蔣秀平

摘 要：閱讀對話是師生對文本的理解、欣賞、評判，閱讀對話的前提是要民主平等，閱讀對話的基礎(chǔ)是要潛心會文，閱讀對話的關(guān)鍵是要交流感悟。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中教師要重視閱讀教學(xué)，注重對閱讀中對話的使用，提高教學(xué)效率。文章結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗，從閱讀對話的前提、基礎(chǔ)、關(guān)鍵三方面進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；對話

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！边@里的對話是師生都敞開心雇、人格對等的精神交流。那么在閱讀教學(xué)中，如何構(gòu)建對話平臺，提高閱讀教學(xué)的實(shí)效呢？

一、民主平等是閱讀對話的前提

“對話”作為教學(xué)中的一種交往，首先就意味著平等。民主平等也就是對話的首要條件。教師要平等地對待每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生享有平等對話的機(jī)會。同時，教師要尊重學(xué)生的個性差異，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對話過程中有獨(dú)特的見解時，教師要充分地表揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生超越你的理解時，也要多鼓勵。如特級教師吉春亞執(zhí)教的《詹天佑》一課中，教師和學(xué)生的對話始終貫穿課堂。其中有一個片斷，當(dāng)一名學(xué)生提出中間鑿井法應(yīng)該從山嶺的最低處開鑿省力時，老師就贊賞地說：“你可以當(dāng)詹天佑的得力助手了。”這時該學(xué)生的喜悅溢于言表。這樣，師生充分展開情與情的交融，在學(xué)生的眼里，教師不是高高在上的管理者，而是自己學(xué)習(xí)的伙伴，每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，在自由愉悅的閱讀中享受精神生活。

二、潛心會文是閱讀對話的基礎(chǔ)

閱讀是讀者跨越時空與作者進(jìn)行心靈對話的活動。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師與文本之間開展對話的過程。閱讀進(jìn)行中，就是師生與文本的對話，師生能否潛心會文，將決定閱讀對話質(zhì)量的高低。

1.教師與文本的對話

教師與文本的對話，就是鉆研教材、吃透教材。只有教師自己洞悉了文本，才能更好地去引導(dǎo)學(xué)生。教師走進(jìn)文本，一方面是要聆聽文本的聲音，通過反復(fù)地、創(chuàng)造性地讀文本，跨越時空與作者對話，讀出意、讀出味、讀出情、讀出神，理清文本思路，了解文本內(nèi)容，體驗文本感情，把握文本態(tài)度及價值取向，做到文本爛熟于胸。另一方面是想，想學(xué)生在閱讀文本中可能會遇到哪些問題，幫助學(xué)生解決這些問題的有效策略有哪些。

2.學(xué)生與文本的對話

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?？梢姡瑢W(xué)生與文本的對話是學(xué)生個體與文本最直接、最親密的接觸。教師可從如下三個方面引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話：

（1）引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感知文本。教學(xué)中要先引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，力爭對課文有個總體印象，學(xué)生只有通過熟讀課文，有了自己的感悟和見解，才具備與同學(xué)、教師對話的底氣。

（2）引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗文本。體驗是表層意思到深層內(nèi)涵的認(rèn)知深化。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上 ，激活與調(diào)集各種相關(guān)知識和經(jīng)驗，產(chǎn)生積極深刻的體驗，從而引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會感悟。如學(xué)習(xí)人教版教材中《媽媽的愛》時，為了讓學(xué)生感受母愛的無私與偉大，教學(xué)中我讓學(xué)生齊唱 《世上只有媽媽好》這首歌，然后讓學(xué)生感悟，使學(xué)生通過課文中的文字表象感受母愛的無私與偉大。我抓住這個機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷談?wù)剫寢寣ψ约旱膼?，并以自己喜歡的方式表示對媽媽的愛，這樣既加深了對母愛的理解，增強(qiáng)了愛父母、回報父母關(guān)愛的意識，也拓展了作品的意境，升華了主題。

（3）鼓勵學(xué)生創(chuàng)造文本。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生是否有閱讀個性，關(guān)鍵在于老師是否為其提供個性生存空間。如一位老師在教學(xué)《稱象》一課即將結(jié)束時，問：“曹沖稱象的辦法是最好的嗎？如果讓你來稱象，你會用什么辦法？”一會兒，一個小朋友舉手了，他說：“為什么不讓那些士兵直接站起來上船，稱完了之后又直接跳下船，那多省事呀！”

這樣，一個“只可意會，不可言傳”的感知、體驗、創(chuàng)造的過程，就是學(xué)生個體潛心會文的過程，而這正是閱讀教學(xué)對話成功的基礎(chǔ)。

三、交流感悟是閱讀對話的關(guān)鍵

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感行動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。學(xué)生就是在解讀文本與他人的交流過程中，獲得更深入的理解，不斷生成新的意義。如一位教師在執(zhí)教《葡萄溝》一課，學(xué)習(xí)“葡萄干”一段時將學(xué)生分成兩個任務(wù)組，“老鄉(xiāng)”組閱讀課文、回答問題；“游人”組提出想了解的問題，在“老鄉(xiāng)”和“游人”不斷提問、解疑的過程中，學(xué)生掌握了相關(guān)知識。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]周慶元. 語文教育研究概論[M].長沙：湖南人民出版社，2005.

（作者單位：重慶高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)蘭花小學(xué)）