的心境中,快樂(lè)地享受學(xué)習(xí),享受生活。

        詩(shī)歌閱讀欣賞是很好的契機(jī)。語(yǔ)文課堂可以用詩(shī)歌點(diǎn)燃激情,只要教師自己帶著感情去激發(fā)學(xué)生。

        第一,重視朗讀和背誦。

        在范讀、抽讀、齊讀、跟著老師感情朗讀之后,課堂上全體學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,達(dá)到了情感共鳴。然后,當(dāng)堂背誦重點(diǎn)段落,當(dāng)堂吸收消化。比如,《再別康橋》的多媒體課件畫(huà)面色彩明亮,男中音的配樂(lè)朗讀很快將全體學(xué)生帶入了詩(shī)歌的意境。

        另外,翻譯同樣有助于理解性記憶。如,《沁園春·長(zhǎng)沙》要求根據(jù)翻譯背出原句。本來(lái)怕背誦,厭煩記憶的學(xué)生,在課堂上會(huì)跟著老師的步伐,表現(xiàn)得趣味盎然。這是不是被詩(shī)歌點(diǎn)燃了激情呢?

        第二,重視課堂討論。

        分組討論,集體討論,代表發(fā)言,自主發(fā)言,答案不是絕對(duì)的,唯一的,但是要由教師把握航向。

        以現(xiàn)代詩(shī)歌《面朝大海,春暖花開(kāi)》的教學(xué)為例,教師詢(xún)問(wèn)學(xué)生:“你幸福嗎?為什么?”很多人回答幸福。有一個(gè)女同學(xué)沒(méi)有說(shuō)幾句就哽咽了,“我以前以為爸爸媽媽不愛(ài)我,在他們心里什么都比我重要??涩F(xiàn)在我覺(jué)得自己很幸福,就因?yàn)樘焯炜梢院桶职謰寢屧谝黄??!边@使得全班愕然。原來(lái)她自小就寄養(yǎng)在別人家里,父母在外工作,一直到現(xiàn)在才終于合家團(tuán)聚?!巴瑢W(xué)們,已經(jīng)擁有的就是最珍貴的。愛(ài)你的親人,珍惜你的擁有。”教師趁勢(shì)得出結(jié)論。

        然后,教師繼續(xù)詢(xún)問(wèn):“詩(shī)人在詩(shī)歌中認(rèn)為什么是幸福?你打算課后怎么做?”一位學(xué)生回答:“從明天起,做個(gè)幸福的人,積極樂(lè)觀地學(xué)習(xí)、生活;多和親人溝通交流,給爸爸媽媽、爺爺奶奶一個(gè)擁抱,或者是不再對(duì)他們發(fā)脾氣;在學(xué)校里課堂上享受學(xué)習(xí),給自己發(fā)言的信心和勇氣,欣賞同學(xué)的表現(xiàn);認(rèn)真地做并享受身邊的事?!?/p>

        教師聽(tīng)了很欣慰,學(xué)生也被感染了。教師引導(dǎo):“周五回家,在車(chē)站就擁抱你媽媽?zhuān)瑢?duì)她說(shuō)媽媽我愛(ài)你?!睂W(xué)生回答:“她會(huì)說(shuō)我肉麻,用異樣的眼光看我,然后一把推開(kāi)我?!苯處熣f(shuō)“可是她心里甜美極了?!睅熒鷮?duì)話(huà)以大笑結(jié)束。

        第三,詩(shī)歌學(xué)習(xí)之前之后有鋪墊,學(xué)習(xí)詩(shī)歌是有趣味的,是簡(jiǎn)單又充實(shí)的。

        教師可以在教學(xué)詩(shī)歌之前講故事。幾乎所有的作者作品都有故事。比如徐志摩的婚姻和人生。教師通過(guò)徐志摩的前妻,講什么是家庭責(zé)任,什么是源自真實(shí)生活的愛(ài),什么是自尊自立。梁?jiǎn)⒊瑸槭裁丛谒脑倩橹罗o時(shí)厲聲訓(xùn)誡。故事之后再讀《再別康橋》,學(xué)生十分感興趣。學(xué)習(xí)詩(shī)歌之后可以帶學(xué)生學(xué)唱歌曲。學(xué)生絕大多數(shù)是喜歡唱歌、聽(tīng)歌的。比如讀《詩(shī)經(jīng)》的《蒹葭》后,學(xué)唱歌曲《在水一方》,那種如怨如慕、如泣如訴的效果會(huì)給學(xué)生留下永久的記憶。

        第四,詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要求是人人可以達(dá)到的,是人人可以實(shí)踐和成功的。比如聽(tīng)歌和唱歌,比如你聯(lián)想到了什么。

        總之,詩(shī)歌教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生們的激情,是一種情感教育。教師應(yīng)充分運(yùn)用詩(shī)歌進(jìn)行情感教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 白雪.論中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)審美能力的培養(yǎng)[D].遼寧師范大學(xué),2007.

        [2] 何洪衛(wèi).高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)[D].東北師范大學(xué),2004.

        [責(zé)任編輯 齊真]

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